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Bram Cohen真的是一个电脑怪杰,为什么他会使美国电影业战战兢兢? Bram Cohen可不是个普通的孩子。当一年级的其他孩子在外面玩耍的时候,他却在写计算机程序。上初中的时候,他只要几分钟就能把魔方搞定。 相似文献
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吴綿吉 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1963,(2)
5月上旬,中央民族学院徐宗元教授应我校历史系邀请,来校作三次的专题报告。在《甲骨文中所见的殷历》这一报告中,他认为:殷代的历法和数学、农业有着密切的联系。在论证殷代历法的特点时,他说,殷人历写的顺序是日月年,而与现在的年月日的写法正相反;接着就分别从以下几个方面来说明: 相似文献
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颜振遥 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
鲁迅非常重视文章的修改。他在给叶紫的信中,告诉叶紫在文章写成之后,不急于拿出去,“搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字”。在《答北斗杂志社问》中说:“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字,句,段删去,毫不可惜。”鲁迅又非常重视向大作家的手稿学习。他在《不应该那么写》中说:“凡是已有定评的大作家,他的作品,全部就说明着‘应该怎样写’。只是读者很不容易看出,也就不能领悟。因为在学习者一方面,是必须知道了‘不应该那么写’,这才会明白原来‘应该这么写’ 相似文献
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学校期末考试的作文题给了两个题目.一个是“我生活中印象最深的一个爱的细节”,另一个是阅读所给材料后自拟题目作文,儿子选择的是第二个,得分不高。我在帮他分析完作文分数不理想的原因后,让他写第一个题目。本以为第一个题目很好写,一个小时他就能完成,可是,一个上午过去了,他只开了个头就写不下去了,说是想不出来自己有什么生活中印象最深的爱的细节。 相似文献
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一金 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(4)
部队作家彭荆风,在十年动乱中,被无辜关进了监狱。痛苦的牢房生活并没有磨损他的意志,他毅然拿起笔,把写检查的纸裁成巴掌大的纸块,每天写几百字,一年多时间,就写出了二十万字的长篇小说《断肠草》。到1975年8月,他被释放时,监狱人员检查他的东西,才发现他用小纸片写了部长篇小说。 相似文献
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刘汉民 《长江大学学报(社会科学版)》1981,(1)
为《闻捷诗选》的出版,李季写了篇题为《清凉山的怀念》的文章。在文章中,李季满怀深情地写着:“一九五五年春天,那时,我从玉门刚调到北京工作不几个月,好象他(指闻捷一一引者)也是从新疆调回新华社工作不久,我们见面交谈的机会,又多起来了。有一天,他突然交给我一迭诗稿,要我帮他看看,可不可以发表。我当场就一首一首读了起来,怎么会忘记我那时的惊喜心情呵!还没读完,我就欣喜若狂地,用双 相似文献
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《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(2):106
美学家朱光潜,在学生时代,就注重边读边写,曾发表了一些著作,如《文艺心理学》《谈美》《诗论》和英文论文《悲剧心理学》。他说这种边读边写的做法是有益处的,为写,学习就得认真些,要就所学问题多费心思,把原书吃透,整理自己的思想和斟酌表达方法。他认为这种以写带读的方法,是个很好的学习方式和思想训练,写也消化了读的东西。 相似文献
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枫林 《新疆大学学报(社会科学版)》1978,(1)
有不少青年同志对我说他们喜欢写散文,我问为什么,他们回答说:“散文好写,只要把人和事记下来就成功了,不象论说文要费许多脑筋讲道理。”其实,这种说法是很不全面的。因为散文好写,并不等于能够写好;因为要写好一篇散文,必须同写论说文一样,要费脑筋,化气力。下面,我们就择几个重要方面来谈谈怎样才能写好散文的问题。 相似文献
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一金 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(3):70
部队作家彭荆风,在十年动乱中,被无辜关进监狱。痛苦的牢房生活并没有磨损他的意志,他毅然拿起笔,把写检查的纸裁成巴掌大的纸块,每天写几百字,一年多时间,就写出了二十万字的长篇小说《断肠草》。到1975年8月,他被释放时,监狱人员检查他的东西,才发现他用小纸片写了部长篇小说。 相似文献
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寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿,这个流浪儿头脑灵活,手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,法师又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候,法师发现了小沙弥的弱点:心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如,他刚学会几个字,就拿着毛笔满院子写、满院子画;再如,他一旦领悟了某个禅理,就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀;更为可笑的是,当法师为了鼓励他,刚刚夸奖他几句时,他马上就在众僧面前显摆,甚至不把任何人放在眼里,大有惟我独尊、不可一世之势。 相似文献
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艾进 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1987,(1)
如何理解一八八八年恩格斯《致玛·哈克奈斯》的信,正确地阐明巴尔扎克世界观与创作的关系,早已被评论界谈过了。本文只想就恩格斯在这封信中讲到的关于巴尔扎克的政治观点中的几个问题,具体地谈谈自己的管窥之见。一恩格斯的这封信,我认为并没有全面地论述巴尔扎克的世界观,而只是谈了他世界观中的极其重要的组成部分:政治观点。信中,涉及到这一点的是这样写的:“不错,巴尔扎克在政治上是一个正统派;他的伟大的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌;他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面。但是,尽管如此,当他让他所深切 相似文献