孩子,你什么时候学会了爱?

一多年后,他一直记得那一幕。那天晚上,妻子出差,他搂着儿子睡。儿子刚刚3岁,第一次单独跟他睡,似乎不太习惯,在他怀里辗转反侧。儿子不睡他更不能睡,他怕打呼噜吵到儿子。     

毒药

我有个习惯,一坐上地铁就瞌睡,如果哪一回等到坐位晚了,我还会睡过站。晚上睡不着觉看英语都不管用时,我就恨不得家里有个地铁跑跑。有次一上地铁就有座位,心中大喜,有这么充足的时间——16站。这回我可睡不过站了。曾经研究过为何打的、坐公车都不困,偏偏要睡地铁,得出的结论是地铁里严重缺氧。君不见一屋子人开会时总是使人昏昏欲睡,就是这个道理。     

父母在，不关机

我有下班关手机的习惯。有时。狐朋狗友吆喝着打麻将，三缺一；有时．领导半夜三更交代任务。这样，时间就归属他人，不爽。我是一个睡意重的人．若不睡够8小时，浑身都软趴趴的．没有精神。前些日子，我与同事老徐一起出差．俩人同寝。老徐不喜欢熬夜，晚饭后，到外面散散步，回到房间，看看电视，就洗洗睡了。     

读书有感·燕子

夏末雨后,顿觉凉爽。灯下读李渔《闲情偶寄》,其中一段有关鸟声叙述颇为有趣,抄录如下:"鸟声之最可爱者,不在人之坐耳,而偏在睡时。鸟音宜晓听,人皆知之;而其独宜于晓之故,人则未之察也。鸟之防戈,无时不然,卯辰以后,是人皆起,人起而鸟不自安矣,虑患之念一生,虽欲鸣而不得,鸣亦必无好音,此其不宜于昼也。晓则是人未起,即有起...     

胸怀平常心 坎坷走一生——记百岁老人汤瑞花

汤瑞花,今年105岁,身心健康,耳聪目明,思维敏捷,起居正常,能吃能睡,豁达开朗,走路不拄拐棍,穿针不戴眼镜。在百年沧桑中,她在人生的道路上受尽折磨,而在生命的进程中心态始终是平和的。不管生活如何坎坷,她始终牢记母亲的教诲:人要善,心要平,不怕穷,就怕懒;安分守己,与人为善,以苦为乐。     

周末狂睡族：小心“美容觉”不美容

周末睡上一个美容觉，这或许是很多女性上班族的习惯。因为工作日经常有加班或娱乐活动，夜晚12点后睡觉是很平常的事。有一些女性认为，睡晚一点没关系，周末埋头大睡一天，补回来不就行了吗？其实，十几个小时甚至一天的美容觉并不会“美容”。     

女人午睡有6大好处! 你午睡了没?

正中午不睡,下午崩溃。生活中,除了白领族和学生族,似乎很少人会保持午睡的习惯。其实,女人午睡好处多多,既能美容养颜,还可以缓解疲劳,为下午的繁忙工作与学习储备身体能量。那么。女人午睡的好处具体有哪些呢?1.缓解疲劳经历了整个上午的工作与学习,人体体力与脑力都会被逐渐消耗,身体容易产生疲劳感。中午睡一下午觉有助于消除疲劳,恢复精神,既能舒缓神经,还能缓解     

铝床板和碳纤维床板的综合对比

目前大型核医疗影像设备上,通常采用碳纤维材料做成床板,这种床板对于全身骨以及心肌显像等扫描项目来说,对伽玛射线衰减小,引起的图像误差小.但这种床板成本较高,且加工工艺复杂,供货周期长.对碳纤维和铝两种材料的床板从材料、外观、承重、衰减率、成本以及加工周期等方面进行对比,结果表明铝床板可以替代碳纤维床板而应用于核医疗影像设备.     

日语中的拒绝表达形式研究

日语中表达拒绝的方式因语境的不同或说话人之间的亲疏关系、熟悉程度的不同,表达的方式也不同。日本学者森山卓郎将日语中的拒绝表达分为四种类型,即直截了当型、谎言型、拖延型。本文借用森山的分类法,运用大量的语言素材对日语的拒绝表达进行了分析论述。指出,“直截了当型”因过于直白往往会危及交际者的面子和人际关系,“搪塞型”因态度过于敷衍、回避,所以这两种方式一般很少被人们采用。在日常的语言交际中人们最广泛采用的是“理由型”和“拖延型”。这符合日本人不喜欢直来直去的语言习惯和崇尚“以和为贵”的精神。如果不了解日本人的这一语言习惯及文化背景,就容易在与日本人的交际中产生误解、引起尴尬,使交际不能顺利进行。     

唐朝中日文化交流的历史启示

<正> 谈到唐朝的中日文化交流,人们总是习惯地认为:日本只是中国文化的模仿者,大化革新后的日本文化,是盛唐文化的全部移植。而不注意或很少注意到日本在吸收中国文化时曾结合本民族的文化传统有一个选择、取舍、改铸和创新的过程,更少注意到日本文化曾对盛唐文化有过“逆输出”,唐人也曾以开放的心态吸收过日本文化中的某些有益的成分。这样一种习惯认识,显然有碍于我们全面地、正确地理解和评价当时的中日文化交     

午睡的学问

国人有午睡的习惯,然而近年来有人提议不必午睡,那么,从人体健康角度来看,究竟要不要午睡呢?年睡,从某种意义上讲是一种习惯,形成午睡习惯的原因大致有以下三个方面:一是生物节律。有人进行过一项实验:让自愿受试者连续几个星期呆在一间既没有钟又不能分辨白天黑夜的地下室内,告诉这些人什么时候想唾就可以睡。结果发现,受试者在一天中有两个时间爱睡觉,一个是晚间,再一个是中午。专家们指出,从生物节律来看,所     

天使保护你入眠

他和她是一对恋人,也是大学同学,毕业后,留在了这座城市。他们租了一间房子,房子很小,只好买了一张单人床。单人床很狭窄,根本就容不下两个人的身体。她从小生活在富裕的家庭里,习惯了一个人睡一张大大的床。现在就不行了,无法伸展身体不说,还有掉下床的可能,这让她多少有点不习惯。他喜欢抱着她入睡,抱得很紧。单人床空间本来很小,他又喜欢死抱着她,这让她很不舒服,就让他放开。他同意了,谁知下半夜不知不觉中,他又把她抱住了,像害怕失去她一样。这让她很生气:"你把我抱得这么紧,我呼吸都感觉困难。"但她多次提醒也不见效,他到下半夜还是会明知故犯。她怀疑他有什么毛病,要不为什么有抱人睡觉的嗜好。他看出了她的疑惑,说:"我给你讲个故事吧。有一户人家,家境十分窘迫,兄弟姐妹好几个,家里就两张小床。父母睡一张床,几个孩子就睡在一张床上,十分拥挤,常常会把一个孩子挤下床。那是一个寒冷的冬夜,一个孩子被挤下床,     

中国人的审美习惯与漫画

漫画在中国发展了10多年,却未见太大成效,原因很多,其中一个被忽视的原因是中国人的审美习惯造成的影响。中国人的审美习惯根植于中国文化的土壤中,儒、道、释三家思想是它产生的基础。这三家思想共同作用,形成了中华民族的审美观,影响着中国人对各种艺术的评价。中国人的审美习惯与漫画的对立,主要体现在内容上的对立和形式上的对立两个方面。而漫画在日本很繁荣,原因在于日本文化与漫画的紧密联系,日本文化是日本漫画生存与发展的土壤。漫画要想发展起来,就必须要让文化对漫画起促进作用,作者要创作符合中国人审美习惯的漫画作品。     

欠睡·欠睡

睡得比狗晚,起得比鸡早,吃得比猪差,干得比驴累,挣得比民工少——这是啥职业?不错,似乎所有的人都这样来调侃自己的职业。据全球睡眠调查结果显示,中国欠睡人群高达42．5%,且此状况有上升的趋势。由此带来的影响是:一半以上的人会在白天精神不振、打瞌睡,27．7%的人情绪不佳,38．9%的人白天活动受限制。在被调查者中,只有25．9%的人自认为欠睡,而专家通过对问卷的分析却发现,有30%的欠睡者未意识到自己欠睡。欠睡者中,42．3%的人未采取任何措施。你是否还没意识到自己欠睡?你是否经常欠睡?你有因长期欠睡导致的“欠睡综合征”吗?在3月21日“世界睡眠日”到来之际,让我们重新审视欠睡的问题!     

如何为文章“添油加醋”

日本研究人员于本周三称，吃饭快且习惯吃到饱的人肥胖几率为细嚼慢咽者的三倍。如今，快餐的盛行和不规律的饮食习惯导致肥胖问题日益严重。     

床垫过软损害脊椎健康

人有三分之一的时间是在睡眠中度过,一张合适的床垫是高质量睡眠的保证。民间有一种说法,睡硬板床对孩子和老人的健康更有好处;也有许多人习惯性地认为柔软、舒适的席梦思是理想的床垫,更有一些年轻人为尽孝心给老人买厚而软的床垫。保健专家解释道,床垫的选择要根据自身情况而定,一般以软硬适中的床垫为宜。     

剧变前夕家书——1976年8月于苏州

<正> 小弟、之佩:……得大从北京消息,所有受震出毛病七千所房子,都将于十月节前抢修完好.小羊宜宾住处山墙若修好,一行四人仍回北京,还是比较合理.若北方到九月还不解除警报,南方长江边却已宣告无事,到时我和妈妈也许过南京四舅舅处暂住,我则利用在中山门里的博物馆图书进行工作,倒也是一种办法……我一失去东堂子工作生活习惯,饮食睡眠习惯都大大改变,夜里总是在翻腾中半睡半醒的,白天却在上下午补睡,也不像能持久.     

汉文书籍输入日本的研究

前言中国文化传入日本的媒介是人和书。所谓人,主要是日本到中国去学习的留学生和留学僧等及从中国来到日本的人们,特别是归化人。他们不仅把自己所学到的学问和知识,而且无意识地把自己习焉不察的风俗和习惯带入我国,教诲跟他们学习的人们,影响接近他们的人们。通过书籍来传播和接受文化,不可能指望象     

《楢山节考》中的日本人孝养观

《楢山节考》是以＂弃老传说＂为素材创作的一篇脍炙人口的小说,它以＂弃老传说＂为依托,成功地塑造了阿玲、辰平、阿又等典型人物形象。在日本现代文学中,堪称同类型作品里最著名的一部,有其研究价值与意义。拙论中,笔者通过作品文本分析,旨在探究日本人的孝养观。首先,对＂弃老传说＂做了考究,得出了＂名为弃老,实则养老;借弃老传说,传孝老之道＂的结论;其次,通过解读作品分析了阿玲与辰平之间的母子情;最后,统合上述分析解明了日本人的孝养观,即孝养老人是必须的,但是受条件制约,概言之,是一种有条件的孝养。拙论对于研究《楢山节考》这部作品以及通过文学作品解读日本社会文化有一定的参考价值和意义。     

汉语文学在日本文学史上的地位

长期以来,人们每每将“日本文学”理解为日本人运用其民族语言日本语创作的文学,没有意识到自己在无意识之中砍去了日本文学的一条腿。事实上日本文学还拥有另外一条腿,那就是日本人用汉语这一外来语言创作的汉语文学,日本人习惯称之为“汉诗文”。日本文学的一个重要特征,就在于它是同时运