今年紧俏新职一览

每当时代转型或者科技发展改变了我们的某种生活状态时,都会冒出一些新兴的职业。同时肯定也会有一些职业被市场淘汰。比如,以前最吃香的“供销员”、批发企业的“调拨员”等现今就已日落西山,而人们还相对陌生的“物流经理”、“品牌经理”等新职则渐渐浮出水面。在职场打拼的人,要多一份“敏感”,以便在一种新兴职业萌芽阶段就能牢牢把握住机遇。     

"上帝"与"爱因斯坦"--论牟宗三哲学中的两个隐喻及其对时代与世界的关注

从中国哲学与民族精神的立场出发,透过西方哲学而重新发现与肯定古老的中国哲学的精神价值,基于儒家哲学为主干而融汇东西方哲学智慧的基础与支点,寻求“上帝”与“爱因斯坦”的沟通渠道,实现“价值”与“知识”、理想与实践的统一,重新找到世界与人生意义之根,找回世界与人生的意义,———这在混沌、多元与变动的时代中代表了一种洪钟大吕般的声音。作为大哲学家、大思想家、儒学大师,牟宗三自觉地充当了时代这一声音的传达者。通过对这一声音的传达,牟宗三为他的哲学思想作了一种儒家人文主义的历史定位。     

说说“全职太太”

曾几何时，“回家当全职太太”成了职业女胜热议的话题。对于一些女性来说，“全职太太”也许会是一种乐活人生，但若把握不好，也可能面临失去自我。那么，职场女性该不该辞职当“全职太太”？“全职太太”也许是一种乐活人生 2007年7月，从名校毕业的麻瑞丽进入上海一家外资管理咨询公司工作。如今，当年一同进公司的人先后离去，麻瑞丽凭着出色的表现留了下来，年薪也涨到了20多万元。然而，这其中的甘苦却只有她自己清楚。     

中秋节及其节俗内涵在唐宋时期的兴起与流变

唐代没有中秋节,文人有八月十五玩月吟诗的风气。宋代文人中秋玩月多伴随着宴饮聚会,这一形式为都市富户效仿,造成了一种娱乐享受的氛围影响整个社会,北宋中期形成了以文人官僚的诗筵笔会和市民宴饮玩乐并行的大众化的准节日。在北宋灭亡的背景下,中秋月的“团圆”特征及其象征意义被凸显和强调。“团圆”涵义的加入使中秋节俗内涵变得完整,节日性质和地位在南宋得到确定。     

一年后再思“马加爵事件”

在成长的路途中,最为关键的就是要看清“敌人”的强大u0马加爵作为杀人犯已经结束了他的生命,但他人生历程中仍然有一些沉重的话题值得再次提起。看了很多有关马加爵的报道,知道了他喜欢“打麻将”,就像现在很多的大学生喜欢玩电脑游戏一样。甚至有喜欢玩CS的朋友在论坛上,称这是一种精神。大学是人生的关键期,大学中的努力与奋斗也将为今后的一生所从事的职业和追求的理想打下一个较为扎实的基础。如果将成长中的这段宝贵光阴,仅仅用在所谓的“娱乐”与精神享受方面,未免太可惜了一些。作为从贫困地区走进大学的一名学生,直到从事了被人们…     

职业生涯设计方案选登（二）

我一直认为“机遇总是垂青有准备的人”。职业生涯需要规划,一份职业生涯规划对个人的职业发展有很大的帮助,毕竟,把人生掌握在自己手中比“随遇而安”要好。一份职业生涯规划,代表的是个人职业发展的大体框架,它所起的作用是鞭策自己不断向自己的理想靠近,换言之,它就是一种“催化剂”。我坚信：“成功之秘诀乃为目标有恒!”一份科学合理的职业生涯设计方案是职业成功的前提与基础。     

社区“飞行棋”：在快乐中学习业务

飞行棋是一种充满童趣的游戏,很多人的童年记忆中都有它的“身影”。近日,新疆乌鲁木齐经济技术开发区中亚北路街道桥东社区工作人员想到了一个办法,就是把社区六站一室业务知识和日常工作内容融入飞行棋游戏中,制作出社区版“快乐学业务飞行棋”,让社区工作人员在玩中学习社区业务知识,尤其是对新入职的社区工作者,这可是吸引他们学习业务知识的一个有效方法。“命运卡片上写着,幼儿园维稳执勤工作落实到位,     

高校教师第二职业论析

随着我国社会主义商品经济的发展,开辟第二职业渠道,从事第二职业以获得更多的经济收益已成为一种普遍现象。高校教育队伍中也有相当比例的人数加入了第二职业的行列,这对高等院校的内部体制改革尤其是思想政治工作、行政管理,师资建设、教学改革等提出了一系列新的课题。为此,对此现象作一番考察探讨,无疑是有必要的。     

朝鲜许筠"梦"记研究

许筠为朝鲜朝中期著名文人。学者,著述甚丰。在其散文作品中,“梦”记尤有特色。他采用了唐人传奇的写作手法,“梦”既成为现实生活的投影,又成为失意人生的补偿,并深刻反映了他儒释道三教合流的意识。通过对这类作品的研究,不但能更清楚地把握许筠其人,而且能对那一时代的朝鲜社会思想有一更客观的了解。     

从"心性"学说看儒、佛的道德观念

儒、佛的“心性”理论 ,最终是想解决人对社会人生的认识和行为实践问题 ,要求使一切伦理道德规范成为人们的内心的一种自觉的精神需求 ,而不是靠外力的强加。所谓“尽心”与“自悟”就是通过自我的道德修养达到“治世”和“救世”的目的。这对于今天社会主义的道德建设也是有一定借鉴意义的     

从"原乡"形象看王鼎钧散文家园情怀的特质

“原乡”是古今中外文学作品中一类“绵延不绝、历久弥新”的形象。王鼎钧先生以其“经历七个国家,看五种文化、三种制度”的丰富人生阅历和中西文化积淀,以及作家“返身观照”的职业性敏感深情,融注对宗教的体悟和研究,构筑了其散文中独树一帜的“原乡”形象,使这一形象成为具有现代文化特征的多种“原乡”形象的交叉和融汇,亦使其家园情怀别具一格。     

求职 从选择开始

求职不仅是谋生的手段,更是事业的起点,因为在选择工作、职业的同时,就是选择了一种生活,选择了自己的人生。求职不仅仅是要找到一份适合自己的好工作,而且是要选择一个适合自己的职业,这不但需要彻底了解自己的优劣     

“编辑学者化”辨析

本文在比较编辑工作与学者工作各自特点的基础上,对“编辑学者化”的内涵提出了不同于时下大多数人的见解,认为“编辑学者化”不是要编辑成为他所负责的专业的学者、专家,而是要使编辑成为在编辑学这一学科领域的学者;对“编辑学者化”的内涵的正确认识,不仅可以提高编辑的职业素养,而且可以使编辑学的研究进入一个新天地     

生存的"单个的人"与单个的人的"生存"——对克尔凯郭尔个体生存论的概念诠释

个体生存论是克尔凯郭尔的基本哲学思想,个体生存论思想的形成缘于对思辨哲学体系的彻底批判以及欧洲浪漫主义的影响。“单个的人”和“生存”是个体生存论的核心概念。“单个的人”就是由激情的内向性和不断生成的主体性所构成的生存性存在,成为一个单个的人应该是人的生存目标;“生存”是对人的生存性结构的描述,即人是一种关系,是无限与有限、永恒与暂时以及自由与必然的综合,“生存”就是人实现自我本真存在的过程,包括人的自我参与、自由选择和自我实现。人生的三个阶段即审美人生、伦理人生和宗教人生,表现了人生选择的三种层次或境界,人在这三种层次间的挣扎与决断,表现的是人的生存辩证法。     

“玩”出大事业

小小的肩膀,大大的书包。怀着对求学的渴望、对世界的好奇,16年前,一位年仅14岁的女孩独自踏上前往新加坡的留学之路。那时,她没想过自己人生的这一抉择将为那么多孩子打开一扇“看世界”的窗,更没想过自己会“玩”出一份大事业。她叫卞倩茜。     

关于"贬谪文学"的语词考量

贬谪,是中国古代一种很常见的政治现象,贬谪者将其被贬谪的人生感悟和谪居生活中的情感体验,蕴涵在自己的文学创作中,因而称之为贬谪文学,这是一种在内容情感上独具特色的文学体式。但“贬谪”在历史上,又可以称为“左迁”、“贬”、“流”、“谪”等,于是,研究界便出现了各种不同的称谓,或称之“迁谪文学”,或称之“贬谪文学”、或称之“逐臣文学”,其实,它们各自在概念的内涵与外延上,并不一致,应予区分,以便能较准确地指称和描述贬谪文学这种特殊的文学体式。     

文学永远是崇高的事业——评《一种新的文化意识的觉醒》

“非崇高”是有害的倾向当“玩主”们“玩”出第一批作品时,“玩文学”倾向便受到了应有的批评。这是理所当然的。起于玩世不恭地对待人生,继而玩世不恭地对待文学,最终又自觉不自觉地玩弄了读者——这种玩笑人生,故弄玄虚,不负社会责任,失去艺术真诚的东西,任何一个有良知,有自尊,不愿被玩弄的读者,不可能不对此产生“愤懑的情绪”;而放弃崇高的     

东临碣石有遗篇--曹操、李世民、毛泽东的"碣石情结"

曹操、李世民、毛泽东这三位独领风骚的政治家、军事家都曾“东临碣石有遗篇”。“碣石情结”使伟人们在跨越历史时空中发生了共鸣 ,“碣石”也成为一个纵贯历史长河的审美观照。它观照了伟人们深层心理共同潜有的君临天下的快感 ,对有为帝王的崇拜、挑战和超越的企图以及“三不朽”的价值观。“碣石情结” ,成为一种人生的注解和表达 ,其根源既是个性心理的 ,也是历史文化的积淀。     

略论鲁迅“为人生”文学观的基本特征

在中国文学发展史上,具有划时代意义的五四文学革命,为我国现代文学奠定了坚实的基础。“凡是关心现代中国文学的人,谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’,后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”①鲁迅投身于先驱们倡导的这场文学革命,是“抱着十年前的‘启蒙主义’,认为必须是‘为人生’,而且要改良这人生”②。于是从一九一八年五月起,发表了“《狂人日记》, 《孔乙己》,《药》等”,“算是显示了‘文学革命’的实绩”③。这清楚地说明,他是在“为人生”文学观指导下开始了新文学创作,而其创作又是“为人生”文学观的艺术体现;可以说,鲁迅是从理论主张同创作实践的结合上,探索并解决了新文学如何“为人生”服务这一根本问题。     

试论班主任专业化

在现代教育中 ,班主任不仅是班集体的组织者、管理者 ,是学生健康成长的引路人 ,同时还是学生主要的“精神关怀者”、影响学生发展的“重要他人” ;班主任应当成为具有专门职业理论、职业道德、职业技艺的专业工作者 ;班主任应当是一种不可替代的专门性工作。班主任专业化是时代的呼唤和现实的需要 ,具有特定的内涵。