试论《红楼梦》圆形结构体系

《红楼梦》是一个世界!在这里,“世界”是一个空间术语,是一个园形结构,是一个完美、缜密的体系。它是曹雪芹呕心沥血创造的,它不仅在中国文学史上是空前的,就是在世界文学的园圃中亦极为罕见。“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤”,这是宋玉在《登徒子好色赋》中用来形容绝色美人的,我们用之来形容《红楼梦》那天衣无缝的圆形结构也不过分。     

试论《红楼梦》的语言艺术

在我国古典作家中,有许多是运用语言的大师,如司马迁、关汉卿、王实甫、施耐庵、罗贯中、吴承恩、吴敬梓、曹雪芹等.他们的著作不仅保存了古代民族语言的精华,而且大量吸收了当时的民间语言,加以提炼,使之成为文学语言.他们的著作是保存我国历代语言的宝库,也是我国文学语言的宝库.斯大林说:“语言不是某一个社会内部这种或那种基础,旧的或新的基础所产生的,而是千百年来社会历史和基础历史的全部过程所产生的.语言不是某一个阶级所创造的,而是整个社会、社会各阶级、世世代代的努力所创造的.”我们中华民族有悠久的     

试论《红楼梦》的意蕴

试论《红楼梦》的意蕴陈功伟“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”作者曹雪芹在万分感慨中留下了自信是带有独创性甚至有神秘性因而令人难以理解的“味儿”．他的巨著问世几百年来，不知有多少人“解味”，见仁见智，众说纷纭。然而，这些理解往往是历史...     

试论《红楼梦》人物形象体系

巴尔扎克在《<人间喜剧>前言》中说:“描写一个时代的两三千个出色人物不是一件容易工作,因为归根结蒂,这就是一个系代呈现出来,也是《人间喜剧》所包括的典型人物的总数。这一群人物、性格,这许许多多的生活,需要一些框架(请别见怪这个词儿)和一些画廊。”这里所说的“系代”、“框架’、“画廊”等概念,是指他所创作的数千个人物形象     

试论《红楼梦》的趣味美

中国古代小说创作实践中一直存在着追求趣味美的倾向,趣味美可视为小说的一种自觉的审美方式,趣味叙事亦为一种聪明的叙事选择。《红楼梦》中的趣味美追求有着深厚的哲学意蕴,在对《红楼梦》个案研究的基础上,借以透视中国古代小说趣味美这一小说美学范畴。     

《红楼梦叙事结构》自序

<红楼梦>作为中国文学的瑰宝,是大学生喜闻乐见的一部名著,也是多年来高校开设的一门精品课.本书就是在我讲稿的基础上整理修订而成的,命名为<红楼梦叙事结构>.     

析《红楼梦》的宿命结构

分析了作品宿命结构的表现及其功能。认为这一宿命结构由两大要素构成,一个是顽石经历,体现佛教色即是空的观念,主要起引导作品的情节和中心人物宝玉归宿的作用;另一个是神秘谶言,它时时进入作品的写实层面,不仅决定着贾府的青年女子,特别是贾府中那些美丽的少女少妇们无一例外走向悲惨的结局,而且也决定着贾府两大家庭的没落命运。     

《红楼梦》的现实主义悲剧结构

悲剧艺术,以它特有的反映人生的能力和艺术感染力,取得了它在人类艺术史上的重要地位。《红楼梦》这部十八世纪的长篇小说,把我国悲剧艺术的发展推向高峰,它的思想价值和艺术经验,有着难以超越和永放光彩的意义。无论是普通的欣赏者,还是饱学的研究家,或是新的杰作的创造者,都能从阅读《红楼梦》中感受到它特有的艺术魅力,吸收到丰     

浅谈《红楼梦》的艺术结构

《红楼梦》的作者在创作上所遵循的一个重要原则,就是现实主义的文艺原则。他在卷首第一回中声称:“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢梢加穿凿,至失其真。”这种现实主义的文艺原则,明显地表现在全书的结构和布局上。《红楼梦》以四大家族中的贾府为中心展开描写,组织成一个巨大的艺术结构。其中不仅人物众多、事件纷繁,而且人     

试论《红楼梦》中的诗学思想

诗化小说《红楼梦》写了许多质量上乘的诗歌,作者通过代人物所作诗与写人物论诗,表达了自己独到的诗学思想。从人物诗的个性化特征、人物论诗表达的诗学观念以及作者诗学观念形成渊源三方面进行论述,可以揭示出人物诗与人物个性之间的内在联系、人物论诗体现出作者的诗学观念,进而找到作者诗学观念的理论渊源。     

试论《红楼梦》中的把字句

本文利用《红搂梦》电脑检索系统,对《红楼梦》中全部的把字句和将字句进行了穷尽的统计和分析,指出把字句和将字句在书中出现次数基本上势均力敌,把字句略多;从具体分布看,对话中把字句占优势,叙述中将字句占优势;前八十回中两种句式出现频率大致相同,后四十回把字句大大超过将字句。文章还对《红楼梦》中出现的表行为方式把字句、施事把字句、否定式把字句、不完全把字句等四种较特殊的句式进行具体的分析比较,指出其特征,穷尽其例句。     

试论《红楼梦》诗的讽刺艺术

文学作品美与刺两大基本功能的赓续性,在文学发展史上表现得尤为突出。如果从美刺功能这个总视角去衡量《红楼梦》的认识价值和美学价随,这部宏篇巨制可谓美刺艺术高度统一的杰作。说《红楼梦》是中国封社会末期的缩影,没有错。历史的发展已充分证明,不管封建统治集团中由谁以及用什么手段支撑日趋衰败的封建帝制这把破伞,它终久会支离破碎而变为历史陈迹。作为封建统治阶级的一个组成部分贾氏大家族的没落,无疑是封建制度崩溃的一个     

惊世骇俗《红楼梦》 千丝万缕唐诗情--试论《红楼梦》对唐诗的运用

《红楼梦》与唐诗的关系,可谓千丝万缕。主要表现在书名、房名、人名、联语、谶语、佛语、诗事、诗篇、诗句中蕴含着无限的唐诗情怀,或借用,或点化,或集句,或摘句,或写意……将令人百读不厌的唐诗妙句镶嵌或“隐匿”其中,增添了《红楼梦》阅读、欣赏、研究等诸多方面的无穷魅力。     

也论《红楼梦》的艺术结构

率世纪五十年代和六十年代,结构主义在西方已成为文学批评的一个新潮流.它首先在法国,后来通过 R·巴特的著作,才传播到欧美许多国家.六十年代中,结构主义兴盛到几乎取代存在主义的地步.我并不同意英国人库勒在《文学中的结构主义》提出的“结掏主义是探讨人类及其文化的一种总的思想方法。”(见《国外社会科学》1982年第6期)但我觉得结构主义把艺术作品看成受规律的联系支配的一定系统,是由各种元素组成的有组织的集合体,是一个“手法的系统”,这是合乎实际的正确见解.美国人魏伯.司各特说结构主义“有理由认为,这种方法源出于科律瑞己的观点;每件     

《红楼梦》与《巴黎圣母院》深层结构对照

从深层结构方面揭示《红楼梦》与《巴黎圣母院》这两部世界文学史上的巨著在文化蕴涵方面的异同。     

论《红楼梦》结构的对称艺术

曹雪芹创作的《红楼梦》在故事情节的布局、人物关系的配置以及回目句法的创制等方面巧妙地运用了对称艺术手法,使《红楼梦》这部中国古典文学名著从内容到形式达到了完美的统一,具有恒久不衰的艺术魅力。     

王熙凤与《红楼梦》的艺术结构

王熙凤在《红楼梦》复杂的情节发展线索中有着特殊的作用和意义。在《红楼梦》的三重悲剧:宝、黛、钗的爱情与婚姻悲剧,众女儿的悲剧,贾府衰亡的悲剧中,王熙凤都是一个起着关联作用的核心人物。研究王熙凤在《红楼梦》艺术结构中的作用,不仅能使我们看到《红楼梦》结构的复杂性和曹雪芹的艺术创新,而且能使我们更全面、更深入地把握这部伟大作品的深刻主题。     

《红楼梦》文本符号的结构模式

《红楼梦》文本是一个巨大的系统,具有极为复杂的结构。运用结构主义符号学方法,从《红楼梦》文本中截取一个片断,对其作系统描写、分析,可以揭示出文本的能指符号层、所指符号层的构造机制;并进一步指出,《红楼梦》文本多义模式的深层理据在于文本能指、所指符号的多种排列组合关系。     

试论《红楼梦》与《歧路灯》的同异

一 清代雍乾年间,中国古典小说由写英雄传奇到写社会生活的历史发展趋向于成熟。其标志是:杰出的刺讽小说《儒林外史》和伟大的现实主义杰作《红楼梦》相继问世。与此同时,还出现了另一部以河南方言土语写成的长篇小说《歧路灯》。 关于《歧路灯》,蒋瑞藻于民国初年在《小说考证》中作过如下评价:“虽纯从《红楼梦》脱胎,然描写人情,千态毕露,亦绝世奇文也。”     

试论《红楼梦》宝黛爱情悲剧的必然性

中国文学批评史上开始用西方文艺理论研究《红楼梦》的,是清末文艺批评家王国维。他认为《红楼梦》属德国资产阶级学者叔本华说的第三种悲剧。叔氏所谓第三种悲剧,是指这种不幸是由于“剧中之人物之位置及关系而不得不然者”。它既不需要一种绝大的错误或意外的事变(如第二种悲剧),也不需要一种险恶透顶的个性(如第一种悲剧),而是那些普通的人在通常的境遇下,处于彼此相关的地位。于是,他们的地位迫使自己明明知道而且眼睁睁地看见,相互间造成了最大的损害,其中没有任何一个人是全然错误的。据此,王国维分析产生宝黛悲剧的原因,第一是“贾母爱宝钗之婉