马克思主义科学观与科学马克思主义观

马克思主义与科学密不可分。经典马克思主义理论是对当时科学最高成就的总结与发挥。马克思主义科学化是马克思主义者孜孜以求的目标。马克思主义认为科学是“社会发展的一般精神成果”,“是一种在历史上起推动作用的革命力量”,“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式”,“科学技术是第一生产力”。马克思主义尊重科学,要求把马克思主义理论活动和实践活动当作科学来对待。只有发展马克思主义科学（science of Marxism）,才能坚持科学马克思主义（scientific Marxism）。     

论马克思主义的中国化及其最新成果

马克思主义原理同具体实际相结合,并在这种结合中使科学的理论在每个环节上都带有民族的特色,这是马克思主义在一个国家获得人民群众拥护并取得指导地位的基本条件.中国共产党人在长期的斗争中领悟并掌握了这个真理,提出了马克思主义中国化的战略任务,并围绕这一任务进行了80年的实践.毛泽东思想和邓小平理论就是在这种实践中产生的两次历史性飞跃,而"三个代表"重要思想则是马克思主义中国化在现时代实践中产生的最新成果.     

用发展着的马克思主义指导新的实践

马克思主义是在与时代课题的回应与超越的互动关系中实现"与时俱进"的,"与时俱进"既是马克思主义内在发展机制,又是维护、体现和完善它的本性的内在需要;"三个代表"是中国化的马克思主义"与时俱进"的又一重大理论成果,因其能够更精确、更深刻地从理论上表征当代中国社会发展的总体要求和未来走势,因而坚持用"发展着的马克思主义指导新的实践",实际上就是以"三个代表"作为时代旗帜,导引我们的改革开放事业向深层推进并赢得更加辉煌的胜利.     

试论邓小平的马克思主义理解观

邓小平在将马克思主义普遍原理同中国社会主义现代化建设实践相结合的过程中,总体上形成了科学的马克思主义理解观;科学的马克思主义理解观既是邓小平理论形成的重要前提,同时也是它的重要理论组成部分;客观而系统地分析出邓小平马克思主义理解观形成的历史条件及其科学内涵,这无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。     

树立马克思主义发展观

发展的学说是马克思主义基本原理,是最完备、最深刻和最无片面性的发展观。生成、进化、消亡和转化是物质本身发展的规律,是物质的不同发展阶段和不同发展形式。人们只有遵循马克思主义发展观的立场、观点和方法,才能客观、科学地反映世界和能动地改造世界。发展是自然界、社会、人类思维和社会实践的根本趋势,也是反映它们的科学技术和科学理论的根本趋势。人类社会同自然界一样,有自己的发展过程、发展规律和发展趋势。马克思主义是全人类解放的伟大理论,它没有终结而是生动的具有强大生命力的发展着的理论。"三个代表"重要思想的产生,在马克思主义和科学社会主义发展史上具有重大意义。     

“三个代表”重要思想融入马克思主义哲学教学的思路

从三个方面把"三个代表"重要思想有机地融入马克思主义哲学原理教学中:一是"三个代表"以马克思主义哲学观为理论基础,与其有着本质的一致性,此为坚持;二是"三个代表"在当代创新了马克思主义的哲学理论,使其获得了时代的生命力,此为创新;三是"三个代表"成为理论创新的典范,实践创新的指南.     

"三个代表"是全面、正确理解马克思主义政党先进性的典范

如何全面、正确地理解马克思主义政党先进性问题,已成为各个马克思主义政党生存和发展不得不回答和解决的问题.正是由于对马克思主义政党先进性的理解出现了偏差,才导致许多马克思主义政党因丧失先进性而如"多米诺骨牌"般地丢掉了政权并自行瓦解."三个代表"重要思想是全面、正确理解马克思主义政党先进性的光辉典范,做到了先进性的内在本质和外在表现的有机统一,体现了新形势下党的先进性的根本要求,为我们全面理解马克思主义政党先进性开启了新的视野和思路.     

"三个代表"思想与马克思主义的生命力

"三个代表"重要思想是马克思主义与中国革命和建设实践相结合所产生的第三次历史性飞跃的理论成果,是马克思主义发展史上的又一块新的里程碑.它的创立,再一次雄辩地证明:马克思主义具有无限的生命力.在新世纪中国特色社会主义建设的伟大实践中,我们一定要高举"三个代表"重要思想的伟大旗帜 ,继续推进马克思主义的发展.     

科学精神与人文精神相结合:对马克思主义的一种理解

科学主义与人文主义对立的实质是 :科学主义以自然科学为惟一的文化模式并以之改造其他文化 ;人文主义强调人的价值和以人文主义“规范”科学主义。二者各有其合理之处 ,亦存在偏颇。科学主义与人文主义融合是必然的趋势 ,即 :科学精神是人文主义 (精神 )的基础 ,人文精神规范科学精神。在深刻认识科学精神与人文精神的基础上 ,正确理解马克思主义。马克思主义首先是科学 ,而更重要的是 ,马克思主义在人文层次 ,是关于人的解放、人的自由全面发展的学说     

论科学理解"三个代表"重要思想——学习十六大报告的一点体会

贯彻“三个代表”重要思想,离不开对它的科学理解。“三个代表”重要思想是一个完整的理论体系,是中国共产党治党治国的根本指导思想,是统领全国一切工作的强大理论武器;“三个代表”重要思想在理论内容、思维方式、判断标准、思想路线等方面,为中国化的马克思主义增添了新内容;“三个代表”重要思想要在新的实践中发展前进。     

"三个代表"是马克思主义中国化的重要成果

马克思主义是放之四海而皆准的真理,是科学的指南,不是教条,它需要不断得到发展和完善。江泽民同志的"三个代表"重要思想是继列宁、斯大林、毛泽东和邓小平之后对马克思主义进行发展和创新的重要成果,是中国化了的马克思主义。     

坚持理论创新不断开拓马克思主义的新境界

社会实践不断发展,人们的思想认识必须不断前进,与时俱进是马克思主义的理论品格,理论创新是马克思主义的本质要求。以江泽民同志为核心党的第三代领导集体,高举邓小平理论的旗帜,在经济、政治、文化等方面丰富发展了邓小平理论,成为开拓马克思主义新境界的典范。全面贯彻“三个代表”重要思想,必须以理论创新推动实践的发展,通过实际问题的解决不断丰富和发展马克思主义,只有这样中国特色的社会主义事业才能走在时代的前列。     

在实践“三个代表”中实现马克思主义理论创新

文章论述了"三个代表"重要思想与马克思主义理论创新之间的内在联系,指出马克思主义理论创新是落实"三个代表"重要思想的重要保证,坚持"三个代表"重要思想是马克思主义理论创新的出发点和归宿。文章还指出贯彻"三个代表"重要思想必须破除教条主义、形式主义、经验主义对马克思主义理论创新的障碍,坚持在实践"三个代表"中推动马克思主义的理论创新。     

“三个代表”重要思想理论体系的科学创构

"三个代表"重要思想是当代马克思主义中国化的最新理论成果,是以江泽民同志为代表的中国共产党人率领全国人民在中国的改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,积累的治党治国治军的新的宝贵经验.它在科学地回答一系列重大理论和现实问题的同时,也客观地创构了一个系统的科学理论体系.从理论体系的科学构成的三大基本要素以及科学内涵、外延和结构特征,足以印证"三个代表"理论体系确实是全新的、系统的、完整的科学体系.     

"三个代表":马克思主义中国化的新飞跃

江泽民同志"三个代表"重要思想是对马克思唯物史观的继承和发展,又是结合中国当前实际情况,对毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展.从"一个代表"到明确提出"三个代表",推出认识党的先进性的新理念,是马克思主义中国化的新飞跃.     

实践的历史唯物主义——“三个代表”是对马克思主义在实践中的具体运用与发展

"三个代表"重要思想是对马克思主义在实践中的具体运用与发展"代表先进生产力的发展要求"是对历史唯物主义关于社会基本矛盾原理的应用和发展,深化了马克思主义的"社会生产力"理论;"代表中国先进文化的前进方向"是对历史唯物主义关于社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑原理的应用与发展,丰富和发展了马克思主义的"文化观";"代表最广大人民群众的根本利益"是对历史唯物主义关于人民群众是社会发展的历史主体原理应用和发展."三个代表"作为一个理论整体,是对历史唯物主义的全面丰富和发展,为我国经济、政治、文化等社会生活的各个方面的工作提供了实践的指南.     

论与时俱进

与时俱进是马克思主义的理论品质,是党的十六大的主题思想之一。为此,文章提出必须深刻理解与时俱进的哲学和时代内涵,全面把握与时俱进的历史必然性和重要性,努力探索与时俱进的实现途径,不断开拓马克思理论发展的新境界,才能更好地肩负起历史和时代赋予的神圣使命。     

论科学地坚持马克思主义

科学地坚持马克思主义,是中国革命、建设和改革事业取得成功的根本保证。在今天,我们要进一步推动中国特色社会主义事业走向兴旺发达,尤其需要科学地坚持马克思主义。为此,文章就科学地坚持马克思主义这一问题进行了论述。     

对马克思主义中国化的几点认识

马克思主义中国化是我们今后一个时期需要重点研究的课题之一。从马克思主义中国化的必然性、马克思主义中国化的实践性等方面阐述了马克思主义中国化问题。