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刘延刚 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(10):141-143
儒家式忧患意识,作为哲学命题正式提出者是孟子,其根本的文化特征是儒家经学思维式的表达方式:对现实的忧患就是对圣人之道即优良传统文化如何继承和发扬的忧患,有一种强烈的道统意识。其最根本的人学意义就在于,它注重历史的连续性和价值的稳定性,注重从传统文化中吸取经验和养料,并从社会现实出发,继承发展传统文化,往往能够在一定程度上给传统文化灌注新的活力。由于它注重经世致用,使得中国学人大都有着极强的社会责任感、使命感和危机感,有着积极的参与意识。因而中国文化就特别具有生命能量,中华民族就特别具有顽强斗争的精神。 相似文献
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杨伟宏 《延安大学学报(社会科学版)》2009,31(3):15-17
传统文化的基本维度是农耕一内向性、血缘一政治性和人生—修养性,这些基本维度在剔除其封建性糟粕后,不仅促成了马克思主义的中国化进程,而且对当代构建和谐社会,建设中国特色的社会主义有着多方面的现实意义。 相似文献
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对无理数e在电路分析中出现的几个典型例子作了分析讨论,明确指出:由1/e决定的特征常数可以在时间分布上和空间分布上,把一个按指数规律非均匀变化的问题,用一个等效的均匀变化的问题来表示;可以反映初始变化率与最终稳定值之间的联系;可以更深刻地反映某些物理过程的本质特征。 相似文献
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华兹华斯的田园书写有别于传统的田园诗,主要在于他融现实、想象和象征为一体,把客观的花儿、羊和贫民等田园主体提升为主观意象,并依照英国工业革命时期现实的乡村生活进行本土化改造。田园意象是华兹华斯式田园书写的要义,也是诗人的诗心、诗性和地理基因的外在表现,体现了诗人对自然、人生与人性的深入思考,寄托了诗人的自然观念和生态思想。华兹华斯式田园书写的主旨思想对当前中国重视生命共同体、加快生态文明建设具有重要参考价值。 相似文献
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张克定 《重庆大学学报(社会科学版)》2009,15(2):119-123
空间问题一直都是认知语言学的研究热点之一.客观世界中物体之间的空间关系是人经过认知加工并进而概念化的结果.因此,空间关系不是客观存在的,而是人赋予给事物的.文章提出的空间关系构式及其意义建构模式既可以解释空间关系构式的构成问题,也可以解释空间关系构式的意义建构问题.空间关系构式的构成是人如何通过认知加工对空间关系进行语言编码的过程,空间关系构式的意义建构则是人如何依据构式语境、概念内容和事物的本质特征与联想特征对空间关系构式进行意义解码的过程. 相似文献
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中国式现代化新道路的重要理论基础源自马克思有关现代化思想基本观点:明确工业革命和资本主义对现代化进程具有重要作用但也带来问题,不存在放之四海皆准的现代化统一模式,对资本主义现代化要批判性地吸收和借鉴。中国式现代化新道路有其思想演进历程:内涵演进方面,对现代化的认识从单一到全面不断深化;模式建构方面,明确“走自己的路”的同时,也要合理借鉴西方现代化文明成果;路径实施方面,明确推进中国式现代化必须坚持的方向。中国式现代化新道路的实践历程分为四个阶段:新民主主义革命时期的积极探索、社会主义革命和建设时期的固本立基、改革开放到党的十八大前的全面展开、中国特色社会主义新时代的提级加速。中国式现代化新道路对世界现代化发展有三项重要贡献:创立中国特色社会主义理论体系,为世界现代化增添全新理论形态;开辟中国式现代化新道路,为人类现代化路径探索提供成功发展范式;创造性转化和创新性运用各类文明资源,创造出了人类文明新形态。 相似文献
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仲霞 《东北大学学报(社会科学版)》2011,13(4):367-371
尽管人们对柏拉图式恋爱耳熟能详,但是其内涵却时常遭受误解。结合柏拉图的《会饮篇》与《斐德罗篇》,从美、善、真方面对柏拉图式恋爱进行三维解读可以完整呈现其内涵。作为真善美统一的柏拉图式恋爱具有重要的美学意义,它驱散痛苦的阴霾,实现了生命的艺术化;它冲破现实的束缚,实现了生命的自由化;它获致形而上的品格,实现了生命的超越化。柏拉图式恋爱可以使人类诗意地栖居于大地上。 相似文献
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贺祥林 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
我国哲学界长期将思维运动排斥在物质运动的基本形式之外,本文通过发掘整理恩格斯关于思维运动的论述,确证思维运动是物质运动的基本形式之一。本文提出,确认思维运动是物质运动的基本形式的科学意义在于,它为划分思维科学这个科学部类提供了依据,也为人们认识思维科学在全部科学及未来世界的重要地位和作用并推进其发展提供了全新的视野。本文还提出,确认思维运动是物质运动的基本形式的哲学意义在于,它是全面掌握物质与运动的辩证关系原理的必然要求,也是全面掌握物质与意识的本质关系原理的必然要求,还是全面掌握世界的物质统一性原理的必然要求。 相似文献
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任俊圣 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2008,10(5):24-26
弗兰克尔在《追寻生命的意义》中认为,人对意义的追寻是其生命的初级动机,而不是本能驱力的“二次合理化”,可以被人独自地实现。当这个意义实现时,个人追寻生命的意义得到满足。当人承担起自己不可替代、唯一的责任后,才能够发现自身存在的本质,同时将“意义”作为生活的指导、作为生命的方向。他认为每个个体包含生理、心理和精神(心灵)三个维度。在此基础上,他建立了有别于精神疾病的药物治疗、心理治疗的第三种方法——意义治疗,开拓了“去反省”和“矛盾意向”的治疗技术。其实质是他首先是作为哲学家去思考人生的意义,其次才作为心理治疗师发展了一套“意义治疗学”的操作技术理论。 相似文献
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肖福平 《广西大学学报(社会科学版)》2014,36(4):13-18
英国哲学家洛克早在17世纪就提出了自己的语言观,并由此建立了属于他自己的语言哲学体系。在洛克的语言哲学体系里,人类的思想或观念传递是通过交流的行为过程来完成的,而交流的完成又必须借助于语言或语言组成部分的功能作用;语言的功能在于交流,交流的内容在于思想,而且,语言的意义或语言句子的意义决定于思想和思想的统一性,语词的意义决定于组成心灵思想的观念;语言或语词的意义赋予和规定具备心灵行为的任意性特征,然而,关于语言体系创造的统一性和目的性原因问题,关于语词意义的观念源泉问题等,洛克困于经验论的原因而未作进一步的探讨,要探究这样的问题,先验哲学的理性存在论无疑能够提供一种帮助。 相似文献
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英语简单现在时的基本意义 总被引:1,自引:0,他引:1
崔义平 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2001,22(6):93-95
分析了传统语法对英语中简单现在时用法的阐释,指出其可能导致的教学方面的困难与误区,试图从说话者心理角度来解释简单现在时的基本意义。 相似文献
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由于现代化实践本身的复杂性,辩证地把握中国式现代化道路,即以唯物辩证法深刻阐析中国式现代化道路的辩证特性具有重要意义。中国式现代化道路的辩证特性主要表现为3个方面。在出场的指导理念层面,它具有科学性与价值性相统一的特性:遵循人类社会发展规律与实现人的自由解放,解放发展生产力与实现共同富裕,实事求是与全心全意为人民服务;在展开的实践方法层面,它具有原则性与灵活性相统一的特性:坚持社会主义原则与灵活吸收资本主义优点,坚持马克思主义基本原则与灵活解决实际问题,坚持独立自主原则与灵活对外开放;在未来的发展目标层面,它具有民族性与世界性相统一的特性:继承中华民族文化传统与吸收世界现代文明,立足民族发展实际与融入世界现代化发展,实现民族复兴与为世界提供中国智慧。 从这些特性中可以看出,中国式现代化道路推动了马克思主义理论的创新和发展,为中国的发展提供了正确的指导,发掘了现代化可持续发展的动力机制;它展示了一种充满创新和包容性的发展模式,推动了世界的和平与发展,为其他发展中国家提供了宝贵的经验与参考;它展现了中华优秀传统文化的独特魅力,促进了多元文化的发展,为人类文明进步提供了新的视角和启示。 相似文献
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蒋京川 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2006,28(2):102-106
心理学史作为心理学专业的核心课程之一,它既是研究心理学各个理论流派的真正基础,也是实现心理学统合的一种力量。论述了研究心理学历史的意义和基本立场,认为分析心理学历史的基本原则是正确处理心理学发展的伟人说与时代精神说、现在主义与历史主义、内在历史观与外在历史观等的关系。 相似文献
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李军 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2010,(6):162-164
文本细读式教学是实践教学改革精神的具体化,它对于完成文学史教学目标,提高学生文本细读能力,发挥学生的积极性与主体性具有重要的意义.文本细读式教学需要由教师与学生共同完成,教师的示范与导引是关键,学生的集体协作与深入思考是重要环节,学生讲授是文本细读式教学的表征,教师的补充、总结是文本细读式教学的完成. 相似文献
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刘同舫 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2003,27(1):50-52
意义问题是语言哲学的核心问题。胡塞尔提出了自己的意义理论。他认为,意义是先于理论的东西,不一定与语言有关系。他在进一步研究中,提出了新的抽象理论、本质直观理论、意向性理论,揭示了意义理论与心理内容、意义与对象、意义与意向性等之间的关系,并试图解决意义的主、客观根源问题。 相似文献
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陈怀利 《贵州民族学院学报》2001,(3):34-35
元杂剧“代言体”的特质,决定了创作者必须通过剧中人物来表达自己的立场观点。元杂剧的对象是以城市平民──市民──为主,这就要求作家站在平民的立场,以平民的视野去审视事理,从而促成了元杂剧的平民化倾向。正是由于平民化的创作倾向,使元杂剧这种新兴的文学样式获得了众多的观众,进而促进了元杂剧的繁荣。 相似文献
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彭自强 《西南大学学报(社会科学版)》2000,26(4)
先秦逻辑学可分为两大派别 :正名逻辑学和辩者逻辑学。正名一派的名辩思想多将名、辩与政治、伦理相联系 ,肯定其在实际运用中的作用 ;辩者一派多从纯理论角度出发 ,拓展了名、辩的理论深度。庄子则从理论和实际两方面全面否定名与辩 ,使庄子的名辩思想与先秦逻辑学两大主要派别均不相同 ,不仅在先秦逻辑史上具有十分独特的意义 ,而且具有现代价值。 相似文献
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中国式现代化超越了西方资本驱动的现代化逻辑,将以人民为中心作为现代化发展的源动力,打破了西方对现代化的话语霸权,彻底改变了“东方从属于西方”的世界现代化历史阶段。在中国共产党的领导下,中国式现代化摆脱了苏联模式的僵化问题,走出了后发国家的“经济依附”与“政治衰朽”困局,完成了文明古国的现代化转型,证明了中华文明的勃勃生机,创造了人类文明新形态,为人类实现现代化提供了新的选择,具有深远的世界意义。 相似文献