下油锅的千里马

哲理的故事 一个农场主买了一匹千里马．回到家中发现实在没有什么大事需要千里马去完成，便把马养在那里。时间长了。家里人开始埋怨农场主，说他好草好料养了一匹没用的马。农场主觉得有道理．便决定给千里马安排工作。可农场里除了耕田、拉车、拉磨外。根本没有其他工作可以用到马．于是农场主决定用千里马去耕田。     

从“伯乐相马”说用人之道

伯乐是春秋时期人，一次他应楚王之托，找一匹能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦备至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹骨瘦如柴、呼呼喘气的拉盐车的马。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。当伯乐牵着瘦得不成样子的马去面见楚王时，楚王认为是愚弄他。伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。     

领导力修炼:别让千里马被驴踢死

正伯乐做了一个试验:他把两匹千里马放到驴圈里。其中一匹想:我既然遭此不幸,为了生存,我必须同化成驴性。所以,它每天学驴叫,吃驴食,便被群驴认可为朋友而幸存下来。另一匹千里马想:我是千里马,怎能同驴一样?宁可饿死也不吃驴食物。群驴看到它与自己不一样便群起而踢之,几天就被驴踢死在     

领导干部要善驭四种“千里马”

得"千里马"不易,管好用好"千里马"更是一门艺术。一匹烈性十足的"千里马",束之过紧、要求过甚,就会变成平庸的驽马;顺其自然、放任自流,又会成为脱缰的野马。只有驭之有道,才能日行千里。作为领导干部,要不断研究驾驭"千里马"的艺术,把好"千里马"的缰绳,让"千里马"会跑、敢跑、想跑。一、能跑而不得跑的要给机会。"千里马"失去驰骋疆场大展宏图的机会和舞台,"祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也"。同样,人才只有放到实践中、置身于岗位上,让其肩有重担、干有舞台、闯有空     

升不上去的乡党委书记(短篇小说梗概)

彭马栓属马，三辈单传，自小娇贵，惟恐被阎王爷叫走了，起名叫马栓。这孩子自幼聪明伶俐，两只大眼睛一忽闪就是一个点子。上小学时老师就说马栓这孩子虽不敢说是一匹千里马，但百里马是没有问题的。马栓中专毕业参加工作……     

戏说马找伯乐

<正> 缘于“千里马常有而伯乐不常有”之说,乐得伯乐终日昏昏然,直觉得身价陡增百倍,相马的态度也非同以往。 一日,马场上聚集了许多来自四面八方的马,等着伯乐慧眼识珠。伯乐呢,高傲地在马场内瞧瞧这匹,望望那匹…     

有用和没用

正西汉初期,因连年战乱,各种物资都很缺乏,尤其是马匹,据说连皇帝出门都凑不齐四匹颜色一样的马,大臣们就更不用说了,直接坐牛车上班。这天,有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马献给汉文帝。汉文帝听说后,就带着文武百官出来看马。文武百官纷纷表示:只有当今圣上     

伯乐：给“裁判”让位

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”然而。“不常有”的“伯乐”不知误了多少人中精英，毁了多少社会俊杰!因此，这类“伯乐”就应给忠于职守，秉公判决，确保公正的“裁判”让位。     

“世有伯乐，然后有千里马”——读韩愈“马说”

韩愈（768-824）被誉为“唐宋八大家”之首。他在广东也曾留下众多业绩。潮汕之韩江因他而命名。也曾被贬到当时“天下之穷处”阳山当县令。他在世时多有怀才不遇的境况。“马说”是他的一篇杂文，借千里马与伯乐来比喻与抨击当时掌权者不识人才、不尊重人才的病态。现录于后：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人（养马者）之手，骈死于槽枥之间，不以千里马称也。”     

赏识，班主任工作的法宝

赏识,是一种精神催化剂,是前进的原动力。赏识会为你铺架起一座通往孩子心灵的桥梁,每个孩子渴望得到教师的赏识,教师就要以宽容而赏识的心态肯定孩子的每一个微小的进步,使孩子从每一步前进中感到进步的愉悦、收获的愉悦、达到新境界的愉悦、战胜自我的愉悦。班主任只有学会赏识,才有可能成为“伯乐”,去发掘一匹又一匹的“千里马”。     

柳传志的用人艺术

柳传志下面有两员大将，杨元庆与郭为，二人都是非常难得的千里马。他想从中选一个接班人，但两人就是合作不到一起去。柳传志干脆将联想分拆，让他们各自负责一块。     

发现"伯乐"——关于领导者自身之识才、用才能力建设的思考

一、话题缘起 组织招聘要招的是"千里马",这是众所周知的.但实施招聘的是否是"伯乐"呢?这个问题人们考虑的少之又少.一说到招聘,几乎人人可以拍着胸脯自谓堪当此重任.但是许多人却淡忘了一条古训:"世有伯乐,然后有千里马."冒充"千里马"的有之,相对还少.自诩"伯乐"的人却可以批量计.人们对招聘者本身素质的忽视程度是惊人的.     

马不必骐骥

"骐骥"是<庄子·秋水>中所述的千里马,后来便成为千里马的代名词.如今说到用人,人们通常想到的便是挑选"千里马",这在用人的主导思想上无疑是正确的.因为选好了"千里马",便奠定了在"赛马场"上夺取胜利的基础.但是,如果非"千里马"不用,那便步入用人的误区了.     

千里马

千里马是大臣从草原上找来献给皇帝的,皇帝对千里马很满意,特地为它量身定做了一辆新马车。     

未来“千里马”非它莫属——多媒体技术的迅速崛起

就在电视机、录相机、收录机、电话和计算机日益成为现代人竞相拥有和依赖的“千里马”之时,一种集各种“千里马”本事于一身的电子技术——多媒体技术正在迅速崛起。所谓多媒体技术是指用计算机对图形、声音、数据、文字和视频图像五种信息载体进行数字化处理,把     

多些第五伦的私心自省

正第五伦复姓第五,是东汉时期的名臣。他一辈子克己奉公、大公无私、恪守节操。别人问他有无私心,他答曰:"有人送我一匹千里马,我虽未接受,但在举荐官员时,尽管没有任用此人,心里却无法忘记此事。我哥哥的儿子生病,虽然我一夜去看望十次,回来后却能安然入睡,而我的儿子生病,我却整夜难眠。怎么可以说没有私心呢?"     

中国先贤的管理智慧(第12则)——马说

世上有了善于相马的伯乐,然后才会有千里马。事实上,千里马是经常存在的,但伯乐却不常有。因此,即使是上等的好马,却因为它委     

领导干部选任中“黑马现象”的影响与思考

基层领导干部选任中常会突然冲出一两匹"黑马",让人惊奇的同时也引起了诸多猜测,由此出现了"黑马效应",即难以预料的竞争者或出人意料的优胜者在群众心中所产生的心理效应.对"黑马效应"应科学处理,根除其负效应,使之产生正能量. "黑马现象"通常会产生以下影响. 一是对当事者的影响."黑马现象"的受益者是当事者.若当事者为"千里马",其会深切感受到组织的关怀和肯定,进而把感恩之心转化为感恩之行,常会带着感情把任职压力转化成干工作的动力,不需扬鞭自奋蹄,以奋发有为的精神状态投入履行使命职责的生动实践中去,在新岗位建功立业,再创新的佳绩,续写"黑马"的传奇.     

学古人喝酒

中国人喝了几千年的酒了。那会儿人们喝酒喜欢在露天．不在露天，也只是在四合皆空的亭子里，或在河边的船上。很随意．喝酒的规矩都是后来异化出来的。你看白居易送客：“主人下马客在船．举酒欲饮无管弦。”白氏虽被贬但还做着“九江郡司马”，是个副市长的职务。他在平民百姓级别的船上酒家饯行，这才有了与琵琶女的相遇，也才有了千古名篇《琵琶行》。     

晚清官场“最佳伯乐”穆彰阿

曾国藩是穆彰阿发现的“千里马”之一，穆彰阿所布的“伯乐之局”不仅成就了晚清一代名臣，而且也保证了自己在曾国藩掌权之后的利益。