学习毛泽东诗词的时代精神——毛泽东诗词继承创新之路探析

毛泽东诗词是中国革命和建设的史诗,它坚持继承创新之路,紧贴时代脉搏,运用生活和斗争现实,紧贴人民群众的生动语言,以革命现实主义和革命浪漫主义的表现手法,开创了一代新诗风,为中华诗词的发展树立了典范,提出了诗歌民族化、大众化的正确发展方向。     

略论毛泽东诗词的语言美

精妙的语言是构成毛泽诗词崇高美的重要因素.毛泽东诗词的语言美,突出地表现在壮用名词;活用动词;精用形容词;重用数量词;巧用副词.文学素养广博高深是语言美的基础;创作态度认真严谨是语言美的关键;结缘诗友豁达大度使诗词力臻精美.     

论毛泽东诗词的特色

毛泽东的诗词雄奇瑰丽、大气磅礴 ,浸润了亿万人的心灵 ,滋养了几代人的精神与情操 ,并日益成为人类共享的精神财富。而他与时俱进的伟大实践活动不仅使其诗词创作历时半个多世纪仍然保持着创造的活力 ,而且决定了他的诗词革命的现实主义和革命的浪漫主义完美融合的特色以及他在诗词理论上的创新。     

毛泽东诗词与荆楚文化

生长于南楚故地的毛泽东,其诗词创作在人文意识、审美情趣、艺术风格上都与荆楚文化有着紧密的联系。这主要表现在:豪放雄强的气势;卓然超越的品格;崇尚自然的情趣;典雅浪漫的文笔。     

试论毛泽东诗词的审美意境

毛泽东诗词作为现当代诗词的典范,内容博大精深,艺术奇妙精到。其审美意境具有开阔博大、深沉壮美、明朗优美的特点,其意境审美范式则表现为:以己驭物,情景交融;实践变革的审美介入;超前把握的审美感性。     

毛泽东诗词中的“脱胎换骨”

"脱胎换骨"作为一种创作手法,在我国古代文学作品中屡见不鲜.毛泽东有很深的古典文学修养,在其作品中灵活地运用并发展了这一手法,使其作品充满了一种耐人寻味的典雅之美.毛泽东创造性地丰富和发展了古人语言,推陈出新,使其作品充满了勃勃生机.     

毛泽东诗词象征艺术浅论

毛泽东诗词使抽象的意思具体化,语言精炼而发人想象的象征手法比比皆是。通过自然景物隐喻自己对现实的感慨,勾勒特定的人物动物形象借以表达自己的远大理想与博大胸怀,是毛泽东常用的手法,暗示性间接性含蓄性以及不确定性十分明显。作者用自己的语言艺术地创造了一个特有的象征世界,连绵的群山,奔腾的流水,展翅的鲲鹏在诗中都打上了“毛泽东”的印记,诗人深邃的思想内涵得到了淋漓尽致的表现。毛泽东秉承庄屈浪漫主义诗风,不但有艺术的渊源,还有生理与心理的渊源呢!     

试论毛泽东诗词创作的分期

毛泽东创作诗词，始于１９０１年，终于１９７６年，一生赋诗填词大约１１８首，现存诗５９首，词３６首。毛诗词创作史分前期（１９０１年至１９４９年９月）和后期（１９４９年１０月至１９７６年）。在这个分期基础上，再细分为六个更具体的时期：辛亥革命时期，新民主主义革命初期，第二次国内革命战争时期，抗日战争、解放战争时期，中华人民共和国建国后１７年，十年“文革”时期。毛泽东诗词创作历史的特点是：前期重点攻“词”，后期侧重攻“诗”；诗人政治处境决定其诗词创作兴趣浓淡，其一生政治上的两次探索带来诗词创作上的两次高潮，其一生政治活动上的两次高潮又同时使其诗词创作转入低潮；两次创作高潮在毛泽东诗词创作史上和中国文学史上占有十分重要地位，没有它们，就没有大诗人毛泽东     

毛泽东对旧体诗词发展的贡献

毛泽东同志对旧体诗词的发展作出了重大贡献,主要是创造性地为文学创作中的现实主义和浪漫主义的结合立了榜样,扩展了旧体诗词表现军事题材的新天地,丰富了旧体诗词的表现技巧,提升了旧体诗词言志抒情的高度。     

毛泽东诗词与民族文化概论

毛泽东诗与文章一样,是中华优秀传统文化在五四以后的一次最典型、最集中的艺术展现。古为今用,推陈出新,批判继承,这是毛泽东对传统文化的基本态度,不仅如此,他更用色彩斑斓的诗词创作为我们树立了可资借鉴的榜样。毛泽东诗词的英雄情怀远远超过古人,是登上豪放词峰巅的大词人。其诗词对华夏民族的影响难以估计,在民族文化宝库中,这是一件件铜雕铁铸的艺术品。不管时代如何发展,这些艺术品都能够流传后世,历久长新。     

枯木朽株齐努力——论毛泽东诗词的尚武精神

由于讴歌力量、讴歌战斗、讴歌征服,具有浓郁的尚武精神,所以,毛泽东的诗词具有独特的审美价值和巨大的现实意义。     

论毛泽东五十岁总结诗词创作

考察毛泽东在五十岁期间第一次总结自己诗词创作的活动 ,界定这次总结起止时间为 194 1年 1月— 194 5年 ,论证总结有三方面成果 :毛泽东面对创作由高潮转入低潮 ,思考创作机理 ;面对自己走上中国共产党最高领袖位置 ,编印《风沙诗词》 ,纪念五十寿辰 ;面对抗日战争胜利后的国共重庆和平建国谈判 ,选择《沁园春·雪》书赠柳亚子 ,以文化力量抗衡对手。这次总结是尝试性质的 ,政治目的重于文学目的 ,为后来的四次总结开了头。     

毛泽东诗词中党的伟大精神研究述评

党的伟大精神是毛泽东诗词的重要内涵。近年来,我国学术界针对毛泽东诗词中蕴含的党的伟大精神研究成果颇丰。这里对毛泽东诗词中党的伟大精神进行分析、梳理与归纳,以期为后续毛泽东诗词的共产党人精神谱系研究提供经验借鉴和方法启迪。     

毛泽东诗词的超越美

毛泽东诗词在中国文学史上具有空前的独创品格。毛泽东诗词是中国革命与社会主义建设的形象记录,在写作背景与主题上,有忧患、有战争与行军的艰苦、有国际形势压力下的思索有对浩渺历史时空的感受．无论在何种背景与形势下,作者的诗词总是洋溢着积极进取与斗争超越的自信、自豪及革命乐观主义,这就使他的诗词在整体境界上形成崇高、壮丽、乐观、明快的美学风格,给人以巨大的震撼与感染。     

毛泽东诗词的超越美

毛泽东诗词在中国文学史上具有空前的独创品格.毛泽东诗词是中国革命与社会主义建设的形象记录,在写作背景与主题上,有忧患、有战争与行军的艰苦、有国际形势压力下的思索、有对浩渺历史时空的感受,无论在何种背景与形势下,作者的诗词总是洋溢着积极进取与斗争超越的自信、自豪及革命乐观主义,这就使他的诗词在整体境界上形成崇高、壮丽、乐观、明快的美学风格,给人以巨大的震撼与感染.     

毛泽东诗词当中颜色词的英译

毛泽东诗词大量使用颜色词,从而使诗词意象更加具体鲜明,情感更加丰沛饱满。在英译的过程当中,首先应注意尽量保持其本色,以不使其变相。其次,在必要之时,对颜色词要进行变通,以避免跨文化交际当中的文化冲突或误解。此外,还应该注意颜色词在译文当中的位置,以使其重要性或凸显性,一如原诗。     

略论建国后毛泽东诗词诗论的发展

建国后,毛泽东诗词在体裁、语言和创作方法等方面进行了积极有益的探索,并取得了卓越的成就.毛泽东以马列主义文艺理论为指导,发展和深化了自己的诗学理论,特别是“两结合”创作方法和我国诗歌发展道路的论述,丰富和发展了我国传统诗学理论和马列主义文艺理论.     

初论毛泽东的长征诗词创作

提出毛泽东诗词创作史“长征诗词创作”命题,其开始于１９３４年,结束于１９３６年,开篇之作是《清平乐·会昌》,终局之篇是《临江仙·给丁玲同志》,共创作词９首、诗３首。分析长征诗词创作与红军长征相辅相成的４步路程;论述长征诗词诗意创新：描绘中华山河新画,塑造中华巨人和民族群英形象,筑建长征精神;评价长征诗词创作文学史意义：使杰出革命诗人毛泽东成为中华民族一代诗魂     

论毛泽东第二次总结诗词创作

本文考察毛泽东在 195 6年— 195 8年期间总结并发展诗词创作的文学活动 ,分析他的政治心态和文学心态对总结的影响。此次总结产生三项成果 :整理并公开发表《旧体诗词十八首》 ;创作并及时发表新作三首 ;出版毛泽东诗词的第一种自选集《毛主席诗词十九首》 ,并对其作全面、系统的批注。诗人毛泽东及其诗词在当代和后世读者面前的自我历史定位 ,由此次总结开端。     

孤独的拾穗者：毛泽东晚年及诗词印象

孤独意识在毛泽东诗词中早已有之,到了晚年,大跃进失败,三面红旗受挫,诗思更加沉郁,一些咏史诗词描述的大都是志大才高、命运多舛的孤独寂寞的人物。从诗之角度看,晚年的毛泽东,犹如一位孤独的拾穗者,为我们拾取人生最后的辉煌,作为一名不倦的探索者,其脚步敲击在前不见古人后不见来者的大路上,苍凉的诗行是永恒的印记。诗人又像鲁迅在《野草》中描述的不倦跋涉的“过客”。捧读毛泽东诗词,面对毛泽东遗体,令人生出无限的感慨。