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从郑州出发,一路高速,两小时左右到洛阳。城东12公里有白马寺,建于东汉永平十一年(公元68年),是中国宫建的第一家寺庙,地位极高,公元64年,汉明帝刘庄夜梦金人,疑为佛身,遂遣使西域拜求佛法。 相似文献
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罗昌智 《长江大学学报(社会科学版)》2004,27(2):57-59
长篇历史小说《张居正》面世后 ,在评论界引起了强烈的反响 ,人们或褒或贬 ,见仁见智。在此起彼伏的间歇中 ,本刊特推出一组笔谈 ,希望这来自张居正故里的声音 ,能为这场争鸣增添新的音调 ,并为繁荣湖北的文学创作 ,特别是历史小说的创作鼓与呼。 相似文献
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吴晓东 《贵州民族学院学报》2020,(3):129-145
在《山海经·大荒经》里,颛顼神话所处的方位与太阳视运动的规律有吻合之处,即颛顼少年成长的空间位置在东南角,这里为太阳冬至时升起的地方,预示着一年的开始;颛顼死亡埋葬地为东北角,这里是阳气开始走向衰微死亡的夏至点;颛顼死而复苏的地方是西南角,这里是太阳冬至时落山的地方,预示着一年的结束与新一年的开始。颛顼名称的语音与"日"有关,其神格为太阳神。颛顼与共工争斗的神话实为日神与雷神对立矛盾的体现。颛顼演变为水神是将五帝与五行匹配的结果。 相似文献
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史志宏 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1980,(6)
清先世的世系和事迹,由于年代久远和清统治者出于政治上的原因有意加以涂抹掩盖,在有清一代都是模糊不清的,也无人敢于道及。清王朝被推翻后,一些清史研究者才开始大量地从事史料发掘工作和专门研究,使基本事实逐步得到澄清。这些研究指出:清之先世出于东北建州女真的一支,元朝时居住在牡丹江汇流于松花江处的依兰县附近。当时,以依兰为中心,包括以下的松 相似文献
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从大兴安岭西去,是广阔的锡林郭勒、乌兰察布与鄂尔多斯草原。历史记载的第一个草原王国——匈奴王国,便在这里活跃并兴起。《晋书·北狄传》曰:"匈奴之类,总谓之北狄……夏曰荤鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,汉曰匈奴。"匈奴兴起于公元前3世纪(战国时期),衰落于公元1世纪(东汉初)。他们的骑兵纵横大漠南北近300年,将匈奴之名永远刻在了中国乃至世界历史的丰碑上。 相似文献
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早在先秦时期 ,有关南方民族历史文化的记载已见诸文字 ,这些记载较集中地描述了某些民族群体的文化片断。除了官修史书中有关边疆民族传记外 ,有的是根据作者的调查而写成 ,有的是作者因公务前往南方而写的游记。这些记载对南方民族有鬼神化和蔑视倾向 ,有时带上政治和文化偏见。这些记载是后人认识南方民族的宝贵财富。 相似文献
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埃里邦(D.Eribon,以下简称“埃”):当时同萨特的论战不仅仅是人文科学同哲学的一种较量。既然你指责他过分地偏爱历史,这场论战也就提出了人种学思考与历史之间的关系问题。这是在你著作中反复提到的一个问题。早在1949年,你就发表了一篇题为《历史与人种学》的文章,后来我们在《结构人类学》一书的开头又看到了这篇文章。 相似文献
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靳翠萍 《江汉大学学报(人文科学版)》2001,(1)
文章探讨了唐固安公主出嫁时的名号问题、与唐燕郡公主和亲的契丹首领李郁于的名字问题及突骑施首领苏禄之妻名为交河公主还是金河公主的问题。认为固安公主出嫁时身份是县主 ;契丹首领的名字是李郁于而非李郁子 ;苏禄之妻应为金河公主 相似文献
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杨昌国 《贵州民族学院学报》2004,(1):71-74
国外关于苗族的研究,至今已有700多年历史,著述丰硕,成绩斐然.但由于译介工作未能跟上,国内苗学界对此知之甚少.这于国际苗学的交流、对话及全面发展十分不利.本文根据目前掌握的资料,从学术史的角度对国外苗学进行初步梳理总结. 相似文献
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本文认为《维吾尔人》、《匈奴简史》、《维吾尔古代文学》等三本书的实质是宣扬民族分裂主义,对三本书的批判是意识形态领域里的一场严重斗争。 相似文献
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邹立波 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2009,(2)
瓦寺土司是嘉绒藏族十八土司之一,辖境处于藏彝走廊东部边缘岷江上游地区,受汉、藏等文化的影响,其祖源记忆出现多种内容迥然不同的文本.对此,台湾学者王明珂从历史人类学的角度,对此一边缘现象背后的文化内涵作过深入、新颖的探讨.进一步探讨明代中叶以来文献记载中出现的瓦寺土司两种祖源历史文本的内容和演变原因,更为完整地认清这一边缘历史文化现象,揭示文本变迁背后蕴涵的深层次历史文化内涵,是很有必要的. 相似文献
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郭学信 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(6)
与大陆学界对宋代历史评价长期流行的"积贫积弱"说相反,日本、法国、英国、美国等众多研究汉学的外国学者却对宋代历史给予极高评价.在国外学者眼里,宋代政治之成熟,尤其是经济之昌盛,思想文化之繁荣,科技之发达,无论是在中国历史上还是世界历史上都是空前的;宋代不仅是中国古代历史上文明昌盛的黄金阶段,而且也是世界文明发展史上一个极其重要和辉煌的历史时期. 相似文献
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潘忠泉 《北京科技大学学报(社会科学版)》2006,22(1):137-140,153
明成祖朱棣以谋篡登基,为掩盖其篡位事实,塑造即位合法性,抹去建文朝影响,遂革除建文帝,并销毁建文朝相关资料,编造和歪曲建文朝相关史事,使有关建文朝历史的真实记载严重缺失,致使后世正确认识建文朝产生障碍。 相似文献
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采访唐荣明,是一个秋日的下午,这是一个普普通通的中国人,一个从黑土地上走出来的,口里还残留着"玉米棒碴子味儿"的地地道道的农民的 相似文献