也谈柳亚子的牢骚——孙有光先生《周恩来批评柳亚子牢骚太盛》一文质疑

作者对孙有光《周恩来批评柳亚子牢骚太盛》一文的严重失实提出质疑,并根据毛泽东的《七律·和柳亚子先生》公开发表时的一些细节,对正确解读毛、柳的诗词唱和阐述了自己的看法。     

《沁园春·雪》引发的轩然大波

抗日战争期间,国民党中央政府从南京迁移到了重庆。1945年8月抗日战争胜利后,毛泽东飞抵重庆和国民党进行和平谈判。期间,柳亚子赠毛泽东七律一首,同时向他＂索句＂。毛泽东便把九年前创作的《沁园春·雪》书赠给柳亚子,并致信云：＂初到陕北看见大雪时,填过一首词,似与先生诗格略近,录呈审正。＂     

反评吴小如先生对我的批评

反评吴小如先生对我的批评靳极苍《名作欣赏》１９９７年第１期，刊载了吴小如先生文章，反对我对周振甫先生关于“五鹿”和“观鱼”的解释，辩论出真知，我很欢迎。可是奇怪得很，吴先生引了我解释柳亚子先生《七律·感事呈毛主席》的前四句后，批评我说：靳老批评周振甫...     

《七律·和柳亚子先生》辨析

《七律·和柳亚子先生》,是毛主席一九四九年四月二十九日写的回答柳亚子三月二十八日《感事呈毛主席》一诗的不朽名篇.这首诗深刻地体现了当时党对知识分子团结、教育、改造的方针政策,表现了无产阶级将革命进行到底的伟大的战略思想和高瞻远瞩的广阔襟怀.但是,在林彪、“四人帮”横行的日子里,长期以来这首诗的主题意义,却被歪曲篡改,用来打击迫害广大革命干部和革命知识分子.他们颠倒历史事实,将柳亚子读了这首诗因而写出的几首感激的和诗,当作柳三月二十八日的诗,又将这几首和诗中“倘遣名园长属我,躬耕原不恋吴江”等句歪曲为柳向毛主席索颐和园,主席不给,柳大发脾气;进而说,三月二十八日的《感事呈毛主席》是资产阶级向无产阶级争夺领导权,《七律·和柳亚子先生》是无产阶     

《沁园春·雪》写作时、地的考证

毛主席的光彩夺目、千古未有的伟大词篇《沁园春·雪》,写于何时何地呢?过去一直众说纷纭。一九四五年八月二十八日,毛主席从延安飞往重庆,同国民党进行了四十三天的谈判。在谈判期间,柳亚子先生写诗送给毛主席并要求主席赠诗给他,主席就以《沁园春·雪》赠之。这首词当时在重庆《新华日报》发表,柳亚子先生并有和作。词篇一经传出,立刻轰动重庆,传诵全国,博得广大人民群众的热爱。这首词给了人民以极     

柳亚子的《八年回忆》校订

本文介绍了柳亚子《八年回忆》手稿重现的经过 ,并将手稿与现刊印流传的《八年回忆》作了比较和校订。     

卓越的革命诗人——柳亚子

柳亚子是我国近代的一位著名诗人、史学家和革命家。茅盾在全国第四次文代会上的讲话中说:“柳亚子是前清末年到解放后这一长时间期内在旧体诗词方面最卓越的革命诗人。”“柳亚子的诗词反映了前清末年直到新中国成立后这一长时期的历史——从旧民主主义革命到社会主义革命的历史,如果称它为史诗,我以为是名符其实的。”郭沫若在《柳亚子诗词选·序》中称他是一位“不断革命的诗人”。郭老以前还特意写了一篇《今屈原》的文章,把柳亚子比拟屈原,赞美画家尹瘦石以柳亚子为模型画的一幅《屈原像》。亚子对它很喜欢,并且题诗歌咏。世上竟有这样凑巧:柳亚子这位在我国几乎家喻户晓的革命老诗人于一九五八年六月二十一日在北京不幸逝世,这一天是农历五月初五,俗称端午节,     

赵嘏七律的艺术风貌和创作成就

赵嘏是晚唐一位专攻七律的诗人,其七言律诗多为拗体之作,对仗工整,多用虚字衔接意象。其七律风格主要有瑰奇绚丽和清空幽美两大类型,二者在抒发情感的真挚方面又有其内在统一性。他的一些七律诗作带有盛唐诗歌昂扬阔大的格调,同时他还将诗和史结合起来,用七律的形式创作《读史编年诗》。     

论说历史人物应当客观公允——评黄波的《寂寞一诗翁——重说柳亚子》

本文针对黄波在《寂寞一诗翁——重说柳亚子》一文中对全国著名社会活动家、诗人柳亚子的贬评，从柳亚子是否系“旧文学”中的“第一流人物”、柳亚子的政治预见及《炎黄春秋》2004年第6期完全编造史实的文章等三个方面，以大量确凿的事实给予了有理有据的驳正，还原了一个真实的柳亚子。     

于若木同志瞻仰柳亚子故居

在爱国诗人、南社领导人柳亚子先生诞辰九十九周年纪念日(5月28日)前夕,陈云同志的爱人于若木同志专程去江苏吴江县黎里镇,瞻仰了柳亚子先生故居。在柳亚子故居,于若木同志详细了解了亚子先生从辛亥革命到第一次国共合作时期的革命活动经历,並兴致勃勃地了解了亚子先生生平从事诗歌创作和学术活动的情况。于若木同志在历史文物室内参观时,还久久凝视着当年亚子先生的“磨剑室书斋”中的一副对联:“青兕后身辛弃疾”、“红牙今世柳屯田”。她对陪同的同志说,“我认识亚子先生。”话音刚落,她就怀着追忆的感情,吟诵起亚子先生所作《感事呈毛主席》等诗歌。在参观时,于若木同志还仔细阅览了柳亚子先生生前的一些题词手迹和部分书简,其中包括发表在《苏州大学学报》去年第一期上的《学习词典叙》(作于一九五一年),和发表在《苏州大学学报》去年     

关于柳亚子一首亲笔所题扇面诗的说明

母校《苏州大学学报》去年第四期发表了柳亚子先生生前为我先父朱翊新先生所亲笔题写的扇面影印件发表后,一些读者向我询问扇面题诗的内容和有关的历史背景。为此作一些简要说明。先父朱翊新先生历任苏州市教育局局长、上海市教育局督学、《民报》主笔和大东书局编审等职,是新南社成员,和柳亚子先生是老同乡、老朋友和老同志。柳先生特意为先父亲笔题写扇面诗,那是在建国之初的1951年之春。柳亚子先生是用挂号信将所题扇面从北京寓所寄来上海的,家父收到后,欣然去函致谢。从他们两位老人家其时通信往来的内     

新发现的柳亚子辑《分湖诗钞》

本文介绍了在上海图书馆古籍部新发现的柳亚子辑《分湖诗钞》手稿的内容和编排,并考证了柳亚子编辑这部手稿的时间及未能定稿印行的原因。     

毛泽东诗词四首字五旬考证

毛泽东《五古·挽易昌陶》中的“涔泪侵双题”，应作“涔泪浸双题”。《《贺新郎·读史》中的“盗跖庄必屏流誉后”，应作“盗跖庄跻流誉后”。“如问何时猜得”，应作“为问何时猜得？”《贺新郎·别友》中的“又恰像台风扫寰宇”，应作“又恰像台风扫环宇”。《七律·长征》中的“金沙水拍云崖暖”，应作“金沙浪拍云崖暖”。     

九嶷山诗情

最早得知九嶷山的名字,是早年读毛泽东的诗《七律·答友人》。毛泽东采用革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法,把神话传说、人文典故、现实美景,通过超越时空     

苏曼殊年谱(一)

族 谱 苏曼殊,名戬,号子栽(一作“子谷”),小字三郎。 《沥溪苏氏族谱》:“十八世祖:名戬,号子,字曼殊。”。苏维(马录)1928年12月18日自溪沥复柳亚子信:苏曼殊“乳名戬,书名子”。柳亚子《冯自由<苏曼殊之真面目>笺注》:“曼殊谱名戬,号子谷,……‘戬’是谱名,……曼殊在大同学校和早稻田大学(按:应为高等预科或中国留     

试论七律的定型与成熟

学术界普遍认为，七律定型于沈、宋而成熟于王维。本文作者对《全唐诗》所收初盛唐诗人作品进行格律上的细致审核，发现上述观点与创作实践不符，沈、宋“七律”多有失粘之处，难取“定型”之功；王维“七律”亦大量失粘，且内容多为应制或应酬之作，难享“成熟”之誉。文章在详尽考察初盛唐诸诗人作品运用格律情况的基础上，提出新的观点，即：七律定型于李峤而成熟于杜甫     

愁极本凭诗遣兴 诗成吟咏转凄凉——试论杜甫的七律拗体

在中国诗歌的发展史上,七言律诗这一形式出现得比较晚,直到唐初的沈(亻全)期,宋之问才最后定型。这种诗歌形式,以其音步的整伤、对仗的讲究,语言的精美,把格律诗的发展推向极致。焦循曰:“论唐人诗的七律,五律为先,七古七绝次之,诗之境至是尽矣。”(《易余篇录》)自沈、宋至盛唐,一些诗人开始尝试着写作七律,这些七律多为应酬或应制之作,风格一味的典雅、华赡、精丽。杜甫是第一位大力写作七律的诗人。他一生创作的七律超过同时代其他诗人的七律诗作的总量;另一方面,杜甫的七律以沉雄悲壮为主,风格多样。尤其是他有意识地不受律诗平仄要求的局限,创作出七律的变体——七律拗体,使     

青史长留不朽篇——试论毛主席诗词在中国文学史上的地位和影响

<正> 在灿烂的中国文学史上,出现过许多享有盛名的诗人,他们以自己的艺术成就,赢得了人民的热爱,确立了各自的地位。李白,被人们赞为“诗仙”;杜甫,被人们誉为“诗圣”;陆游,被人们尊为“词心”。我们敬爱的领袖毛主席,是当代伟大的马克思主义者,也是伟大的诗人。“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词。”(柳亚子《七律》)毛主席在领导中国革命的半个多世纪中,以其博大精深的思想,伟大质朴的领袖风度和     

长篇章目如画龙点睛

中国古典小说都有回目，如（三国演义》、《水讲传》、（金瓶梅）、（儒林外史》、《红楼梦）、（西游记）、（镜花绿）等等，莫不如此。而以（红楼梦）的回目作得最好。回目不但可以暗示作品内容，更有画龙点睛之妙。回目本身也是中国文学中特有的“对联文学”。对联作不好，绝对写不好律诗，不论是五律、七律。唐宋诗人无一不长于此造。作诗最难的就是律诗，写不好律诗就算不上是好诗人、大诗人。诗圣杜甫就以律诗见长。他的《蜀相》七律、（登楼）七律、（秋兴）八首都是路炙人口的作品。为了了解他的律诗对仗的工稳，我且引他的（春勃五…     

张问陶和他的《登焦山》诗

四面江声涌翠鬟,海门高处豁新颜.志存舟楫知谁子?历尽风涛是此山!呼吸便宜通帝座,扶摇直欲去人间.满岩松石皆仙骨,应笑狂奴不肯闲.——七律:《登焦山》这是清代乾隆末年《红楼梦》嗜爱者、名诗人张问陶所写的一首纪游诗.去今已近二百年了(原载《船山诗草》卷二.光绪《丹徒县志·[五二]艺文》亦有著录.)诗篇通过游登我邑焦山的闻见,尽情抒发了作