当代中国官德教育的主要内容

道德建设,“官德”先行。官德教育是社会道德建设的重要内容,当代中国的官德教育既是传统的,又是发展的;既是理论的,又是实践的。明确官德教育的主要内容,对当代官德建设具有重要的现实意义。     

位尊者德必高

道德建设是精神文明建设的重要内容。领导干部的权力道德建设，既是领导干部思想道德建设的主要内容，又是全社会道德建设的关键。所谓权力道德。是指一定社会权力支配者行使权力过程中所表现出来的一种职业道德，亦称从政道德即“官德”。领导干部大都掌握一定的权力，他们的权力道德如何，直接关系党和政府的形象，直接影响全社会道德建设的成效。中国历代贤良名士都追求良好的权力道德。现今社会在社会主义市场经济体制下，领导干部加强权力道德建设是一项十分紧迫的任务。     

孝道思想融入高校思想政治教育的实践路径

孝道思想是我国优秀传统文化的重要组成部分。将孝道思想融入当代大学生思想政治教育既是时代的需要,又是现实的需求。孝道思想与思想政治教育有目标和内容上的相通性,我们应充分利用好高校思想政治教育这个主平台,形成学校、家庭、社会三位一体的教育格局。此外,将孝道思想融入高校思想政治教育,可以增强思想政治教育课的实效性,有助于提高当代大学生的生态道德水平,为新时代美丽中国建设提供道德力量,同时对中国老龄化中老有所养这一社会问题的解决也有重要的补益作用。     

当代中国道德体系创新的几个问题

加强社会主义道德建设 ,并在道德建设实践中不断寻求创新与发展 ,既是发展中国先进文化的重要内容 ,又是发展社会主义市场经济的客观需要。当代中国道德建设的创新与发展 ,必须从社会主义初级阶段的实际出发 ,与社会主义物质文明建设和民主政治建设相适应。当前和今后一个时期 ,我国的道德建设的创新与发展 ,应当调整思路 ,注重观念创新、体系创新和机制创新。     

"以德治国"的关键:官德建设

"以德治国"首要的、关键的是"以德治官",因为官员的地位突出,角色特殊.从我国道德的现状看,官德建设也应成为道德建设的主题.官德建设的主要内容热爱祖国,为民服务,廉政、勤政、优政.官德建设的途径加强学习,严于自律,加强监督和制度建设,"德治"与"法治"相结合.     

柳宗元的官德思想及其现代价值

柳宗元的官德思想具有丰富的内涵,主要体现为官为民役、仁民爱物、公正无私、廉节自守、尊贤惜才、求真务实等等。在官德建设已经成为道德建设一大重点的当代中国,继承柳宗元官德思想中的精华,无疑是必要的和有益的,特别对于提高当代领导干部道德修养是有借鉴作用的。     

官德建设的他律与自律

官德是关乎国家兴衰、政权得失和人心向背的重要因素 ,官德建设历来为统治者所关注。从道德的他律与自律的辨证关系入手 ,认真分析和探索加强官德建设的途径与方法 ,对于新时期我国社会主义道德建设具有重要的理论意义和现实意义     

简析家训在当代社会建设中的道德教育功能

家训既是中国传统社会家庭道德教育的主要形式,同时也承载着社会道德教育的重要职能.不同时代的家训大都体现了特定时代的核心道德观念,并传递着传统道德的普适性思想内容.家训可为个体的道德建构提供适切的道德规范,它所体现的道德原则因血亲情感的作用更易为教育对象所认同.家训在当代中国社会依然具有道德教育功能,应大力倡导家训形式的道德教育,并引导家训形式的道德教育实现当代转型.     

当代大学生生命教育实施途径研究

生命教育既是一切教育的前提,又是教育的最高追求.随着国内对生命教育重视程度的逐年加深,更使其成为了高等教育的重要内容之一,对于促进当代大学生健康成长发挥着积极作用.而实施当代大学生生命教育,就要通过高校、家庭、社会以及合力作用这四个途径,全面引导大学生认识生命、尊重生命、珍爱生命,最终实现自己的生命价值.     

官德研究的拓新之作——《中国官德：从传统到现代》简评

近年来，随着伦理学理论研究的不断丰富和社会主义道德建设的深入实践，官德问题日益成为理论界关注的热点，人们从不同的角度和层次对官德（干部道德）展开了研究，并取得了一引进有价值的成果，其中由中南大学李建华教授撰写的《中国官德：从传统到现代》（四川人民出版社２０００年８月出版）在吸取借鉴已有成果的基础上，立足于当代中国道德建设的现实，对官德问题进行了深入研究，成为官德研究的拓新之作。该书具有以下几个主要特点：一、理论基点新颖。关于干部道德的书籍和文章并不少见，但有新意和创见的很少，尤其是在学理上有深度…     

树立"八荣八耻"荣辱观建设社会主义新农村

"八荣八耻"荣辱观既是社会主义新农村建设目标的重要内容,也是新农村建设的重要动力.当前我国农村道德建设现状与社会主义荣辱观的要求相去颇远,从而影响到新农村建设事业的开展.必须全面梳理古今中外道德思想、积极发挥市场经济与改革开放的积极作用、振兴农村教育事业、充分发挥党的领导作用和党员的示范作用.     

论官德规范机制建设

按照“以德治国”的方略和《公民道德建设实施纲要》的要求,我们必须在道德建设方面上一个新台阶。由于官为民之表率,所以搞好公民道德建设要先搞好官德建设。官德建设的基础是官德规范机制的建设,包括:制定一套全面系统、科学合理的官德规范,并按照德治和法治相结合的原则把官员必须遵守的道德规范法律化,同时建立一套能将官德规范迅速贯彻到官员中去的道德内化机制,一套能促进官员自觉遵守官德规范的道德激励机制,一套有制约力的道德监督机制等。     

论徐光启的廉洁思想及其现代价值

中国传统优秀廉政文化是新时期党员干部廉政教育的重要资源,徐光启就是中国历史上的廉洁典范.作为伟大的科学家,徐光启最为后世怀念的却是他的道德人格和官德操守.他一生清白劬勤,两袖清风,廉洁奉公,出淤泥而不染.这种崇高境界得益于从小的家庭教育和徐光启的个人努力.以古鉴今,徐光启的廉洁思想对新时期党员干部爱国修德、勤政为民、教育后代、建设家风、引领社会道德建设都具有重要的意义.     

我国古代儒家官德建设思想及启示

从古代儒家官德建设思想的内涵诠释入手,在对其内涵进行梳理和分析的基础上,探索儒家官德建设思想的积极意义和社会局限,最终从反腐倡廉,加强党风官德建设;以民为本,持续深入走群众路线;俭以养廉,有效开展行政道德建设;行之以忠,加强爱国主义教育四个方面得出儒家官德建设思想的启示,旨在为更多人员深入了解儒家官德建设思想提供借鉴,促进国家治理水平的提升。     

论社会主义法治条件下的道德建设

依法治国是我党的基本纲领,也应是进行道德建设的重要参照系。在德治主义文化传统下形成的道德生活模式与现代法治社会显然是存在矛盾和冲突的,法治社会有自身固有的自由、权利、平等、正义等道德精神,基于这些精神品质,就要求我们对中国当代道德建设提出新的思路,侧重于在官德重于民德、群体道德先于个体道德、注重道德回报、规范伦理制度等方面下功夫。     

传统教育理念与当代公民道德建设

优良的传统道德是我们民族自身约束力和推动力得以存在和发展的根基。在改革开放的今天,弘扬中国优良传统道德,是当代公民道德建设中的重要内容。而传统教育理念是传承中华优良传统道德的桥梁。而探讨如何把传统教育理念与当代公民道德建设行之有效地结合起来的方法和途径,对提高全民道德素质具有重要意义。     

孔孟儒家官德修养方式的内在缺陷及对策

为了实现仁政德治的政治理想,孔孟儒家非常重视对官德问题的探讨,在提出丰富的具有积极意义思想的同时也具有不可忽视的内在缺陷:官德修养上的道德精英主义,造成民众社会监督机制的缺乏;官德修养上的道德绝对主义,造成重德轻才的失衡;官德修养上的道德理想主义,造成实际道德的虚无;官德修养上的道德宗法主义,造成人情政治横行;官德修养上的道德义务主义,造成外在法制规范的的缺失。挖掘儒家传统官德思想中的缺陷并寻求解决之道对于今天的官德建设具有借鉴意义。     

浅谈大学德育建构模式——德育生活化模式

思想道德建设是建设社会主义和谐社会的重要内容,同时发挥着教育引导作用。现有的大学德育模式,其德育效果并不明显。大学德育建构模式认为,道德既是被给定的,同时又是自我设定的。大学德育生活化模式是学校德育的必然选择。     

论以德治国与以德育官治吏

学习、贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想以及关于依法治国和以德治国相结合这一重要思想时 ,不仅要深刻领悟“二者缺一不可 ,也不可偏废”的相辅相承、相互促进关系 ,还需要正确认识和好理好一般公民的道德建设与国家公职人员即“官德”建设的关系问题 ,以“官德”带动“民德” ,从而全面推进社会主义道德建设。     

行政作风建设由伦理走向法治

我国,道德自觉乃是官德与作风建设上的传统理路,近现代又形成了思想政治教育这一独特的模式。在依法治国的大背景下,我国的官德与作风建设应该寻求“制度设计”与“依法治理”的双重支持,应该由伦理自觉走向法治之路。