瑞典萨米人及其驯鹿业考察报告

瑞典萨米人及其驯鹿业考察报告郝时远，张世和，纳日碧力戈１９９６年５月，根据中国社会科学院与瑞典斯德哥尔摩大学的交流协议，我们赴瑞典进行了主题为《瑞典萨米人现代化进程》的考察。在中国驻荷兰大使馆周从吾参赞的热情帮助下，这次考察得到了荷兰华商胡守锡先生在...     

挪威的萨米语言立法

挪威1992年颁布的<萨米语言法>,是北欧诸国中第一部旨在保护和发展萨米人语言权利和文化权利的国家级行政法令.该法的颁布,结束了挪威歧视萨米语言和萨米文化的旧时代,开辟了一个保护并发展萨米语言和萨米文化的新纪元.本文描述了挪威萨米语言立法的历史背景,阐释了挪威国家的萨米人政策,分析了<萨米语言法>的内容,以及执行该法所能产生的实际效果,可为当前我国正在进行的少数民族语言立法工作提供一定的参考.     

透视北欧萨米人的发展历史与生存根基

在长期的历史发展中,萨米人结成了"希达"这种特殊的社会组织,牧养驯鹿,崇拜自然神明。同时,他们也不断受到来自大自然和异族社会的种种挑战,富于斗争精神的萨米人总能在一次次灾难中顽强生存下来,将本族文化传承至今。本文从萨米人的发展演变及其生活方式、社会结构和传统文化等方面,解读萨米人的历史,探寻他们生存与发展的根基。     

气候变化背景下的民族生态权利运动——以瑞典北博滕省卡拉克地区萨米人为例

在气候变化的背景下,随着北极地区气温的逐步升高,使得矿产资源等更易被开发和利用。这不仅带来生态环境问题,也对居住在这一地区的萨米人构成威胁和挑战,并对萨米人一百多年来的民族权利运动产生了影响。本文通过对瑞典北博滕省约克默克市卡拉克地区萨米人的调查,剖析了当代萨米人民族生态权利运动的背景、现状和未来发展趋势,提出在气候变化与土著民族的相关政策制定及研究中应当关注民族生态权利,只有当土著民族的民族生态权利保障框架清晰及其实施措施明确以后,才能更好地实现符合土著民族自身价值观的可持续发展。     

北极圈外的萨阿米人

目前,萨阿米人约有5.8万。很久以前,他们就居住在北极圈以北的地区,以养鹿、狩猎和捕鱼为生。在1751—1826年期间,当挪威、瑞典和芬兰划定北部边境线的时候,萨阿米人也被边境线分开了。他们受到这些国家当局的排挤,经常被从自古以来生息的地区中撵走。即或是今天,萨阿米这个少数民族也受到一定程度的歧视。这迫使他们更加积极地为自身的权利进行斗争。     

俄罗斯北方小民族的现代化与民族过程

北方小民族 ,顾名思义是指称那些居住在世界最北部的人口较少的民族。俄罗斯北方小民族共有 2 6个 ,这些小民族几乎是世界北方小民族的全部 ,只缺少阿伊努人 (日本北海道 )。但从阿伊努人曾广泛分布于库页岛的历史来看 ,在俄罗斯的萨哈林岛 (库页岛 )上应有少量阿伊努人存在 ,只不过在人口统计资料中没有显示出来。因此 ,俄罗斯北方小民族在一定程度上代表了世界北方小民族 ,对它们的研究也因其颇具代表性而尤显重要。而且这些北方小民族中有些是跨界民族 :萨米人 (瑞典、挪威、芬兰 )、爱斯基摩人 (即因纽特人 ,美国的阿拉斯加、加拿大、格…     

鄂温克族的驯鹿文化

驯鹿又名角鹿、“四不象”①，是一种体形中等的鹿科动物，分布在北半球北部的答原地带和森林中有苔燕生长的地方。驯鹿文化就是围绕着猪取或牧放驯鹿而形成的一种文化。它有三个类型：一是宫原和森林猎捕野鹿类型；二是音原牧鹿类型；三是森林牧鹿类型。中国鄂温克族②的驯鹿文化属于第三种类型。本文仅就与鄂温克族驯鹿生产、生活方式有关的问题进行探讨。鄂温克人的驯鹿生产习俗鄂温克人饲养或牧放驯鹿的方式方法。鄂温克人对驯鹿的牧放一般采取自由牧放的形式，即让驯鹿自由觅食，不派专人去看管。夏天蚊虹多，白天驯鹿主要聚集在猪营地…     

萨阿米人经济的腾飞对中国少数民族地区经济发展的启示

随着改革开放的进行,我国在如何学习发达国家和地区的经验以及如何吸引外国的先进技术和管理办法来发展我国经济方面作过许多探讨和论述,但从外国落后民族经济的起飞来探索我国少数民族地区经济的发展则少见论及。本文试图从北欧萨阿米人经济的腾飞来探讨我国少数民族经济的振兴,希望专家批评指正。萨阿米人是生涪在挪威、瑞典、芬兰和前苏联北极地区的一个以饲养驯鹿为生的少数     

历史上的萨米人与芬兰人

无论是从体质遗传特征、历史还是从社会方面来看，生活在欧洲最北部地区的萨米人与芬兰人的关系问题中仍存在诸多疑点。二者的语言十分接近，在传统文化和遗传特征方面却有明显的差异。由于语言、文化和遗传特征具有由祖先传给后代的传承性，因此人们通常依据语言、文化特点及遗传特质来界定民族（ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ）。在对民族起源的研究中，单项的考察很容易导致偏误，对语言、文化特点和遗传特质的互补性研究则可避免片面性差错。遗传学家卡瓦利－斯弗泽（ＬｕｉｇｉＬｕｃａＣａｖａｌｌｉＳｆｏｒｚａ）的研究成果表明，萨米人…     

以养鹿为生的萨阿米人在瑞典的地位

从种族角度来说,萨阿米人(即拉普人——译者)是一个特殊的民族。在瑞典居住的一万左右的萨阿米人中,约有三千人从事养驯鹿,长期以来这是他们主要的谋生手段。不能把养鹿单纯看成是一种职业,因为它在很大程度上主宰着萨阿米人其它方面的文明;他们大多数主要文明的特点完全或部分地受着养鹿业的影响,在语言上、生活方     

北极的萨阿米人

萨阿米犬是生活在北极地区的土著民族,自古以来,他们就居住在这块土地上,世世代代靠饲养驯鹿为生。目前,萨阿米人主要居住在北欧斯堪的纳维亚半岛的挪威、瑞典以及芬兰,俄罗斯也有一小部分。萨阿米人居住区一般称为萨阿米区,萨阿米人尽管分散居住在不同的国度,但是他们从来就认为自己是同一个民族,他们有共同的历史、文化、语言、风俗习惯、经济生活方式。     

印度中央邦土著人妇女状况

在印度中央邦,辖属于查蒂萨加达的巴斯塔尔是土著人杂居的地区。该邦境内的土著以戈尔人为首,约占全邦总数的80%,其中仅巴斯塔尔就有85万。居住在巴斯塔尔南部的土著马里亚人(Mariya)有9万;居住在巴斯塔尔北部纳拉扬普尔和贡达的土著穆里亚人有30余万;阿布恰马尔的土著阿布恰-马迪亚人有1.5万左右;在巴斯塔尔中部和其他平原地区,除了穆里亚人、马里亚人之外,还有其他的戈尔人。由此看来,整个     

埃文基人的民间知识

埃文基人的民间知识张嘉宾俄罗斯境内约有３万多埃文基人，他们居住在黑龙江以北，西自叶尼塞河东至鄂霍茨克海的广大地域内。埃文基人的传统产业是饲养驯鹿、狩猎和捕鱼，还有一部分埃文基人从事畜牧业。从字面上看，“埃文基”即是“鄂温克”，二者是同音异译，然而，“...     

民族学视野下驯鹿鄂温克人移民与定居的探讨

驯鹿鄂温克人2003年举行了隆重的"生态移民"大搬迁,引起了新闻媒体等社会各界的普遍关注,本文在实地调查的基础上,讨论了驯鹿鄂温克人在迁徙与定居之间的尴尬,并对"定而不居"现象进行了历史的和国家政治制度、政策、价值观层面上的分析阐述.如何将饲养驯鹿的文化继续传承下去?这不仅仅是猎民所面临的问题,也是民族学所关注的少数民族地区可持续发展的重要课题.     

论驯鹿鄂温克人的驯鹿文化

驯鹿鄂温克人是我国鄂温克族中的特殊群体。他们生活在兴安岭的深山老林,以饲养驯鹿谋生。在漫长的历史发展进程中,驯鹿鄂温克人在狩猎驯鹿和使用驯鹿以及饲养驯鹿的生产生活实践中,用共同的劳动和智慧创造出了我国独一无二而独具风格的驯鹿文化。我们拟从人类文化学与民族文化学的理论视角,对这一特殊族群的驯鹿文化形态进行客观实在的分析和讨论。     

德鲁兹人被一分为三——中东少数民族受压抑

德鲁兹人社会约有40万人,散居在黎巴嫩中部、叙利亚南部和以色列北部山区的三角地带。从战略上讲,它是中东地区众多少数民族之一。在黎巴嫩有大约15万德鲁兹人(占其总人口的6.3％),在叙利亚不足20万(占总人口的3％),在以色列只有6万(占总人口的1％,但占非犹太人口的8％);从数量上讲,这三部分德鲁兹人是无足轻重的。但若干年以来,德鲁兹人是这三个国家民族形成过程中的催化剂,或者说,有时同上述情况相联系,他们具有     

一万年前的巴拉圭人

我们考古小组所发现的文物证明,伊泰普地区最早的居民要追溯到更新世的后期。这个地区相当大,包括巴西的南里奥格朗德州、桑卡塔林纳州和巴拉那州、乌拉圭东岸共和国、阿根廷的北部和我国。更新世约结束于1万2千年前。当时气候十分寒冷干燥,不宜植物生长,野草和灌     

北极圈地带的萨阿米人

萨阿米人分布在挪威、瑞典、芬兰和苏联北部。西起斯堪的纳维亚山脉北面,穿过挪威海峡、劳马克和斯罗斯姆地带,进入瑞典北部包括海拔两千多米高的彻布内凯塞山峰,再往东进入芬兰和苏联境内,一直到白海。此属北极圈地带。萨阿米人自称“萨阿米”(Saam-ians),其内涵为人的概念。旧时,他们被称作拉普人(LaPPS)。其总人口近7万。萨阿米人何时进人北极圈地带,现已无法确定。学术界普遍认为,它出现在北极圈地带至少有两千年以上的历史。还认为,萨阿米人并不是单一的血缘体,象是一些居民的自然组合。在牧区,亲属关系似乎更为重要,起着支配经济生活的重要作用。放牧单位系由兄弟姐     

瑞典少数民族政策评述

近年来,移民与少数民族问题成为欧洲各国面临的重要问题.欧盟委员会致力于在欧盟层面上制定有关移民与少数民族的政策,并在20世纪90年代形成了相关政策文件,要求各成员国参照实施.作为一个长期追求民族单一、文化同质的北欧国家,瑞典缺乏积极对待少数民族的传统.二战后大规模的移民使瑞典成为欧洲一个突出的多元文化社会,因此该国于1975年率先在欧洲实施多元文化政策来处理移民问题.但是,对于土著居民萨米人以及在历史上迁居瑞典而形成的少数民族,瑞典政府却一直没有形成统一的政策予以特别关照.1995年加入欧盟后,迫于压力,瑞典的少数民族政策才于90年代末最终形成.     

因纽特人的历史与文化

因纽特人的历史与文化林琳因纽特人（Ｉｎｕｉｔｓ，意为“人”）是地球最北端的古老民族，目前人口约９万：在加拿大北部沿北极圈一带的北极冻土带约有１５万人；在美国的阿拉斯加有２２万余人；在俄罗斯西伯利亚东北角约有１１万余人（其中一部分居于楚克奇半岛和...