“生态宜居”乡村问题研究述评及展望

以乡村振兴战略中的生态宜居问题为研究对象,围绕着生态宜居“是什么”、“为什么”、“怎么办”问题,对学界研究成果进行梳理和述评。研究共识和研究不足启迪我们,若以西北地区“生态宜居”乡村问题为研究对象,探索以“生态宜居”为基础、关键和出路的西北地区乡村振兴之路,需要深化西北地区乡村振兴的现实困境及原因分析研究、西北地区乡村振兴更应突出“生态宜居”问题研究、西北地区乡村“生态宜居”的路径研究。     

国内外布奇·埃默切塔研究述评与展望

布奇·埃默切塔是当今影响力最大的非洲裔英国移民女作家之一,因其对非洲妇女生存状态的关注及其创作的非洲历史小说而在国际文学界享有盛誉。其作品主题广泛,文化之间的冲突、文化身份的认同、种族隔离以及超越于种族和文化之上的人类和谐等主题皆可在埃默切塔的作品中发现。国外对其评论也因此呈现多元性,尤其是从后殖民主义批评、女性主义批评、身份危机以及对比等视角进行分析和评论。国内对埃默切塔的研究尚处于起始阶段,因此有必要对迄今埃默切塔国内外研究做一综述,阐明其研究意义并展望其研究前景。     

城镇化质量研究述评与展望

伴随我国快速城镇化进程中的矛盾和问题不断涌现,城镇化质量日益成为研究热点。十八大后更是开启了我国城镇化发展以质量导向的新阶段。从城镇化质量的内涵理解、构建的城镇化质量模型、研究对象的空间尺度、城镇化质量演进机制剖析等方面对研究现状作一梳理,针对研究现状中存在的学术框架模糊、空间尺度缺失、评价体系泛化、模型方法单一、分析视角趋同等不足,提出了强化理论支撑、凸显研究尺度、丰富模型方法、注重机制归纳等有待于今后完善的研究方向。     

母子公司文化控制研究述评与展望

文化控制是有别于官僚行政控制的非正式控制机制,母子公司实现预期协同目标的有效措施之一是强调母公司对子公司的文化控制。本文从母子公司文化控制的内涵、功能、影响因素、度量指标四个方面对国内外相关研究成果进行了系统梳理和评析,并在此基础上展望了未来的研究方向,为学者相关研究提供借鉴。     

评价论研究述评与发展趋势展望

评价论研究是学术研究的重要领域,现有研究成果颇丰。通过对评价本质、评价标准、社会评价、自我评价、评价合理性、评价方法等主要问题的研究现状的评述,可以看出评价论研究的发展趋势是回应时代问题、确立实践范式、促进多学科发展三方面。     

“2011计划”背景下高校协同创新机制研究述评与展望

<正>创新是一切科学活动的生命,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。当前中国正处于经济社会发展的重要转型期,同时也是中华民族实现伟大复兴的关键期,推动全社会创新是一个关键问题。正是在这种情形下,2011年4月24日,胡锦涛同志在清华大学百年校庆大会上的讲话中明确指出要积极推动协同创新。[1]这就是"2011计划"的缘起。我国协同创新的研究起始于上世纪90年代,主要研究集中于解决高校科技成果转化难题的产     

“江郎才尽”研究述评

“江郎才尽”是江淹研究中无法回避而又最有争议的一个问题。自钟嵘首提“江淹才尽”后，历代学者见智见仁，尤其近二十多年来，学界对江郎才尽问题更是进行了深入的研究，这对于析清当时的文学观念、文学环境及政治社会环境都很有意义。随着新方法、新视角的运用及新材料的发现，“江郎才尽”的研究完全有继续拓展下去的必要和可能。      

产品伤害危机研究:述评与展望

在现代通讯及新媒体技术的推动下,信息传递速度大大加快,这使得产品伤害危机事件被曝光的概率和频率越来越高。产品伤害危机群发、频发现象日趋普遍,造成的影响越来越多样化、涉事企业的响应策略由此呈现明显的差异性。本文通过对产品伤害危机的概念、分类以及在不同权变因素下响应策略及造成影响的差异等相关研究成果进行系统梳理,构建了产品伤害危机相关研究之间的系统框架,并在此基础上分析与探讨了产品伤害危机领域未来的研究方向和机会。     

新时期“鲁迅与美术”研究述评

新时期“鲁迅与美术”研究破关而出 ,表现出勇于探索的学术勇气。鲁迅与版画 (木刻 )的关系继续受到研究者的重视。八十年代开始向纵深挖掘鲁迅美术世界的其他丰富而宝贵的遗产。鲁迅与外国美术的比较研究显示出一种更为宏阔的文化背景。九十年代至今出现了一些综合透视研究的尝试之作。李欧梵、郑家建、魏韶华等的文章为鲁迅与美术研究的有力之作。但从整体观之 ,鲁迅与美术研究仍然是一块较为宁静的原野 ,呼唤着越来越多的后来者前来开拓     

“女性主义与新时期电影”研究述评

自上世纪八十年代末西方女性主义电影理论引入中国以来,中国电影工作者们对其理论研究作了一系列的努力,并将理论与电影创作的实践结合.     

“传统道德与市场经济”研究述评

一、关于传统道德的界定 有的学者认为,所谓传统道德,是指一个民族由历史沿袭而来的道德观念、伦理思想的综合体,它具体体现在人们的行为方式、风俗习惯、心理特征、价值观念上,内化、积淀、渗透于每一个社会成员的心灵深处,它是构成一个民族所特有的文化心理结构的重要成分,成为民族精神的重要内容。 有的学者认为,传统道德,首先应该是传统的、历史的、既往的道德。它不仅具有这种时间的特征,更具有它那传统时代特有的道德价值体系的内容特征。 还有的学者认为,传统道德,是指人类历史发展过程中累积成并延续至今的,在社会中影响和支配人们的思想观念、生活方式、行为方式和人生态度的各种规范的总和。根据其历史发展的顺序,传统道德又可分为古代传统道德、近代传统道德和现代传统道德。     

“文革”时期“评法批儒”与王船山研究述评

上世纪“文革”中后期,“评法批儒”中将王船山定位为法家代表,是船山研究史上的一次倒退。粉碎“四人帮”以后出现的一个船山研究的小高潮,则是反倒退,拨乱发正,思想大解放运动。这次反倒退的思想大解放活动,充分表现了船山学术的魅力。     

“三农”问题研究述评

我国几千年来一直是个传统的农业大国,"三农"问题由来已久.改革开放二十多年来,我国农村经济取得了很大的发展,农民生活得到了很大的提高,但是城乡之间的差距也越来越大."三农"问题引起了全社会的广泛关注,学者们也对"三农"问题的现状、产生原因以及解决"三农"问题的方法和路径进行了深入的研究.本文对近年来出现的一些主要观点进行了简要的阐述,并对各种观点进行了比较分析,在此基础上提出了自己对"三农"问题的一点思考.     

近代“桐城派”研究述评

桐城古文派从兴起到衰亡,经历了一个漫长的历史过程。它的发展,跨越了古代、近代两个不同的历史时期。研究者在勾画出它完整历史轨迹的同时,也考察了它进入近代大变革时代以后的兴衰变化。这里介绍的,就是关于近代桐城派的研究情况。在“五四”文学革命中,桐城派就被新文学运动的倡导者斥为“桐城谬种”和“选学妖孽”一起被打倒。在一场大的运动的高潮中,对某些旧事物采取一概否定的态度,而这种态度又往往在相当长的时期内影响了对该事物进行较为客观、公允评价的事是常有的。但在这样的时候,也总是还会有人能保持一种清醒的认识。胡适是“五四”新文学运动的倡导者,但他却能够较早地提出对桐城派进行实事求是的研究,据他的学生魏际昌回     

建国以来“意境”研究述评

“意境”说是我国古代文学批评中一份非常宝贵的理论遗产。建国以来,学术界对于“意境”问题进行了广泛深入地探讨研究,为了及时地总结研究成果,使“意境”的研究更加深入,本文拟对建国以来的“意境”研究作一简单的回顾。     

“景观社会”研究述评

上世纪六十年代,法国哲学家居伊·德波提出了景观社会理论,他以独特的视角剖析了当代资本主义社会,给予人们极有价值的启示,影响和启迪了许多国内外学者。由于景观社会理论本身的艰涩性,国内外对它的研究呈现出多元化特征,本文就近些年国内外相关研究成果进行述评,并提出一些研究策略与方法。     

国内收入分配差距理论研究述评与展望

近十年来,学者们对收入分配差距问题进行了多方面的研究,这些研究对于理解经济发展与收入差距、制度建设与分配公平、政府政策能否遏制分配不公等问题具有重要价值.在转变经济发展方式进程中,深化收入分配改革是推进经济发展方式转变的必由之路.为回应社会对收入分配领域提出的一些重大理论和实践问题,今后收入分配差距研究的重点应在深化定量研究和数据分析的基础上,提高收入分配差距问题研究的科学性和针对性,为政府合理调整国民收入分配格局提供理论依据.     

近年来民族区域自治制度研究述评及展望

民族区域自治是我国的一项基本政治制度,同时也是学界关注的热点问题之一。本文认为近年来的研究成绩斐然,在相关理论的发展及制度创新的研究上都取得了较大的发展。通过对近年来相关的研究成果梳理和归纳总结,充分展现学界对这一我国基本政治制度的学术关注及研究动态,并提出了未来发展的愿景展望,为进一步完善民族区域自治制度提供一定的启示。     

“马恩差异论”研究述评

马克思和恩格斯逝世前后,对他们思想的歪曲始终不断,由此形成了各种关于马恩关系问题的观点,其中包括"马恩差异论"。"马恩差异论"起初是由怀疑、敌视、反对马克思主义者引起,此后,在西方,随着"马克思学"的兴起,"马恩一致论"开始转向"马恩差异论"。国内坚持"马恩差异论"的学者不多,大部分还是坚持"马恩一致论"。实际上,马克思和恩格斯在阅历和气质、志趣和特长、思维方式和研究的侧重面等方面都存在明显差异,但他们之间的共同性则是基础性和本质性的方面,他们共同构筑了马克思主义哲学。因此,对待马克思与恩格斯的关系应当在坚持差异基础上的一致,反对把马克思和恩格斯对立起来的观点和完全否定恩格斯的历史地位的观点。