功能主义与形式主义的语法化研究评述——语法化的本质特征、机制及动因探讨

本文从功能主义和形式主义两大相对的研究范式出发,对目前国内外语法化研究的主要理论作了概述,对语法化的本质特征、机制及动因进行了介绍和评价,并探讨了两派在语法化研究中尚待解决的问题,以期对语法化现象提供一个全面清晰的认识。     

功能主义与形式主义语言学的区别与对话

功能主义与形式主义语言学的区别并不在于其研究内容的差别,而在于它们对语言现象进行解释的动因是来自于理论内部还是外部。也就是说,语言理论的自治性是二者的根本区别所在。功能主义语言学流派纷呈,大体上讲,功能主义语言学阵营可以划分为保守、温和与极端三大派别。各个派别以各自不同的方式实现着同形式主义语言学的对话。     

形式主义与功能主义的洽商——语言学研究的新视角

形式主义与功能主义是当今语言学研究的两大流派,语言哲学的发展和语言研究的终极目标为二者的洽商创造了可能性.句法-语义的接口研究、 语法化研究新进展和语言类型学研究的延伸构建了两大学派的洽商机制.形式主义者与功能主义者似乎都意识到：形式主义与功能主义不但不应该对立,而且还应该取长补短、相互借鉴.形式主义与功能主义应殊途同归.     

比较法的功能主义原则:危机与出路

比较法研究中的功能主义原则是二十世纪比较法研究的方法论基础,该原则来自社会学的功能主义理论。比较法的学术传统借用了社会学的功能主义原则,但却从未对其进行深入的探讨。这导致比较法研究中的功能主义原则缺乏坚实的理论基础,从而受到了许多学者的批评。比较法研究中的功能主义原则面临着巨大的危机,主要体现在缺少对功能概念的界定,未能提出一套观察功能的方法,过分关注相似性,忽视了文化语境以及对功能等值物进行评价时缺少合理的标准。功能主义原则应克服上述问题,并为之进行重构,方能找到出路,继续发挥其在比较法研究中的重要作用。     

“面向过程”与“面向功能”——析诺德功能主义翻译教学模式

诺德的功能主义翻译教学模式是“翻译目的论”在翻译教学中的具体运用，是一种“面向过程”、“面向功能”的翻译教学模式，体现了当代译学研究的最新发展趋势，它最突出的特点是将翻译过程中各种影响因素的系统分析全面引入课堂教学的各个环节，同时强调翻译教学中目的意识的培养。     

力戒形式主义 切实搞好党员先进性教育

开展党员先进性教育活动，是新时期搞好党的建设这一伟大工程的重要组成部分，也是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发而作出的重大决策。为确保教育达到提高党员素质、加强基层组织、服务人民群众、促进各项工作的根本目的，     

从马林诺斯基到费孝通:一种另类的功能主义

费孝通不仅把马林诺斯基功能主义的理论和方法引入了中国社会学、人类学界,而且还通过自己的研究工作在中国的情境下进一步补充和推进了它,从而使得一种与“二战”之后在欧美国家中流行的结构功能主义非常不同的功能主义学术传统在中国的社会学、人类学研究领域中得到保存、延续和进一步发展。     

经世致用:语言研究的价值转向与批判话语分析

本文从实用转向的发端形式与功能的抉取,实用转向的散射边缘语言学家对语言的关注和话语研究的滥觞,实用转向的依归批评语言学的萌发与批判话语分析的勃兴等方面,分析现代语言研究呈现出一种经世致用的价值取向。而批判话语分析的勃兴正是语言研究实用转向的必然产物,也是人们需求语言研究要以人为本、真正服务于社会服务于人的表现。     

助动词“会”的产生和发展

助动词“会”产生于东汉时期,由“会合”义动词“会”在句法、语义、语用等因素的参与下演化发展而来。这一过程伴随着非元语用法到元语用法的转变,而从情态角度来看,助动词“会”的产生及发展过程实际上也是一个主观化逐渐加深的过程。     

论格律的回归与美国“新形式主义”诗歌

以格律的回归为标志的“新形式主义”诗歌是美国８０年代中后期出现的最重要的诗歌流派。本文拟对该诗派的主要理论进行介绍,对其对手所提出的所谓“新形式主义”诗歌是“右倾”的、“非美国”的观点进行批驳,并对逐渐堕落的自由诗的现状予以分析和批判     

费孝通第一次学术思想的转变：从功能主义到结构功能主义

对功能主义的叙述习惯性不对其内部做严格区分,学界对费孝通功能主义来源和变化的认识始终模糊。一般笼统认为费孝通是在师从马林诺斯基之后才成为一个功能主义者,并且始终追随。文章将费孝通对功能主义的理论、方法的吸收和运用分成几个阶段：留英之前费孝通功能主义的萌芽时期;留英期间是受马林诺斯基功能主义影响最大时期;文章重点落在费孝通回国后,由马林诺斯基功能主义朝布朗的结构功能主义转变,并且深层次从五点分析了转变的原因。该转变的理论结晶是《生育制度》。由此,费孝通完成了对马林诺斯基功能主义的终结和对布朗结构功能主义的超越。     

功能主义理论及其对教育的适用

功能主义是西方社会学重要理论流派之一,该理论强调社会各部分在协同合作的基础上,有秩序地为实现社会的需要而发挥作用。教育的功能主义理论重视教育与社会机构的关系,教育的功能必须与教育机构发生作用及产生影响的社会环境相适应并为其服务,其中最重要的就是为社会的政治制度与经济制度服务。本文主要对西方社会学功能主义理论发展轨迹进行简要述评,并从功能主义理论的角度对教育功能进行分析。     

功能主义对当代科学心理学研究的蒙蔽

肇始于行为主义范式对于心灵本质的认识,及其方法论在当代又完成了新的变式——功能主义,并在科学心理学领域嬗变出三种亚变式:人工智能论、信息加工论、认知主义。“目前,功能主义在心灵哲学、认知科学和心理学领域占据着主导地位”[1]89。然而,作为主流心理学的当代科学心理学在解释心灵本质的过程中遭遇了诸多诟病与质疑。功能主义作为科学心理学的哲学基调,忽视心灵的意识本质,是导致科学心理学研究窘境的根源。     

论无权处分的效力——以债权形式主义为背景

无权处分制度存在危害交易安全、易生欺诈且与权利瑕疵担保冲突等问题。原因在于宥于有物权合意必有物权变动的桎梏,未能正确处理公示与包含于债权合同的物权合意在物权变动上的关系。物权合意的成立、生效及是否发生物权变动由立法政策决定。债权形式主义下物权合意与公示在物权变动上的正确关系是物权合意有效,但不经公示不发生物权变动。     

欧洲一体化理论:新旧功能主义评析

功能主义是关于欧洲一体化的重要理论。功能主义"从功能"路径出发,探讨欧洲一体化途径,为早期欧洲一体化的发展提供了理论框架。但由于其理论上的一些不足,存在着自身的局限性。本文尝试对新旧两个时期的功能主义进行评析,从而更好的把握功能主义的理论实质,对当前各个地区的区域一体化发展有借鉴意义。     

功能主义理论与东亚的一体化进程

功能主义和新功能主义理论在欧洲的统一过程中发挥了重要的作用,而该理论的适用是需要条件的;在当前全球化的发展过程中,东亚的区域合作存在具大的潜力。文章通过对比欧洲一体化与东亚的区域合作过程,运用功能主义理论分析东亚的区域合作前景：一方面,东亚的一体化会进一步发展;另一方面,东亚区域化关系发展需要克服的矛盾很多,东亚区域一体化的进程,必然是一个长期的和逐步推进的过程。     

功能主义视野下企业社会责任的合理性论证

企业作为市场主体,是以营利为目的的高度理性的组织,对企业自身的发展来说,履行社会责任意味着企业必须要支付大于企业理性运营的额外支出。以企业社会责任的功能为切入点,从经济逻辑和道德逻辑的正反两方面对企业履行社会责任的合理性进行了论证,通过论证不难发现,履行企业的社会责任不仅能提升企业自身的形象,增强其行业竞争力,而且对于企业的长远经济效益和可持续发展都具有积极意义。     

1907:鲁迅"入于自识"的选择--论1907年的鲁迅兄弟之于现代中国文学的生成

1907年前后的鲁迅以其"入于自识"的选择在留日学人中卓尔不群,标示出了这一群体当时的思想高度.他将一般留日学人那种宏阔抽象的"国家"意识潜沉到了具体的人与具体的自我,在1907年前后的6篇论文及其他文学创作与翻译中,传达了他对于社会文化发展的独特见识,开创了中国现代文明思想的新境界,也为现代中国文学的生成奠定了基础.