駁“四人帮”所謂“知識越多越反动”的“帮理”

“四人帮”胡说,知识分子之所以“反动”,就在于有“知识”,“知识越多越反动”。这是无耻的诬蔑,荒谬的论据,反动的“帮理”。“四人帮”这一“帮理”和“论据”之荒谬所在,首先在于,把知识和反动等同起来,“知识越多越反动”,把知识当作区分革命和反动的标准,这是根本违反马克思列宁主义的阶级观点和阶级分析方法的。马克思列宁主义认为,划分革命和反动,是有其严格的客观标准的。要区分社会上不同的阶级、阶层、集团和个人是革命还是反动,主     

时代精神及其反映——评金为民、李云初的时代精神论

究竟什么样的精神才真正是时代精神?文艺作品又该如何来反映时代精神?这是当前文艺界关于时代精神问题论争的焦点。我们认为,革命阶级改造世界的革命精神,即革命阶级在实践过程中所表现的理想、愿望与历史要求,乃是当代的时代精神;而金为民、李云初则要以占统治地位的统治阶级的思想、情趣与生活方式为时代精神。一种事物,两种结论,原因何在?在于立场的不同。现在就时代精神的问题,谈谈我的粗浅的看法。     

孟轲的“仁政”是复辟反动奴隶制的黑纲领

孟轲(约公元前390——公元前305年)是战国中期人,生于孔老二死后约九十年。他继承孔老二的反动衣钵,在很多方面进一步发挥了孔老二的反动思想,特别是在政治思想方面,孟轲发挥关于“仁”的思想,提出了所谓“仁政”或“王道”的政治纲领,用一套冠冕堂皇的伪善词句,顽固地反对法家的政治改革,反对新兴的封建制度,妄图把滚滚向前的历史车轮拉向后退。孟轲的“仁政”,不仅在当时起着反动的作用,而且成为历代反动统治阶级麻痹劳动人民,反对革命的精神武器。特别是党内的资产阶级代表人物,为了反对革命,复辟资本主义,颠复无产阶级专政,也极力吹捧“仁政”。“三家村”黑店的老板们,就曾打着“仁政”、“王道”的     

荀子“人定胜天”的革命哲学

荀子名况,战国末期赵国人,新兴地主阶级的进步思想家,杰出的唯物论者和无神论者,著名的法家代表人物韩非和李斯都是他的学生。荀子具有反潮流的革命精神,他的哲学思想是在同孔孟之道作斗争的过程中形成和发展起来的。他在我国历史上,第一次提出了“人定胜天”的唯物主义思想,有力地批判了孔孟鼓吹的反动复辟思潮。     

学习“四八烈士”革命精神 坚定共产主义理想信念

今年4月8日是“四八烈士”王若飞、秦邦宪、叶挺、邓发、黄齐生等遇难60周年。今年又是王若飞、叶挺诞辰110周年,邓发诞辰100周年。用鲜血和生命铸就的“四八烈士”革命精神,是延安精神活生生的典范,党的宝贵的精神财富。高举和平民主旗帜的“四八烈士”革命精神,是中国人民争取民族独立和解放的民族精神的光辉典范,是中国人民的瑰宝。高举共产主义旗帜的“四八烈士”革命精神,在以胡锦涛为首的党中央领导中华民族振兴和中华和平发展的伟大进程中,至今闪耀着时代精神的光芒,是全国人民团结奋进的强大动力,中华民族战胜困难、夺取胜利的重要…     

打退“四人帮”形而上学的猖狂进攻

形而上学是反动统治阶级的世界观,是反动统治阶级毒害劳动人民,维护其反动统治的精神武器,也是工人运动和共产党内机会主义头子篡改马克思主义、推行修正主义路线的武器。从伯恩斯坦、考茨基到赫鲁晓夫、勃列日涅夫叛徒集团,都是如此。伯恩斯坦、     

孔老二抓文艺是为了“克己复礼”

当前正在蓬勃兴起的批林批孔斗争,是全党全军全国人民的头等大事,也是文艺界的头等大事。批孔老二的反动文艺路线,对于巩固和发展无产阶级文化大革命和文艺革命的成果,肃清修正主义路线的影响,具有重大意义。 孔老二本是春秋末期顽固维护奴隶制的反动思想家,不是专门搞文艺的。但却一直抓住文艺不放,用它制造舆论,达到“克己复礼”的反动目的。     

延安精神永放光芒：弘扬延安精神的现实意义——《延安精神专题讲座》之三十

伟大的事业需要伟大的精神,伟大的实践孕育伟大的精神,伟大的精神推动伟大的事业以毛泽东为代表的中国共产党人在延安领导中国革命的伟大实践中.铸就了伟大的革命精神——延安精神延安精神是民族精神的升华、革命精神的结晶和时代精神的体现,是中国共产党克服困难、战胜敌人的强大思想武器.是     

不“替天行道”的方腊起义

北宋末年,阶级矛盾和民族矛盾不断激化,农民起义风起云涌,猛烈地冲击着封建地主阶级的反动统治。以北宋末年的农民起义为题材的古典小说《水浒》,从根本上颠倒和歪曲了农民革命的高贵品质和斗争精神,污蔑和丑化了农民起义的革命形象,宣扬一条只反贪官、不反皇帝,只“望天王降诏”、不敢侵占州县,最后接受招安的投降主义路线,美化和歌颂了宋江这个投降派,是一部绝妙的反面教材。鲁迅评《水浒》评得好,他指出:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招     

实现中国梦与弘扬中国革命传统精神

中国革命传统精神,涵盖了以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神,也应当包涵党的群众路线的长期实践中所熠熠生辉的指导精神。爱国主义精神是中国革命传统精神的核心,改革创新是中国精神的新时代的主旋律,党的群众路线的指导精神在革命和建设中始终发挥着根本性的重大支撑作用,弘扬中国革命传统精神是实现中国梦的基础和条件,实现中国梦必须弘扬中国革命传统精神。     

彻底批判“四人帮”的实用主义哲学——剖析制造延边“四大冤案”罪行的反动实质

实用主义是一种反动的主观唯心主义思潮,它否认物质世界的客观性,宣扬主观精神可以任意涂抹世界。实用主义是垄断资产阶级的反动哲学,是资产阶级的唯利是图腐朽思想的集中表现,是资产阶级实利主义的变种。“四人帮”那条假左真右的反革命修正主义路线就是以资产阶级实用主义为其理论基础的。东北太上皇一伙及其延边的资产阶级帮派势力,在文化革命中紧跟“四人帮”疯狂推行其反革命修正主义路线,在东北太上皇的直接策划和指挥下,一手制造了怵目惊心、骇人听闻的延边“四大冤案”。他们以莫须有的罪名诬陷和迫害党的优秀民族干部、原州委第一书记、州长朱德海同志,他们制造了以打击朝鲜族人民群众为主的所谓“特务”,“暴乱”两     

论马克思辩证法的时代精神品格

作为时代精神精华的马克思哲学只有从辩证法角度才能得到真正的理解,同样只有从时代精神的角度才能理解辩证法。唯物辩证法蕴含着肯定性和否定性的双重品格,品格的彰显则取决于时代特征和历史的呼唤。中国革命时期的辩证法,体现了否定性精神品格的张扬;改革开放新时期的哲学,则体现了唯物辩证法的精神品格由否定性向肯定性的精神转向。     

略论“天京事变”及其历史教训

一八五一年爆发的太平天国革命,是我国历史上规模空前、影响深远的一次伟大的农民革命.它沉重地打击了中外反动派,猛烈地扫荡了反动腐朽的孔孟之道,撼动了清朝反动统治的根基,为推动我国社会历史的发展作出了不可磨灭的贡献,在我国农民革命战争史上留下了光辉的一页.然而,不幸的是,这场伟大的革命运动终于失败了.太平天国革命之所以失败,一个很重要的原因,就是隐藏在革命队伍内部的阶级敌人的疯狂而阴险的破坏.一八五六年九月在太平天国首都南京发生的"天京事变"就是这样一个典型的反革命事件.今天     

决不允许林彪“复礼”

在历史的进程中,一切反动统治阶级都无可挽救地腐朽、没落,在革命阶级的猛烈打击下,最终部滚下统治的宝座。但是,依靠统治特权过惯了寄生生活的反动统治阶级,一旦失去这个地位,就必然要向革命阶级进行疯狂的反扑,妄图恢复失去的“天堂”,这是一条客观规律。两千多年前,反革命复辟的祖师爷孔老二,提出了“克己复礼”的复辟纲领。两千多年后的林彪,大书特书“克己复礼”的条幅,并且把它和“悠悠万事,唯此为大”联在一起,充分暴露了他迫不及待地颠覆无产阶级专政,复辟资本     

论实现“中国梦”的路径自信

自近代以来,中华民族和中国人民就萌生了实现民族振兴、国家富强、人民幸福的“中国梦”。历经170多年的上下求索,特别是在中国共产党领导下的革命、建设与改革开放实践,中国人民有了实现“中国梦”的路径自信：第一,道路自信,即坚定不移地走中国特色社会主义道路;第二,精神自信,即大力弘扬民族精神和时代精神;第三,力量自信,即坚定不移走和平发展道路,凝聚中国与世界人民的历史性合力。当下,全党全国人民要坚定这样的路径自信,实现中国梦。     

“四人帮”破坏 批林批孔罪责难逃

批林批孔是伟大领袖毛主席亲自发动和领导的一场伟大革命运动,是无产阶级文化大革命的继续和深入,是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争;是坚持以阶级斗争为纲,坚持党的基本路线,坚持无产阶级专政下继续革命的伟大斗争,斗争锋芒直指林彪的反革命罪行及其修正主义路线,直指反动没落阶级的     

中国新主流大片“中国精神”的阐释与传达

中国电影作为一种载体,理应承载着社会主义核心价值观的传播和践行,表达和传递中国精神的功能。而中国新主流大片无疑是最能传输中国社会核心价值观、构建和传递中国精神的一个渠道,也是观众最容易吸收和接受的一种方式。中国新主流大片对"中国精神"的诠释又突出表现在两个方面:重大革命历史题材影片对民族精神的诠释、军事动作电影对时代精神的彰显。而泛情化策略、电影工业美学的表意机制与鲜肉美学则是中国精神在中国新主流大片中得到有效阐释与传达的主要手段,实现了此类影片观赏、接受和传播效果的高度统一。     

评“只反贪官,不反皇帝”——学习《国家与革命》

“只反贪官,不反皇帝”,是《水浒》一书的思想主题。长期以来,它一直被认为是“典型的农民革命思想”。果真如此吗?学习列宁的光辉著作《国家与革命》,用马克思主义的阶级斗争和国家学说对它进行剖析,我们就会清楚地看到,所谓“只反贪官,不反皇帝”根本不是什么“农民革命思想”,而是混进农民起义队伍的地主阶级代理人的反动思想,是宋江投降主义路线的思想核心;它的实质,在于取消革命,维护封建王朝的反动统治。     

试论“求实”精神与美国精神的区别

邓小平的“求实”精神是当代中国的时代精神．实用主义是美国精神的体现．二者在求实、进取、创新等方面存在着某些共同之处．但两种时代精神在本质上是根本对立的．具体表现为；产生的时代背景和思想文化根源不同；哲学党性不同；认识论理论不同；社会历史观不同。     

近年来“毛泽东精神”研究的进展与思考

近年来关于"毛泽东精神"的研究主要集中以下几个方面:一是研究毛泽东精神的意义所在,即毛泽东精神是区别于毛泽东思想的重要内容,其不仅具有深远的理论价值,更具有强烈的现实意义;二是毛泽东精神的主要理论内涵,即民族精神与时代精神的有机统一;三是毛泽东精神与毛泽东思想之间的内在逻辑关系问题。总体上而言,研究仍处于起步阶段,尚未形成统一意见。加强对毛泽东精神的研究必须正确处理如下三个方面的重要内容,即毛泽东精神的科学定位问题、毛泽东精神与毛泽东思想的关系问题,如何处理毛泽东精神与民族精神、时代精神和马克思主义精神的关系问题。