全面建设小康社会中的农村道德建设

文章认为对当前农村道德建设的现状的理解,应从历史和现实的角度去客观分析,并且要关注农村道德建设的现状与实践,才能抓住农村道德建设的主脉,使农村道德建设同全面建设小康社会相适应。     

全面建设小康社会与党的建设

全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化 ,是实现、维护、发展中国最广大人民群众根本利益的伟大事业。要实现这一伟大事业 ,必须搞好党的建设。为此 ,笔者分析了搞好党的建设与全面建设小康社会之间的内在关系 ,并就在新形势下搞好党的建设问题进行了探讨     

论全面建设小康社会的奋斗目标

十六大报告提出的全面建设小康社会的奋斗目标,绘制了21世纪头20年我国现代化建设的宏伟蓝图,为全党和全国人民指明了在新世纪和发展阶段继续前进的方向。本文立足基本国情,从掌握全面建设小康社会的科学内涵及需要正确处理的几个主要重大关系入手,阐述了全面建设小康社会的重要性,长期性,艰巨性,复杂性和必然性。     

抓住机遇全面建设小康社会

随着党的十六大精神的深入人心 ,“全面建设小康社会”已经成为全国人民的奋斗目标和共同理想。认真研究和了解这一问题 ,对于明确中国未来的发展方向和战略部署 ,有着极为重要的意义。为此 ,学报编辑部组织了部分学者和教师通过笔谈的形式 ,对小康社会的内涵和目标、衡量小康社会的指标体系和未来小康社会的设想、中国实现全面小康的可能性与现实性等问题 ,进行了科学的分析与探讨。希望他们的研究成果 ,可以在理论上提高认识 ,为实现这一宏伟的目标做出贡献。     

全面建设小康社会的内涵

随着党的十六大精神的深入人心 ,“全面建设小康社会”已经成为全国人民的奋斗目标和共同理想。认真研究和了解这一问题 ,对于明确中国未来的发展方向和战略部署 ,有着极为重要的意义。为此 ,学报编辑部组织了部分学者和教师通过笔谈的形式 ,对小康社会的内涵和目标、衡量小康社会的指标体系和未来小康社会的设想、中国实现全面小康的可能性与现实性等问题 ,进行了科学的分析与探讨。希望他们的研究成果 ,可以在理论上提高认识 ,为实现这一宏伟的目标做出贡献。     

全面建设小康社会是社会主义本质的具体体现

党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟纲领,反映了现阶段中国社会经济发展的客观要求,包含着丰富的内涵。全面建设小康社会的根本点是发展经济,关键点是解决贫富差距问题,落脚点是提高全国人民的生活水平和质量,最终实现共同富裕。可见,全面建设小康社会是“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”这一社会主义本质的具体体现。     

全面建设小康社会与实现人的全面发展

人的全面发展是个动态概念，是绝对性和相对性的统一。全面建设小康社会为社会主义初级阶段实现人的全面发展提供了现实可能性，要在“三个代表”思想指导下，推进全面建设小康社会和促进人的全面发展。     

各地区如何全面建设小康社会

十六大提出全面建设小康的基本任务,这意味着中国发展思路的重大调整,即从"先富论"为主转向"共同富裕论"为主的发展。全面小康社会可由四个重要指标指标来衡量:一是人均收入指标;二是恩格尔系数;三是人类发展指标;四是贫困人口比例,其核心就是要共同富裕,要提高人类发展水平,提高人力资本(也就是我们说的平均受教育年限和就业技能)比提高人均收入更重要。根据这四个指标对全国及其31个省、市、自治区作详细分析,并把它们放在世界各国中来考察。中国目前的小康是低水平、不全面和极不平衡的。各地区全面建设小康社会的关键是在正确判断省情、区情和发展阶段以后,确立本地区建设小康社会的长远发展目标,提出和确定切实可行的发展战略,制定重大的举措,选择实施这一战略的重要途径。     

全面建设小康社会论析

指出了“小康”一词的源出及“小康社会”概念的提出 ,论述了全面建设小康社会目标的战略地位 ,提出了对全面建设小康社会的“全面”之理解方式 ,分析了全面建设小康社会经济目标的量化标准 ,论证了全面建设小康社会奋斗目标实现的可能性     

论少数民族地区全面建设小康社会与全国建设小康社会的和谐与统一

全面建设小康社会是党和国家21世纪的行动纲领和奋斗目标,也是造福13亿人民的宏伟事业。在全面建设小康社会的进程中,少数民族地区全面建设小康社会与全国建设小康社会是不可分割的整体,没有少数民族地区的全面小康,就没有全国的全面小康,没有全国的支持,少数民族地区全面小康也是难以实现的。     

建国六十载“党政关系”的发展

自建国以来,中国的党政关系发生了十分复杂的变迁,并呈现出明显的阶段性特征.这些阶段性的发展经历了从"党指挥政"到"以党代政"再到"以党领政"的发展历程.党政关系的发展最终使中国行政权力从党权中分离出来并呈现出逐渐扩张的趋势.     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

从城乡一体到城乡分离——先秦至唐宋城乡关系述论

历史上的城乡关系经历了随着社会经济发展而发生分离与对立,又在社会经济发展的基础上相互依存联系密切,并将最终走向城乡一体共同协调发展的历史过程。在这一历史过程中,唐宋时期是一个重要转折点。在唐宋以前,城乡之间城乡一体的发展态势较为明显;唐宋以降,城乡关系逐渐分离并形成了"交相生养"的新型关系。     

对高校学生欠费问题的思考

针对目前高校学生欠费现象,分析了在高校中,学生学费、宿费在办学经费中的比重及学生欠费问题给高校办学带来的不利影响。指出制度不健全、家庭贫困、就业因素、观望心理等因素是目前高校学生欠费的主要原因。同时提出了解决高校学生欠费问题的对策是:建立健全一体化的收费管理体制;解决国家助学贷款问题;严格执行学生收费管理制度;加强对学生的诚信教育。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

现阶段的贫富分化及其对策研究

由于多种因素的作用 ,我国现阶段出现了较为严重的贫富分化趋势。贫富分化既抑制效率 ,又损害公平 ,是阻碍经济、社会健康发展的重大隐患。只要我们始终把广大人民的利益放在首位 ,加强宏观调控 ,规范收入分配秩序 ,就能够不断缩小贫富差距 ,逐步实现共同富裕的目标     

略论明代的律、令、诰、例

明代法律多样,律始终占据法源主导地位,令、诰、例在明代不同的时期分别起着不同的作用,与律相辅相成,弥补律之缺位,强化律之功能。明代并不具备产生判例法的充分条件,明例的修定与判例法也毫无相似之处,而是成文法的制定。     

简论门户及其与门神、门画之关系

门神观念是我国传统民俗观念之一,其产生与早期人们对门户的认识与理解相关。门户不仅是建筑实体,且具有多重社会文化意义,具有内涵的丰富性和形式的多样性。出于装点、神秘化门户的需要,门画这种艺术形式得以出现并传承至今,成为当代一类历史文化的活化石。     

论抗战时期我党干部教育的历史经验

抗日战争时期,在党中央和毛泽东同志的领导下,我党在干部教育上取得了巨大成就,摸索出一条成功之路,为促进反法西斯战争的胜利奠定了基础。其历史经验：一是党的高度重视;二是系统化的教育管理和行政机构;三是灵活、适时、科学的教育、教学方式、方法;四是自己动手,克服困难的精神和勇气。     

贾府世仆赖家的兴盛谫论

贾府由盛而衰 ,大厦倾倒。与其相反的是 :赖家虽为贾府的世仆 ,因其在贾府管家时间长 ,权势重 ,善于拍马逢迎主子 ,钻了贾府管理混乱的孔子 ,渐次发迹 ,超越常人 ,最后连主子也要向其乞借遭冷遇。这一主仆贫富易位的典型事例给世人留下颇值得深思回味的人生课题。