大家说“家”

我真想让父亲再痛打我一顿，也想妹妹能对我再蛮横一次，那种过分的客气与忍让，让我心痛。“家”本来就是一个象形字，是在屋子里养着豕(猪)，在屋子里住着一家人方构成一个“家”字。我觉得家的概念不是住在哪里，而是心在哪里，即使我们两个人住在地球的两端，可我们的心还是连在一起的，这就足够了。男性注重自己建造的那个家，而女性更注重感情归属的那个家。家不是要住在一起，家是由几个相爱的人组成的，它可以分开在世界的各个角落，但只要彼此牵挂、彼此相爱，那我们就是一家人。     

蒙古人与马

有一个说法，大概走到哪里，也不会存有异议，那就是蒙古民族与马的情结，是没有哪个民族可相比的。俄国学者符拉吉米尔佐夫曾在《拉施特传》中说过：蒙古草原上“马比一切更受重视。马群是古代蒙古人的主要财富。没有马，草原经济便无法经营。马是蒙古人的交能工具，用于战争与围猪……”     

百味消融小釜中

（一） 火锅是中国分布最广，形式流传最为久远的美食代表。 爱吃火锅的四川人认为，“真正的食家在精神上不亚于思想者甚或是宗教徒，饮食中流溢的颜色、味觉、香气、人语、音乐，在喧嚷的外象幻觉中沉入灵韵的冥想，就是一种意境，是神意和契机，是关于真假、虚实、空与有、客观与幻觉的超常体验。”     

王永庆：六字真诀铺就成功之路

在全球华人富豪当中,台塑集团董事长、人称“塑胶大王”的王永庆是凭个人奋斗走向商业成功的典型代表,被誉为台湾的“经营之神”。王永庆出名不仅因为他拥有巨额财富,还因为他在商业经营乃至日常生活中所展现出来的独特人格魅力。根据台湾《天下杂志》对岛内2000家大企业实力状     

世界各地的斗猪比赛

德国德国的赛猪是一项既古老又有创新的娱乐。据记载，早在1885年，德国威尼河畔居民就曾举行过驱猪沿河赛跑的活动。十九世纪末，在多特蒙德还举行过猪马赛跑活动。现在德国的赛猪又有了新招儿。人们在草地上划出一条条跑道，两边围上铁栏，参加比赛的猪装在大铁箱里，起跑的哨声一响，箱门立即打开，主人在猪的身后，一边用手拍赶，一边发出独特的嘘喊声。在惊吓性的命令中，赛猪拼命向终点冲去。为使比赛气氛热烈，德国许多地方还成立了赛猪代表队。队服是印有队名的T恤衫。参加赛猪的人很多，而观看赛猪的“猪”迷们也数不胜数。多特蒙…     

古玩收藏：“杀熟”故事讲不完

这“杀熟”的故事且讲哩，一位朋友有一次找到我，说白明，跟你们家那亲戚还有联系吗？我说倒是有联系，留了一个电话号码。为什么还有联系呢？是因为那个“亲戚”，他认为我们家这点油水没榨干，他认为还应该有，所以他留了一个尾巴，留了一个电话给我。我曾经在我们家翻遍了，确实是没有了，人家说船破有底、底破有帮，帮脱了还有钉，我们家的这只破船连钉子都没了，     

袁枚的养生之道

袁枚是清代的大诗人和散文家，他是乾嘉时期代表诗人之一。袁枚、赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。袁枚是长寿的文人，享年82岁，被誉为“一代文星兼寿星”。     

只要河水潺流

你笑问：“你怎么就对我有了非分之想的？我回答：“因为爱。你又问；你爱我什么？我说：“不知道。你的相貌——如果出众，我看你也会象看大街上擦肩即过的明丽容颜，浏览则已．你的气质——如果独秀，我对你也会家对音乐会里荡涤我的心之乐章，欣赏有加。你的才华——如果横溢，我对你也会家对仰望中挥洒自如的行云流水，钦羡神会……还有身份、财富等等，它们都不能代表你个体生命的全部意味，更不能让两颗偶然相遇的心灵如此无暇相契。迷恋、融汇、涟漪不断。其实，真心爱着的人，谁又能了然道出一颗“明明白白我的心”？你我之间，正是…     

“以花传情”成就财富梦

在爱情的引领下，一对打工恋人不仅用“世界上最小的玫瑰花”、“红豆”、“幸运草”“花草”开发出5000多种情爱饰品，而且在全国拥有100多家加盟店，成就了别具一格的甜蜜爱情和财富传奇!     

收入分配扩大的趋势如何失控的

收入分配差距不断扩大的趋势没有得到遏制最根本的原因,我认为是与收入和国民财富分配有关的制度安排处于混乱有关。一个突出的问题是,在整个国民收入的分配当中,通过劳动报酬分配的比重过小,大量国民财富通过非规范的途径流入个人手中。2002年,我国GDP首次超过10万亿大关。我们可以看一看这10万亿元是如何在社会的各个部分分配的。第一块是城镇居民在这一年获得的收入。按照有关部门的测算,2002年城市居民的全部可支配收入则为3.6万亿元。而“工资总额”所代表的劳动报酬在这3.6万亿元中的比例也不高。有专家估算,2002年全年工资总额大约是在1.2万亿元左右。也就是说,2002年的“工资总额合计”只占GDP的12％,占城市居民全部     

母爱的智慧

一句西方谚语说：“因为上帝无法照顾每个人，所以创造了母亲和母爱。”在大多数孩子的心目中（无论你是多大的孩子），母亲代表的是一个“永远的守候者”、“食物的供结者”和“麻烦的清理者”。通常情况下，母爱不仅是一种最深切的感倩，也是一份在生活细节中自然挥洒的智慧。权当本栏诸文是一束淡雅、馨香的康乃馨，在“母亲节”到来之际献给普天下所有的母亲们！No.1穷人艾德嘉·布雷德梭1993年，我的兼差工作刚被辞退，再也无法为家中的食物储藏室有所贡献。我们家唯一的收入来源于母亲为人缝制衣服。当时母亲病了好几个星期，没办法…     

是“下层阶级”，还是“底层群体”？

在英语学界中，现在至少有两个词可以被用来界定劳苦大众的身份。一个是underclass，一个是subaltemate groups。前者在严格意义上应该译为“下层阶级”，后者则通常被译为“底层群体”，在很多时候，也可简称“底层（subaltern）”。在中国社会学界，很多人认为“下层阶级”和“底层群体”、underclass和subaltern这两个词没有什么实质的区别，因而是可以相互替换的。     

出国用品店打造幸福小财女

据外交部统计，2006年我国公民出境人数高达3200万人次，位居亚洲第一。在这个庞大的出国人群身上．蕴藏着惊人的商机。一位京漂女孩慧眼识财路，猎获百万财富和多家分店!她究竟有什么“创富宝典”？     

论巴金《家》《憩园》中“家”的变迁

<正>在中国现代文学史上，巴金是一位有热情、有思想的文学巨匠之一，他所创作的以《家》与《憩园》为代表的“家”小说均在社会上产生了广泛的影响。《家》以高家为线索，向读者介绍了高觉慧、高觉新和梅芬等受到以高老太爷为首的旧家庭折磨的年轻人，和他们为逃脱深渊似的家庭而展开的反抗与斗争。《憩园》创作于1944年，缘于巴金在抗战时期重归故里的经历，他以“黎先生”作为第三者的视角讲述了以杨家和姚家为代表的新旧家庭在生活状况与价值观念上的异同，展示了一座大公馆两代主人共同的悲剧命运，传达出了作者不同于以往的复杂情感和对文化的反思。     

黄山市长说,黄山是金山

“黄山不仅是安徽的黄山,更是中国的黄山,世界的黄山。”全国人大代表、黄山市长王启敏在全国人大会议上呼吁,希望各方都要关心黄山的建设。 王启敏说,黄山是金山。由于黄山以旅游为主体的第三产业的发展,已带动对财政的贡献。从黄山这“聚宝盆”里取得更多的财富,大有潜力可挖。 王启敏认为,让世界了解黄山,让黄山走向世界,当务     

杨澜的爱情战争，永远挂起幸福的黄手帕

幸福是什么？是财富的积累还是平淡的生活？或者一个眼神一种默契？在相伴了15年之久的吴征和杨澜夫妇眼里,幸福就是一个安逸的家。也许很多人会认为,娶了个名女人做老婆,吴征肯定会有很大压力,然而每每杨澜出现在各大场合时,吴征都会默默陪伴左右,用吴征的话说：“杨澜名气再大也是吴征的太太。”     

皇帝行贿也疯狂

在我们看来，“行贿”这个贬义词一般是指下对上、低对高的一种贿赂，并且为人所不齿。皇帝高高在上，集权力和财富于一身。不愁吃，不愁穿，合法老婆成百上千，有必要腆着脸皮去行贿么？难道皇帝也有力所不及的时候？     

生活方式的类型研究及其启示

一、社会学对生活方式研究的三条理论思路 纵观自19世纪后期以来的生活方式学术史，出现了三条研究的理论思路。高丙中在《西方生活方式研究的理论发展叙略》一文对此作了详尽辨析。该文在论证马克思、恩格斯在著述中通常是在两种意义上使用“生活方式”概念进行论述的史实基础上，最早形成的研究思路是以马克斯&#183;韦伯为代表的社会学家，他们沿着马、恩使用“生活方式”概念的第一种意义（即把生活方式作为区别阶级的重要指标）进行生活方式研究。     

宁波市创意产业空间布局研究

被称为“创意产业之父”的著名国际创意产业界专家约翰．霍金斯认为．创意产业是指从个人的创造力、技能和天分中获取发展动力．通过知识产权的开发和运用，创造潜在财富和就业机会的产业。     

2007：追寻公平

公平，辞典上的解释是“合情合理，不偏不倚”。通常，在社会领域，人们会认为“给一切有关的人公正、平等的对待”，就是公平。而经济学意义上的公平，还要求社会成员之间的收入差距不能过分悬殊，保证社会成员的基本生活需要。