论对外传播的间性思维

有效的对外传播需要一种间性思维,表现为主动沟通的姿态,全面开放的意识和尊重他者主体性的胸怀。"和而不同"的对外传播理念正是间性思维的体现。在传播策略上,间性思维要求我们坚持信息公开和报道客观真实的原则,并重视公众在对外传播中的主体作用。     

论中国特色社会主义制度优越性的对外传播策略

加强中国特色社会主义制度优越性的对外宣传是党的宣传工作的一项重要任务,是中国特色社会主义事业发展的现实需要,目前这一工作还比较薄弱,存在"有理说不出,说了传不开"的问题,为此,优化对外传播策略成为当务之急.要做好这一工作,必须以马克思主义的科学社会主义理论为指导,坚持理论与实际相结合、原则性与灵活性相结合,以中国特色社会主义制度优越性的理论解读为基础,聚焦中国特色社会主义制度优越性话语体系的建构,实现话语体系的对外转换,着眼对外传播实效,改进传播策略,进行全方位针对性的对外宣传,同时优化具体策略,使中国特色社会主义制度优越性的理念在国际社会更加深入人心.     

略论高校档案信息传播活动的模式与原则

高校档案信息传播活动的模式可分为单一过程模式和复合过程模式.在高校档案信息传播活动中,必须加强档案信息网络化建设,促进高校档案信息资源共享.高校档案信息传播活动应遵循内外有别、适销对路、渠道多样、贯彻目标、量力而行、求实存真等原则.     

谈对外报道的新观念和新艺术

改革开放给我国的对外报道带来了新气象,在20多年的实践中,我国的对外报道逐渐成熟和完善起来,并逐渐形成了许多新的观念和思想:由急功近利的“宣传”到长期的积累效果;变“内外无别”为“内外有别”;变“报喜不报忧”到平衡报道;变“后发制人”为“先发制人”。面对要求苛刻的异国受众,讲究新的传播艺术:小骂大帮忙;扩大对外开放,借用外国媒体。     

全面认识诚实信用原则

诚实信用原则是民法的一项基本原则.它既反映了市场经济秩序的要求,也是社会主义道德规范在民法上的表现.它在民法中起着重要作用,被一些学者称为"帝王条款".这一称谓与其在民法中的地位和作用是不相称的.民法是权利法,民事权利是核心,是本位.作为民法"帝王条款"的诚实信用原则与民法在本位特征上是相冲突的.因此,全面、正确地认识这一原则对民法的研究和发展都是有意义的.     

民族自决与欧盟宪政

民族自决权在二战后被确立为国际法的基本原则,是一项集体人权,它可以分为对外自决权和对内自决权,承认民族自决权必须尊重国家主权。欧盟宪法条约的制定是欧洲人民行使自决权的表现,这种产生共同体的行为又削弱了自决权,此谓“循环自决”,但这又是欧洲人民的选择。     

对外宣传翻译对话中的权势关系——也谈"福娃"的翻译

以奥运会吉祥物"福娃"的翻译为例,从理论层面就对外宣传翻译的特点和原则进行探讨,阐明对外宣传翻译对话中权势关系的重要性.认为对外翻译是一种对话,应强调作者和译文读者在对话协商中的作用,考虑对话中权势关系的动态,从而可以兼顾有效交际和文化传播两个方面,兼顾多种不同的场景.     

中国共产党“人民至上”理念与实践的对外传播——以政治营销的视角

中国共产党形象的国际传播和全球认同问题，归根结底是中国共产党政党话语的国际传播和全球认同问题。中国共产党坚持“人民至上”的理念与实践，这既是党的百年奋斗史中重要的历史经验，也是进一步增强中国共产党政党形象和政党话语对外传播与全球认同的理想叙事抓手。政党政治营销的理念和原则为中国共产党“人民至上”理念与实践的对外传播提供了一套新的思维体系，具体而言，包括价值交换与文明对话、精准传播、战略传播和政治品牌创建四种思维方式。这一思维体系亦为讲好中国共产党坚持“人民至上”理念与实践的故事，为做好中国共产党政治话语的对外传播工作提供了具体的实践方向。     

论"后喻文化"语境下的传媒攻略——基于现代媒介文化走势的对策思考

"后喻文化"是对信息化社会人类代际传播机制与文化传播特征的一种描述,它构成技术经济在文化传递中造成新的重要影响的传播语境.本文立足这一新的语境的成因以及针对传媒转型,回应了这一现实问题的能动性对策,即提出了强化传播内容的现代性、整合传播形式的多样化、延伸传媒产业的互动化、引领社会文化建设的自觉性四项大众传媒的攻略.     

“和为贵”、“中庸之道”与“武士道”精神——关于日本政治文化的思考

“和为贵”与“中庸之道”,是中国传统文化中的重要思想原则。传入日本后,曾对其社会发展,产生很大积极作用。但同时,当日本对外侵略扩张时,又能与其“军国主义”思想并行不悖。为什么呢？这是与日本本土政治文化,诸如“内外有别”的共同体意识、“武士道”精神,以及“万世一系”的天皇制度等相结合的结果     

跨文化交际冲突的形成和处理

阐明了跨文化交际研究中冲突研究的意义以及冲突处理和跨文化交际能力培养的关系,具体论述了跨文化冲突产生的原因和不同的冲突处理方式,在理论层面上提出了树立第三文化观是培养跨文化交际能力的指导原则。     

礼貌原则在师生交际中的应用

礼貌原则作为语用研究的基本理论,为众多的语言学学者所关注。礼貌原则是在说话双方互动关系中建立起来的语言交际原则,最终是为语言交际服务的。布郎、列文森的“面子理论”和利奇的“礼貌原则”对师生语言交际均有启发性,其中利奇的“得体准则”、“赞誉准则”、“同情准则”尤为重要。礼貌原则只有在具体的语言交际中起作用,师生语言交际中使用这些原则时要根据具体的语境选择最恰当的礼貌语言。     

汉英电话用语礼貌程度对比探析

汉英两种不同文化背景下人们交际时所采取的礼貌准则不同,电话交际作为现代通讯交际的一个重要途径,在人们日常交际中显现出来的礼貌原则的差异尤为突出,在此,我们将根据不同场景对汉英电话惯用语的使用情况进行语用方面,主要是礼貌原则的应用方面的对比。     

委婉语和礼貌原则

委婉语是语言交际中的“润滑剂”;礼貌原则是语言交际中制约语言行为的礼貌规范。从语用学角度出发,探索委婉语和礼貌原则之间的关系是：在言语交际过程中,委婉语有意违反合作原则来含蓄地表达自己的真意,是出于礼貌的考虑使话语得体,使对方感到你和善不强迫他人,不使人无台阶可下。所以人们在交际中运用委婉语正是遵守了礼貌原则。     

论限制网络传播权应遵循的原则

对著作权人行使网络传播权进行的合理限制是网络传播权产生、网络事业发展的必然要求,限制网络传播权应遵循效率与公平平衡统一的原则、现代化原则、国际化和本土化相结合原则、诚实信用原则和公序良俗原则。     

市场经济条件下仍要坚持马克思主义新闻方针与传统

市场经济条件下 ,我国的新闻工作者面临着来自各个方面的挑战 ,马克思主义新闻方针与传统是他们认清自我、面对困难与挑战的有力思想武器。马克思主义新闻方针与传统是马克思、恩格斯、列宁等几代革命者新闻活动与经验的总结 ,它既体现了新闻传播的客观规律 ,同时又特别适合于中国的国情。坚持马克思主义新闻方针与传统 ,具体说来就是要坚持党性原则、坚持新闻传播的真实性原则、坚持舆论监督、坚持新闻改革     

简论网络传播权的限制

网络传播权随着网络传播技术的飞速发展而产生,对其进行限制的理论基础是著作权限制理论。对网络传播权限制应当遵循效率与公平的平衡统一原则、现代化原则、国际化和本土化相结合原则、诚实信用原则和公序良俗原则。对网络传播权限制的核心内容是构建其合理使用制度。     

论言语交际适应原则的取异策略

适应原则是言语交际的基本原则,取异是遵循适应原则的特殊策略。文章从动因、途径及语用基础三个方面探索了取异策略在言语交际中的具体实施问题。     

对话与理解:师生交往语言意义的追寻

师生交往遵循着对话与理解的精神 ,对话、理解的不可实现往往是由于交往中的语言失落了它本真的意义与价值。语言不仅是师生交往的工具 ,也是师生交往产生的前提 ,是师生交往的方式 ,也可以说语言构成师生交往。要促进师生间的交往 ,就要反思交往语言 ,追寻语言的本真意义 ,使师生在语言世界实现真正的对话与理解     

英语广告语与礼貌原则的和谐与冲突

礼貌原则是指导人们进行成功交际的重要原则。英语广告实际上也是厂商与消费者之间的一种对话与交流 ,礼貌原则对语言的运用同样具有极大的指导作用。然而 ,笔者在分析大量成功的英语广告时发现 ,其中语言的运用并非完完全全地与礼貌原则的要求一致 ,二者之间有着冲突的现象。本文试图就礼貌原则中各条准则与英语广告语言的和谐与冲突现象进行分析 ,并就其成因进行探讨