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祖籍温州的吴大为军士是法国外籍兵团的现役军人,迄今已在该兵团从军5年多。他以翔实、客观、准确的资料和亲身经历为我们描述了神秘而又战功显赫的法国外籍兵团…… 相似文献
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新喀里多尼亚曾是法国的殖民地,1946年成为法国的海外领地.20世纪60年代起岛内开始爆发有组织的独立运动并于肋年代进入高潮,不断出现剧烈的政治暴力活动.1988年的马提翁协议和1998年的努美阿协议为新喀里多尼亚问题的政治解决奠定了基础.从1998年起,新喀里多尼亚将经历20年左右的过渡期,在2014—2019年期间,新喀里多尼亚将举行一次全民公决,以决定新喀里多尼亚将是一个“独立国家”,还是一个与法国联盟的“主权国家”. 相似文献
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在法国大革命强调的自由、平等、博爱思想的影响下 ,1 791年 ,法国国民大会经过辩论 ,决定给那些祖祖辈辈居住在法国波尔多和巴荣内地区的犹太人以平等地位 ,但事实上此举离改善所有法国犹太人的地位还有很大距离。同年 9月 2 7日 ,法国国民大会决定赋予法国犹太人以国家公民身份进行宣誓的权利。至此 ,法国犹太人已在法律面前享有平等的公民权 ,这在法国犹太人历史上具有划时代意义 ,因为他们被看做法国公民 ,而不像其他国家 ,如德国 ,虽然犹太人为德国的发展做出了很大贡献 ,可是他们仍被看做永远的异族人、永远的客居者 ,即使他们抛弃所… 相似文献
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阿尔及利亚战争前后的法国种族主义——以阿尔及利亚移民在法国社会地位的变化为例 总被引:1,自引:0,他引:1
阿尔及利亚战争前后是法国历史上针对阿尔及利亚移民 (以下简称“阿移民”)的种族歧视达到极端的时期。法国政府和法国种族主义者对阿移民先后采取了侮蔑性宣传、行为限制乃至屠杀的政策 ;法国公众则从与阿移民和睦相处发展到对其悲惨处境持冷漠态度 ,有人甚至在“十月大屠杀”时成为法国种族主义者的帮凶 ,只有极少数法国左翼知识分子和平民反对种族主义和殖民主义。从总体上来看 ,在二战结束到 1 96 2年阿尔及利亚战争结束这段时期内 ,阿移民在法国的社会地位呈下降趋势 ,其生活条件不断恶化。而上述变化均与阿尔及利亚战争及法国政局的动荡息息相关 相似文献
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西方学者通常把近代民族主义理论区分为公民民族主义和族裔民族主义,并把法国民族主义作为前者的典型.事实上,这种对近代法国民族主义理论的界定只适用于近代前期(1789-1870年),而在近代后期(1870-1914年),法国则经历了一个从公民民族主义向族裔民族主义过渡的理论蜕变过程.在这一蜕变过程中,"我"族裔与"非我"族裔的对立逐渐成为近代法国内政、外交的主题之一,最终导致法国卷入第一次世界大战. 相似文献
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20 0 0年 1 1月 2 2— 2 5日 ,以“西藏 :历史与人类学”为主题的中法藏学研讨会在法国巴黎举行。此次研讨会是法国驻华大使毛磊先生与中国社会科学院领导在 1 998年会晤时商定的 ,旨在加强中国和法国藏学家在学术领域的交流。经过双方多次磋商 ,最后确定研讨会于 2 0 0 0年 1 1月在巴黎召开 ,由法国国家科学研究中心下属的“喜马拉雅环境、社会与文化研究组”具体承办。现将此次研讨会的有关情况综述如下。一、会议简况此次藏学研讨会属于中、法之间双边的学术交流。与会的中方学者共 7人 ,由中国社会科学院民族研究所所长郝时远研究员带队… 相似文献
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法国媒体报道中的西藏印象——以法国《世界报》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
本文选取法国最有影响的媒体——《世界报》为分析对象,主要研究《世界报》自1987年1月1日到2004年12月31日,历时18年关于“西藏”的报道,剖析法国媒体对西藏报道的政治文化取向。分析表明,报道内容想象成分较多,和事实存在相当大的差异。这些差异说明,法国媒体出于政治、经济、文化需要,在报道内容的选取上,对西藏形象进行了刻板化的处理。 相似文献
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同英国一样,19世纪的法国也同中国藏族地区有相当的历史交往,藏族文化通过传教士、冒险家、旅行者、外交官、藏族文化研究者等不同职业的人得以在法国传递。到世界局势动荡的20世纪初,法国出现了一些与藏族文化相关的文学创作,自此藏族文化以象征性的形式进入到法国人的意识中,这是长期以来法国接受藏族文化的一个结果,同时也反映出法国人对藏族文化的认识和理解进入了一个新的发展阶段。 相似文献
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2015年11月13日晚,在法国巴黎发生了一系列恐怖袭击事件,造成至少132人死亡,300多人受伤。此后,法国本土和科西嘉岛进入紧急状态,世界各国纷纷谴责恐怖袭击,向法国和法国人民表示支持和慰问。 相似文献
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顺应社会发展与社会变革的挑战,法国人类学界于1979年5月成立了学术组织"法国人类学家学会",时至今日已30余年。本文透过介绍该学会的学术刊物《人类学家学报》30年来发表的主要研究专号,籍以管窥法国当代人类学的研究现状与特点。笔者指出,法国人类学研究与现实社会紧密结合,以研究和解决当代人面临的现实问题为目的,在研究专号中突出应用性,充分体现了当代人类学的特点。 相似文献
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马歇尔·萨林斯是一位思想丰富多变的人类学大家。在其学术生涯早期,他是一位新进化论者;在其学术生涯中后期,他是一位文化(结构)决定论者。萨林斯学术思想转折,与其学术经历密切相关。1967—1969年两年的法国游学,不仅让萨林斯初步领略了以莫斯、斯特劳斯等人为首的法国社会人类学学术思想的魅力,而且使其实现了学术思想的自我的扬弃与超越,逐步从一位新进化论者转变为一位文化(结构)决定论者。 相似文献
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法国哲学教授莱米·布拉格(Remi Brague)生于1947年,是一位天主教学者,他专攻中世纪哲学和阿拉伯哲学,在法国索邦大学和美国多所大学任职.在《世界的智慧》①这本书中,他用富含法国风格的方式梳理了西方人在历史中是如何看待宇宙、看待天以及看待自然界的,梳理了这方面观念的演化以及它们对人类道德生活的影响.在这项历史研究中,布拉克提醒我们注意,在人类思想的进程中,宇宙学与伦理学是紧密地联系在一起的. 相似文献
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塞纳河畔的“中国民族风” 中国和法国,两个世界上具有悠久文化历史的古老国度;中华民族和法兰西民族,两个有着深厚文化的民族;在巴黎,在一年中最美丽的秋季共同迎来了中法文化年。两个远离万里、不同文化、不同种族的国家自建交以来,在文化相遇之后表现出了对彼此文化的兴趣和关注、进而到互相倾慕和理解,并相约互办文化年。这一切的发生正如法国一位诗人说的:相爱的秘诀,永远是第 相似文献
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