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1.
胡晓 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1988,(1)
胡适的《尝试集》(以下简称《尝》)是中国现代第一部新诗集,1920年3月上海亚东图书馆初版,几经删添,1922年10月刊行增订四版,后遂以此版面世。《草莽集》(以下简称《草》)是朱湘的代表诗集,1927年8月上海开明书店出版,后未曾再版。胡适和朱湘同与安徽结缘,又是清华校友,先后留学美国,在第二次中西文化交融冲突的大潮中,他们相继在新诗舞台脱颖而出,各呈风采。《尝》、《草》的剖析和对比研究将 相似文献
2.
陈基文 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,20(2):49-52
《尝试集》的真正价值不在文学本身,它只不过是胡适实验主义文学观和进化论文学史观的产物。尽管如此,胡适所提倡的“写实主义”和《尝试集》所呈现的“浅近”的特点还是深刻地影响了初期白话诗的价值取向。 相似文献
3.
龚济民 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
胡适的《尝试集》自一九二○年三月问世以来,已经半个多世纪了,可是至今评价不一,特别是在林彪、“四人帮”恣意否定“五四”文学革命传统的情况下,这部新诗集更被当作历史垃圾丢在一旁。显然这是因人而废文。其实“五四”时期的胡适,其基本倾向并不坏,甚至可以说是积极的、进取的,他的一些诗文亦不乏新鲜见解和时代气息,鲁迅对之就有过“警辟之至,大快人心”的赞语。而且,当《尝试集》与郭沫若等人的其他几部新诗集被某些评论家妄评为“不佳”、“不是诗”的时候,鲁迅还曾作《“说不出”》一文予以 相似文献
4.
马银翔 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
《尝试集》是我国现代新诗的第一个集子,是胡适早年在新文学运动中首次尝试性开拓新诗体的产物。本文围绕作者的文学观,以及他在作品语言、选材、音节、艺术处理等方面的刻意探索,进行了分析评论,对胡适在开辟文学新领地上的勇气和付出的努力,予以肯定。 相似文献
5.
步大唐 《西南大学学报(社会科学版)》1998,(3)
胡适的《尝试后集》在艺术风格上仍保持《尝试集》的基本特征,即追求“胡适之体”的风格,要求说话要明白清楚,用材料要有剪裁,意境要平实,章节要注意结构。但在内容上则迥异于《尝试集》,一方面大胆泼辣批判现实的讽喻诗几乎看不见了,另一方面感情真挚动人的爱情诗却大放异彩,其他如“做了过河卒子,只能拼命向前”的明志,“一点———两点———三点———是渔船灯火”的秦皇岛海上夜景,对周作人“天南万里岂不大辛苦?只为智者识得重与轻”的规劝,都是较好的诗篇 相似文献
6.
刘东方 《聊城大学学报(社会科学版)》2003,(2):94-96
胡适的《尝试集》 ,不仅是我国现代文学史上的第一部白话诗集 ,更是一部具有现代品格表征与内涵的诗歌样本 ,对我国新诗的现代化建设具有直接的导航意义。本文从哲学观念的现代性、文体的现代性、诗歌理论的现代性三个方面 ,对它的现代品性进行了整体性把握 相似文献
7.
8.
杨景龙 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):120-124
作为中国现代文学史上第一部新诗集,《尝试集》虽有开辟鸿蒙之功,但也留下了明显的遗传胎记,呈现出一种典型的过渡形态,主要表现在两个方面:一是诗集中大部分作品的政治和伦理性质,二是新旧兼收的编排体例。这种带有浓厚旧体诗特征的新诗构建,既是诗体演变的艺术规律,也给白话新诗留下了重要启示。 相似文献
9.
刘孔伏 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
《鲒埼亭集》是清初大史学家和大文学家全祖望的文集。全祖望(1705—1755),字绍衣,号谢山,浙江鄞县人。历来学者对全氏之文推崇备至,“因为谢山先生选辑资料的矜慎,写出文章来征引事实的详确,清代学者是再没有人能及到他的”。梁启超先生在《中国近三百年学术史》一书中给以高度评价说:“若问我对古今人文集最喜爱读某家?我必举《鲒埼亭》为第一部了。谢山性情极肫厚,而品格极方峻,所作文字,随处能表现他的全人 相似文献
10.
林植汉 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
对于胡适的《尝试集》,几十年来有过各种各样的评价,歧异甚大;而近几年来,论者更众,多为肯定,虽说法莫一,角度不同,但对它的“重要主题”和“基本内容”,大都从反对封建主义、追求民主自由的高度,给予了充分的肯定,认为它是中国现代文学史上第一部新诗集。而前不久出版的《现代诗人及流派琐谈》(钱光培、向远)一书,竟明确指定;“我国第一部新诗集是一九二○年三月出版的胡适的《尝试集》;第二部新诗集是一九二一年八月出版的郭沫若的《女神》”。历史事实真是这样吗?回答应当是否定的。我们认为,《尝试集》不是新诗集,更不是第一部新诗集。 相似文献
11.
卢永和 《北华大学学报(社会科学版)》2014,(1)
胡适的《尝试集》出版仅月余,诗人学者胡怀琛撰文对之发难,并替胡适改诗,由此引发一场笔墨官司。嗣后胡怀琛搜集相关书信文章汇成《尝试集批评与讨论》一书出版。细读《尝试集批评与讨论》史料可见:胡怀琛对胡适的态度平和低调,而胡适对胡怀琛的态度则轻蔑傲慢;胡怀琛评改《尝试集》的目的是打磨新诗艺术。胡怀琛的诗学观念亦新且旧,学人对胡怀琛的评价不高,但胡怀琛对《尝试集》的评改,从批评实践层面为五四新诗建设提供了诸多诗学启示。 相似文献
12.
耿传友 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):129-137
王彦泓是一位产生过很大影响的作家,但由于一直为主流文学界所忽略,文献整理的一些基础性工作尚有待开展。《疑雨集》中的《龙友尊慈七十寿歌》应为窜入的伪作,《疑雨集》在编年上存在诸多错误,《疑雨集》研究资料非常丰富,这些资料涉及《疑雨集》的传播、评价和影响等,对厘清明清诗史的某些脉络,对探讨明清及民国文献之间的承传接续关系,具有一定的启示意义。 相似文献
13.
徐其超 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,27(5):54-59
本文从人类学视角和日记体式切入,探究诗人阿库乌雾对印第安古文明历史性衰微的体察、折光、拷问、反诘所达到的审美人类学高度,指出《密西西比河的倾诉》是诗歌和文学人类学联婚的宁馨儿,再次显示了学者型彝、汉双语诗人的创作实绩。 相似文献
14.
成松柳 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2017,(6):143-148
北宋理学家张载的《西铭》文字简洁,篇幅短小,却受到宋儒及后世学者的大力褒扬,就在于其间的"民胞物与"思想确实体现了儒家思想的本质,也揭示了宋代理学家为儒家生活方式建立起理论依据的努力.将《西铭》与《圣经·主祷文》、佛教的《波罗密多心经》及《古兰经·开端》相对照,我们会发现,这些文字简洁,却有着深刻思想内涵的短章都有一个共同点,就是关注人、关注人的生存状态,主张以仁爱的态度去对待人与自然万物,这是早期人类的共同价值观,但是仔细分析,会发现这些思想,曾经长时间迷失在历史的进程中,因为它们被统治者奉为"国教",使其成为唯一正统的思想. 相似文献
15.
16.
文贵良 《湖南大学学报(社会科学版)》2015,(6):83-90
胡适的《尝试集》是他“实地试验白话”之作,以证明白话可以创作出好的诗歌。胡适的诗来自于他的生活,他对现实的感知,追求“自然”的白话新诗音节;胡适青睐虚词以调和文言和白话,多用“了”字,甚至用“了”字押韵,又常用“也”字;《尝试集》第二篇、第三篇大多数诗运用了“对语体”结构,因为这种形式容易造成诗歌的说话语调,形成比较自然的节奏;《尝试集》还开拓出一些新的意象,如《老鸦》中“乌鸦”的全新意象。这四个方面构成了《尝试集》白话新诗的现代特质。 相似文献
17.
顾城杀妻的消息传来,已经三个多月了。 这三个多月来,在北京的报刊上,没有见到一篇公开谴责其杀人罪行的文章,反倒有出版家匆匆祭出了顾城的《英儿》与《墓床》。另据报载,还有数卷的顾城自选集也要出版上市,还有一些顾城的诗文也待报刊发表中,其势头与“炒”明星无 相似文献
18.
陈元胜 《绍兴文理学院学报》1984,(1)
一九二七年二月九日,鲁迅在《日记》中写道:“收陈梦韶所寄诗稿一本。”这本诗稿,即陈梦韶的《破釜沉舟集》。这是一本新诗集,油印稿本,用彩色丝带装钉,颇为美观。由于种种原因。世人不知道这本诗稿的内容;新版《鲁迅全集》亦无注释。一九七五年酷暑天,梦韶先生在逆境中“为纪念往事”,将“旧作拾零”(即《破釜沉舟集》原本诗稿)十二篇,加上选译《诗经》、《楚辞》、《古诗》、《乐府》、《唐诗》,总共是八十七篇白话诗,复写三份,装成卷帙。其中一册赠我。卷面仍题为《破釜沉舟集》, 相似文献
19.
李滨 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
对一部作品、一篇文章、一首短诗,由于个人思想观点、认识水平,特别是持论的依据不同,往往会做出不同的解释和评价。这是学术领域中常有的事情。近年来,国内对闻一多诗歌的研究越来越深入,在一些主要问题上,已经取得了比较一致的意见,而在某些作品的解释上却又存在着明显的分岐。本文试就所见到的关于闻一多的《死水》、《一句话》的解释,提出粗陋的见解,并兼及有关诗歌欣赏的一些问题,以求匡正。 相似文献
20.
江慰庐 《江苏教育学院学报》1995,(3)
《坎曼尔诗笺》及其他江慰庐偶从友人处见到《世界之瑰宝、民族之骄傲》一书,此乃国家教委基础教育司编行,30万字的高中国情教育课本。357页“白(居易)诗的巨大影响”一节内,仍然采用了“回纥族诗人坎曼尔曾抄录《卖炭翁》来学习”作为证例,深觉骇异。《坎曼尔... 相似文献