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西方国家和平研究综述 总被引:5,自引:0,他引:5
和平研究起源于欧洲与北美国家。本文总结了和平研究发展的历史和现状,介绍了主要的相关概念和研究机构,归纳了和平研究的特点,指出了和平研究存在的问题与困境。 相似文献
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缓冲国和被缓冲国(“两强夹一弱”)共同构成一个特殊的地缘安全结构,其中缓冲国既被视为维持大国和平的和平区,又被认为是加剧大国冲突的竞技场,关于其地缘作用学界始终存在非此即彼的分歧与争论。本研究选取国际体系转型中(从维也纳体系到雅尔塔体系,1871—1945年)的三个缓冲国:阿富汗(英俄博弈,1873—1917年)、暹罗(英法博弈,1896—1918年)和波兰(苏德博弈,1918—1945年),系统探究国际体系转型不同阶段、不同地区缓冲国地缘作用的动态变化。研究发现缓冲国具有维持大国和平与加剧大国冲突的双重地缘作用,其地缘作用随着地缘身份在和平区、竞技场、势力范围和战略纵深之间的变化而变化。“缓冲国”作为一个历史概念,存在一定的“历史包袱”,但其反映出的“缓冲思维”对管控大国冲突具有积极作用。本研究为中国借鉴历史经验,努力塑造时空维度的战略缓冲,为管控大国战略竞争提供一定的参考。 相似文献
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《欧元区之大劫难:从经济危机到全球新协定》(The Great Eurozone Disaster:From Crisis to Global New Deal)即将由英国"Z"字图书出版社出版。本书作者赫基·帕托马基是芬兰赫尔辛基大学世界政治学院的教授,也是全球民主化网络研究所的创始人之一,对哲学、社会科学方法论、和平研究、未来学科、经济 相似文献
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不对称冲突是冷战后国际冲突的主要形式。不对称冲突如何走向和解不仅关系到冲突两国的福祉,更关系到地区和世界的和平。本文提出了6项基本前提假设,并在"斗鸡博弈"模型的基础上,建立了不对称冲突走向和解的三种模式,并运用博弈论的方法对每种模式进行了分析。本文的结论是:利益搁置模式和利益均分模式都不是真正的和解之路,只有共同开发模式才能使冲突中的两国走向真正和解。在单方面和解的情况下,大国在冲突中的损失程度是否大于目标利益,决定了在单方面和解中胜负的归属。 相似文献
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本文从资料研究入手对当前日本和平运动与和平理念的状况予以客观的描述,在此基础上与以往冷战时期的和平运动与和平思想进行比较,以发现其内容与形式的变化,并对这些新趋向以及研究这些新趋向的意义做一些浅显的分析和评价。 相似文献
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"民主和平论"是冷战后西方自由主义国际政治理论对世界秩序的一种话语表述,它从民主制与和平的逻辑联结上为我们描述了实现世界和平的进路:民主国家间彼此没有战争,因而普遍的民主能够带来普遍的和平。这一推论的依据是民主制国家更具有制度和道德上的优势,然而面对国际政治的现实,"民主和平论"在理论和逻辑上仍是一个不能完全得到验证的命题。不过,作为对世界和平问题的探索,我们在对这一理论进行质疑和批判的同时,也不应忽略其中所包含的建设性观点。 相似文献
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从战争文化走向和平文化 总被引:1,自引:0,他引:1
随着和平文化运动的开展,铲除战争和暴力文化、建设和平文化已成为和平文化运动的两个基本目标。悄然兴起的和平文化研究,以联合国大会宣布的“2000 年——国际和平文化年”为标志,正在进入新的历史阶段。它的发展不仅对未来的和平文化建设实践具有指导意义,而且对人文社会科学和其他科学领域将产生不可低估的影响 相似文献
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博弈论是分析和理解人们之间行为的相互影响和作用,以及人们之间利益与冲突、竞争与合作的强有力的现代工具,用于分析当代政治生活中的竞争与冲突也甚为恰当.若干经典博弈案例给政治妥协的模型颇多启发:对等冲突模式中的政治妥协模型,可以运用"斗鸡博弈"的有效策略选择;在强弱冲突模式中的政治妥协可以移植"智猪博弈"的纳什均衡;"囚徒困境"的案例从另一维度诠释了长期关系利于政治妥协的达成. 相似文献
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在当今国际民族政治的舞台上,多民族国家如何构建国内和谐的民族关系,化解民族冲突始终是一个难以解决的问题。北爱尔兰民族冲突的化解是一个凸显团体理性的博弈过程,冲突各方最终签订的和平协议充分体现了权力共享的精神,其实现民族和解的经验昭示我们,民族冲突的化解需要冲突各方学会相互合作和妥协。谈判与妥协,无疑是化解多民族国家民族冲突的有效机制。 相似文献
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目前,中美向外界提出两种不同的世界和平发展理念,分别是"和谐"与"民主"。本文主要通过对比这两种理念的根源、对和平的理解、实现和平的手段等方面,洞悉它们的合理性与可行性,从而有助于探索一种更有利于世界和平发展的理念。 相似文献
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中国当前必须冷静反思美国著名政治学家亨廷顿的"文明冲突论"。因为亨廷顿用"文明冲突"作为解释后冷战时期世界格局的理论范式极具迷惑性;更重要的是"文明冲突论"已成为国际上一些别有用心的人为阻碍中国和平崛起而提出的"中国威胁论"的重要理论支柱。 相似文献
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中国和合思想与21世纪的人类和平 总被引:1,自引:0,他引:1
世界和平问题是为全球化过程所引发的问题。二战后的新质全球化过程并没有从根本上改变威胁世界和平的基本因素,尤其是没有改变近代全球化以来的哲学上的笛卡儿的主体中心主义以及反映在政治舞台上的欧洲中心主义。笛卡儿的二分性主体中心主义是世界冲突的最深刻根源,要实现21世纪的世界和平,就要将二分性的哲学理念转变为中国传统的和合理念。换言之,中国的和合思想可以为21世纪的人类和平提供宝贵的思想资源。 相似文献
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<不战公约>、日本国民的厌战情绪、币原喜重郎的和平思想、麦克阿瑟的作用等影响日本宪法和平思想的历史因素构成了日本宪法第九条的思想背景.以此为基础,分析宪法制定过程中的以及宪法条文中的"废除战争"与"放弃战争"之间的关系,明确提出,废除战争是目标,日本为此目标而率先放弃战争.批判拥有和平宪法的日本实质上扩充军备的矛盾做法.最后,研究市民防卫论、建立世界政府的可行性、以及跨国民间合作网络的形成等问题,为废除战争提供了可靠的理论根据. 相似文献
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和平研究是在本世纪60年代初期出现并且已经获得大家公认的一种从事跨学科研究的学术动向。其任务是对于实现和平的条件和在国内与国际范围采用和平方法解决冲突的各种可能性进行探讨,为此在有些场合也被称为“和平与冲突研究”。但是从研究对象来说,和平研究的研究课题是“对和平的保障”,而冲突研究的课题则是“对冲突的揭露和对冲突的分析”。不过,从事和平研究的代表人物,在他们进行研究工作的同时,也都主张开展有关和平教育的活动。 相似文献
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"和平发展"乃是"二战"结束之后世界各国,尤其是发展中国家所面临的普遍问题。自1949年新中国建国伊始,《中国人民政治协商会议共同纲领》就确认了"和平发展"的战略思想。经过60多年的发展,中国宪法历经数次与时俱进的修改,"和平发展"战略实施模式也屡经历部宪法的制定和实施而有所调整。本文通过分析中国历部宪法的条款及其背后的深刻含义,指出"和平发展"虽然仍未明确写入宪法,但是始终蕴含于宪法之中。本文认为,只有在适当时候,将"和平权"载入宪法,修订一部"和平宪法",才是为我国实现经济发展和社会和谐的最优方案。 相似文献
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我国知识产权冲突的成因以及解决 总被引:4,自引:0,他引:4
本文以知识产权的客体和对象关系为起点,论述了知识产权冲突的含义及其产生的原因,认为对知识产权冲突的解决应先从立法的源头着手,其次可从司法角度以民法框架内的诚实信用原则为指导进行法律漏洞补充,同时对传统的诸如"保护在先权利"等规则被抬高到原则高度提出异议,文章也对知识产权的冲突类型进行了初步的归类. 相似文献