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鄂西土家族传统文化内容丰富,风格独特,与湘川黔土家族有显著差异。其基本特征表现为：民俗化、宗教化、群众性以及受汉文化影响特别重。 相似文献
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刘祖强 《湖南大学学报(社会科学版)》2016,(4):142-146
乾嘉之际,在政府编纂《大清一统志》的推动下,全国各地兴起了编纂方志的高潮。《嘉庆海州直隶州志》就是在这种时代背景下应运而生。同时,乾嘉时期也是考据学的兴盛时期,这部方志不可避免地受到了这种风格的影响。而这也与主修唐仲冕的个人兴趣爱好有莫大的关系。从研究主修唐仲冕入手,深入探讨这部方志的编纂问题,以期窥一斑而见全豹对此时期的方志编纂情况作整体了解。 相似文献
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邹时炎 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
湖北教育志是湖北省地方志专志之一。这项编纂工作,在党和政府的关怀下,已经建立了领导机构,组成了专门编辑队伍,制订了工作计划,研究了编纂篇目与调查提纲;现在正按照总的计划要求和采访纲目,分工进行调查研究,广泛采集各种文献资料,为编纂教育志做重要的基础工作。与此同时,不少地区、市、县也已经着手或准备编纂本地 相似文献
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张兴文 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1998,16(1):52-56
在康熙五十八年编修的《卯峒司志》,流传270余年至今．堪称土家族历史文化瑰宝。该志对卯峒土司的政治年事、经济文化诸方面情况都有所记载,是一份难得的研究土家族历史、土司制度、土家族地方志的珍贵文献。 相似文献
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李敏 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(1):65-67
本文分析鄂西土家族的织锦艺术,探讨织锦艺术"图式文化"的特征,从中提炼土家族人精神内棱的艺术抽象,民风、民俗的艺术承裁,宗教信仰和哲学的艺术呈现以及艺术再现的寓意,由此来解读鄂西土家族织锦"图式文化"的内核. 相似文献
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喜雨 《上海大学学报(社会科学版)》1991,(1)
由上海大学组织编写,钱乃荣任主编的《汉语语言学》教材编写工作会议于11月27日至30日在上海大学文学院召开,这是一部由国内十多个高校80年代毕业的研究生为主联合编写的中级对外汉语教学课本。参加会议的有主编钱乃荣、副主编余志鸿(上海大学)、易洪川(湖北大学),编者刘丹青(南京师大)、陈义群(无锡教院)、柳英绿(延边大学)、左思民、吴为善(上海师大)、甘于恩(暨南大 相似文献
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鄂西土家族“跳丧舞“的文化解读 总被引：7，自引：0，他引：7
裴亮 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(5):45-48
"跳丧舞"是土家族先民古老而奇特的丧葬习俗,是一种建构在图腾崇拜与祖先崇拜之间的文化心理的行为形式,它以其古朴的气息传达出原始群体强烈的生命意识。本文从宗教与哲学的角度对其产生背景、发展源流、表现形态加以分析,试图揭示出这种民俗事象背后的原始宗教特征与哲学意义。 相似文献
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滕庆 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(5):106-109
晁公武编纂的《郡斋读书志》 ,是我国现存最早的一部私家藏书书目 ,其编排体例、各类序和解题的有机结合 ,融知识性、科学性于一体 ,尤其是类目的设置、解题的编写和校勘整理 ,树私家藏书书目编辑之典范 ,也为中国学术的发展提供了极有价值的文化载体。 相似文献
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段超 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
土家族经济文化研究协作会在四川秀山召开本刊讯土家族经济文化研究协作会第二次会议于１９９４年５月２８日至６月１日在四川省秀山土家族苗族自治县召开，来自湘鄂川黔四省的民委领导同志、民族工作者和研究者共７０多人参加了会议。会议总结了１９９１年１０月协作会第... 相似文献
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《普陀洛迦新志》是建国之前普陀山历代山志之中部头最大的一部。此书信史结合,持论公允,体例得当,考证精审,既有保存史料之功,又有辨析提炼之能,传统与时代贴合密切,在历代普陀山山志的编纂上可以称为范例。 相似文献
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《上海理工大学学报(社会科学版)》1982,(4)
《光学技术手册》第一次编辑工作会议于1982年11月9日至11日在上海机械学院召开。中国光学学会付理事长、上海光机所付所长、上海机械学院顾问教授王之江主持这次会议。参加这次会议的有在沪杭的编委及编辑组成员。并邀请了机械工业出版社、浙江大学及我院的有关同志参加。章增付院长也出席了这次会议,他在会上要求大家在党的十二大精神鼓舞下,为高质量完成手册的编辑出版任务努力工作。 相似文献
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2011年1月《江宁区文化志》正式出版发行。该书共分二十六个章节．100万字．图文并茂．内容翔实．将江宁悠久的历史文化、风土人情、文物古迹、文化事业的发展脉胳进行了详细的记录．具有较强的参考性和借签性。江宁历史悠久,文化积淀浓厚。为将江宁文化历史、建国后江宁的文化事业发展轨迹祥实地纪录下来。2007年江宁文化局借第二次全国修志之机． 相似文献
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樊良树 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(2):38-40
土家诗人刘小平是近年来活跃在当代诗坛并立志要写出属于自己民族标记诗歌的诗人。他以鄂西为背景的诗歌大都很精致 ,具有成熟的艺术功力。本文通过对刘小平诗歌诗美的评述 ,意图对刘小平诗歌作一次具有建构意义的理论探求 相似文献
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朱万曙 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(5):116-122
对于《新安名族志》的编纂过程 ,日本多贺秋五郎和郑力民都曾经作过探讨 ,但不少问题仍然模糊不清。经过对各版本和相关资料的分析 ,本文认为 ,该书的编纂过程为 :元代陈栎曾经有过一个未予“梓布”的《新安大族志》 ,到明代中叶 ,郑佐和洪垣将其刊刻 ;叶本静、汪孟、戴廷明等人以 10年的时间在此基础上进行了采辑、编纂的工作 ,完成了《新安名族志》 ,于嘉靖二十九年刊刻 ;程尚宽认为这个本子还不够完善 ,又进行了“续补” ,增补了大量的内容。该书的版本 ,据调查有 12种 ,分为 2册、4册和 8册装三种 ,4册本和 8册本是程尚宽“续补”后的刊本 ,2册本大多则是戴廷明等人编纂的本子 ,但几种本子都有增删的情况。 相似文献
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赵华富 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
《新安名族志》编纂的背景，与徽州宗族的繁荣是分不开的；但是，更重要的是明朝中叶商品经济的空前发展，长江三角洲地区和东南沿海一带出现的资本主义生产关系的萌芽，对徽州宗族制度的严重冲击以及徽州宗族统治面临的严峻挑战。徽州宗族统治者编纂《新安名族志》的宗旨，不仅仅是“明本宗，纪世系”，更重要的是为了纠正商品经济的繁荣和资本主义生产关系的萌芽对徽州社会风俗所造成的严重影响，宣扬和加强封建纲常，以便形成一个尊尊亲亲、雍雍睦睦的社会人际关系，巩固封建宗族制度，加强封建宗族统治。 相似文献
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刘美崧 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,(5)
近年来 ,土家族研究较为兴旺 ,土家族文化研究成果迭出。中南民族学院教授段超博士潜心研究土家族历史与文化多年 ,成果颇丰。由民族出版社于 2 0 0 0年 9月出版的《土家族文化史》 ,是他近年来研习土家族文化的重要成果。读完全著 ,我觉得这是一部学术价值很高的著作 ,主要表现如下 :1 视野广阔。本著作者突破了就土家族文化研究土家族文化的狭隘思路 ,把土家族文化纳入中华文化的大格局中进行讨论 ,将土家族文化置于湘鄂渝川黔边区文化圈内来加以研究 ,从土家族文化与汉文化的关系 ,土家族文化与苗族、侗族等民族的文化交会整合中探讨土… 相似文献
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少数民族文化通过影像进行表达与传播,是少数民族文化传承发扬的表述范式。影像为少数民族“族群记忆”与文化传播提供了有效途径。“原生态”与文化事象既是少数民族题材电影创作的策略与源泉,也是其传播方式。在影像表达中,文化事象会受到电影叙事结构与“文化传播折损”的影响。同时在与“他”民族的交互与对视中,少数民族常处于“被想象”一方,文化事象与影像表达依然存在着不同价值视角的冲突与博弈。 相似文献
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《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1991,(2)
2月25日至27日,我院召开了《海南岛黎族社会调查》一书的整理出版工作会议。原《海南黎族情况调查》一书是我院五十年代的重要科研成果,共5个分册,约120万字,资料翔实,内容丰富。会议研究决定:将原书压缩到80万字,分上下两册于年内公开出版发行,并向我院院庆40周年献礼。与会同志认为,该书的公开出版,对于人们了解海南岛黎族的社会、经济情况,增强民族团结,促进海南省少数民族地区的两个文明建设,都具有重要意义。 相似文献