方法论研究应是历史唯物主义的重要内容

在哲学改革的讨论中,人们对现行的历史唯物主义教材普遍感到不满意。其原因之一,就是没有真正体现出哲学应有的方法论功能,而主要是提出了一些分析社会的具体结论。因而随着历史的发展,难免带有很大的变更性。 历史唯物主义的范畴、原理本身,不仅是体现一定社会历史观的理论,而且也具有方法论功能。历史唯物主义是人们运用一定的研究方法、思维逻辑去分析社会历史的本质和运动规律的形成,其中蕴含着一定的方法,或者说这些范畴、原理是运用一定方法的结晶。事实上,不仅是历史唯物主义,而且是所有的科学,其中包括那些实证科学,本身既在内容上揭示某种本质和规律,又内在包含方法的意义。人们掌握了这些理论,就以这些理论所具有的思维方法、逻辑范畴和思想内容指导人们进一步的认识和实践活动。在这个意义上,任何     

社会学的方法论与社会学的发展

方法论对科学的发展具有极其重要的意义,某种程度上可以说科学的发展取决于方法论的研究。任何一门科学的方法论,都包括该学科中最一般的理论问题:它不仅包括该门学科的研究方法的理论,而且还包括该学科指导思想、对象范围,在科学体系中的地位,该学科同实践的关系等。社会学的方法论,既包括社会学各层次的方法的研究,也包括对社会学的指导思想、对象范围,在社会科学中的地位以及在实践中的应用等研究。对于社会学来说,方法论研究更具有特殊的意义。本文拟从逻辑的、历史的和现实的角度,谈谈方法论、方法论研究对社会学发展的意义。     

关于政治学研究方法和范围的探讨

政治学是社会科学的一门基础学科，其研究对象和内容十分广泛，因此学习和研究政治的方法也是多种多样的，应该在学习和研究过程中分别不同情况加以综合利用。为了便于进一步学习和研究政治学的基本理论，加强政治学学科建设，有必要从方法论上探讨政治学研究领域，了解政治学发展的历史和现状，这不仅是学习和研究政治学理论体系的要求，也是政治学科发展和社会经济发展的客观需要。因为现代意义上的政治学同传统政治学的区别，主要体现在方法论上。现代意义的政治学方法论一开始就受到来自两个方面的冲击：一个是科学主义思潮的冲击，19世…     

方克立先生的中国哲学史研究方法论

方克立先生是当代中国颇具影响力的哲学家和哲学史家。他在中国哲学史研究方面的最大特点就是重视方法论的建设。方先生在组织、领导中国大陆的现代新儒学研究中提出的三句话"同情地了解,客观地评价,批判地超越",不仅为中国大陆的现代新儒学研究提供了指导性原则,而且对中国思想史和中国哲学史研究具有一般的方法论意义。方先生所说的"同情地了解",不仅体现了对中华民族的历史文化的一种发自生命根处的依赖感、根源感和认同感,而且和社会存在决定社会意识的唯物史观原则紧密联系在一起;所说的"客观地评价",要求对研究对象的历史意义(价值)、现实意义(价值)以及前瞻意义(价值)给以全面的合乎实际的评价;所说的"批判地超越",一方面的工作为"批判",即指出研究对象在思想上存在的不足,另一方面的工作是"超越",即在"批判"的基础上按照"综合创新"文化观的原则发展中国化的马克思主义。"同情地了解"、"客观地评价"、"批判地超越"三句话,虽然是针对现代新儒学思潮研究而提出的,由于方先生将其贯彻到对整个中国哲学和文化的研究中,因此对中国思想史和中国哲学史研究具有一般的方法论意义。     

王鸣盛论史的卓识--以六朝政治、军事地理为中心的考察

王鸣盛的《十七史商榷》中有大量关于六朝历史地理的研究成果。既有关于这个历史时期的政治、经济和民族关系的三吴、京口、水道、山越等问题的综合研究 ,又有围绕两淮地区所辖州及治所的变迁 ,并借此揭示出汉迄隋之际南北冲突与交融的深层内涵 ,还有对长江中、上游历史地位的考察等 ,体现了他从地理条件上看政治兴亡得失的治史旨趣。不仅对我们研究魏晋南北朝史有较大的参考价值 ,而且还具有方法论上的启迪意义     

"团圆":悲剧审美趋向的符号象征--论中国悲剧大团圆结局意义

中国悲剧的大团圆结局形式究竟是不是违背了悲剧的本质呢?如果我们只是注重形式而忽略了其本质,这势必会造成认识上的错误和研究视野的狭窄。只有正确对待民族文化差异,宏观分析民族文化利弊,才是我们进行学术研究的可行之道。从悲剧的本质出发,中国的团圆结局形式是一种特殊的悲剧类型。它不仅体现了中华民族特征,而且丰富了世界文学体裁。因此,对中国这种特殊的悲剧形式进行分析和研究具有重要的美学意义。     

批判与继承——从“行为”的现象学看胡塞尔与布伦塔诺意向性的区别

从胡塞尔在“意向性”学说上对布伦塔诺的继承事实出发,《逻辑研究》的第五研究,试图表明的正是通过对布伦塔诺学说中相关术语和命题的批判,从而对其学说进行所谓的“清理”。胡塞尔以此为奠基,进行理论的扩展和深化,最终开创出在方法论意义上具有深远历史影响的现象学。     

周来祥和谐美学思想的理论贡献与历史价值

在中国当代美学界,著名美学家周来祥先生的"和谐美学学派"具有独特的理论观点与风格,其理论特征主要体现在三个方面:一是以"和谐"为元范畴,提出了"美是和谐"的理论观念;二是始终坚持马克思主义的辩证思维方法论;三是建立和完善了一个理论体系。这个理论体系不但体现于美学理论本身,而且在学科建设、教学培养,乃至社会实践之中,都具有建设性意义。这个理论体系具有重大的学术价值和历史价值,这种价值体现在理论发展中的建构意义、学术追求中的启示意义以及思想传播中的实践意义之中。从这些价值可以看出周先生勇于坚守自己的信仰,而又不断开拓创新的勤勉精神。     

哈耶克方法论个人主义的基本内涵及其认知经验基础探究

新古典主流经济学的"方法论原子主义"与哈耶克的"方法论个人主义"有根本区别.哈耶克方法论个人主义是一种以个体"互动-关系"为基本内涵的方法论个人主义,并在其经济学思想中有体现.基于哈耶克的《感觉的秩序》,阐明哈耶克方法论个人主义的微观经验基础来源以及被后续经验学科证实的相关观点,总结哈耶克方法论个人主义及其认知(心智)理论与当代经济学关于个体心智和行为调整的各种跨学科研究之间可能需要深入探讨的几方面问题,以进一步廓清国内学界在该问题上仍可能存在的模糊认识,补充对《感觉的秩序》的相关研究,有利于国内经济学跨学科发展.     

社会科学与人文科学的关系论略

从方法论上区分社会科学与人文科学是很有必要的。社会科学是一门近代性的学科 ,主要的学科是经济学、社会学、政治学 ,它们以近代以来形成的市场、市民社会和法制意义上的国家为研究对象 ,具有客观性、价值中立性和抽象性。而人文科学则来源于古代的“潘迪亚”传统 ,主要学科是文学、历史和哲学 ,具有价值性、体验性、历史性、文化性。社会科学与人文科学的区别主要是方法论意义上的 ,而不是实体意义上的。从知识或学科的角度来说 ,它们之间是一种“家族类似”的关系。     

亡灵·辞藻·利益——马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》对思想史研究的方法论意义

《路易·波拿巴的雾月十八日》(以下简称《雾月十八日》)是马克思成熟的历史著作之一,它不仅为我们运用唯物史观来剖析具体历史事件和历史人物树立了典型的范例,而且为思想史研究提供了一系列的方法论原则。(一)考察古代阶级斗争与近代阶级斗争在物质经济条件上的差别,揭示思想家们召唤亡灵的真正意义,反对作肤浅的历史对比;     

人本质的二重视野及其统一

人的本质是人之为人的内在根据，也是人学研究的出发点和根本。研究人的本质，在方法论意义上，不仅要视察人与自然的关系和人与人的关系这二重视野，而且更要探索两者的内在统一和本质联系，以追求理论的完整和彻底。在人与自然关系这一视野上，人的本质体现为抽象的自然...     

维柯研究综述及其反思

维柯研究的历史与现状体现了维柯思想的独特价值,也是西方思想文化变迁的生动写照。“诗性智慧”不仅为现代西方文化反思提供了精神资源,也为人类精神科学的建立提供了方法论启示,这对中国当前的文化探索同样具有重要意义。     

实行行为与危害行为关系再厘定

符合犯罪构成要件的行为是实行行为,这种界定遵循了一种包含结果在内的行为思考方法。刑法理论中用实行行为代替危害行为,将其视为行为理论的下位概念,作为犯罪的性质与特征,在犯罪客观构成要件即行为中讨论的一般做法,不仅脱离了危害行为的实定法基础,而且误读了知识论意义上的实行行为概念和方法论意义上的实行行为体系定位。虽然危害行为与实行行为都是符合构成要件的行为,但是前者不仅解释了如何认定犯罪,而且探究了何为犯罪,具有反思实定法的功能。在中国特色刑法教义学话语体系建构过程中,因为危害行为概念不仅使以“犯罪论”为蓝本构建的“犯罪化论体系”可以利用法的安定性工具对刑事立法进行评价分析成为可能,而且使基于诱因设定的刑事立法方案框架限定刑事立法过度活性化成为可能,所以应当被坚持。     

以马克思主义认识论看科学发展观的时代要求

在科学发展观不仅包含丰富的哲学内涵,而且具有方法论意义。提出科学发展观本身就体现了一种认识事物的方法。从马克思主义认识论看,科学发展观是实践向理论的飞跃,是马克思主义理论的最新发展成果。     

论福建科学技术史研究的对象、方法和意义

福建的开化有着悠久的历史。自古迄今,福建人民为创造优秀的中华文明建立了不朽的功勋。在长期的历史发展中,八闽大地上不仅科学技术源远流长,而且科技人才代代相继。科学技术是生产力,是社会进步和变革的强大力量。随着社会的日益发展,科技的地位和作用也日益提高和扩大。因此,研究福建的科学技术发展史,总结福建科技发展的基本规律和历史经验,不仅具有深远的历史意义,而且具有“古为今用”的重大现实意义。本文试就福建科技史研究的对象、研究的方法及研究的意义等作一初步概述,旨在抛砖引玉,以促进福建科技事业的发展和科技史研究工作的开展。     

马克思主义行为价值观的法学思考

马克思主义的行为价值观及其方法论性质，是马克思主义哲学世界观和方法论的一个组成部分。这种行为价值观不仅是对西方法学中有关行为研究成果的批判借鉴，而且更是对法行为的本质概括和科学论断。在相当长的历史时期内，我国法学界习惯于用一般哲学世界观和方法论取代学科研究的具体世界观和方法论，并不知道马克思主义的行为价值观及其方法原本就是法学的基石。我国实行改革开放以来，随着现代化建设和法治文明建设进程的全面启动，我们迎来了整个法学事业的繁荣与发展，同时也就重新发现了马克思主义的行为价值观及其对法学方法的新贡献…     

建设有中国特色的社会主义与科学方法论

邓小平同志在党的十二大开幕词中指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这是我们进行社会主义现代化建设的根本指导思想,也是人类历史上最伟大的创造性工程之一。目前,一个建设具有中国特色的社会主义的热潮正在中华大地上兴起。本文拟谈谈科学方法论和建设有中国特色的社会主义的关系。从哲学范畴来讲,所谓方法论,就是关于一般方法的理论或原则。马克思主义哲学,既是科学的世界观,又是科学的方法论。用马克思主义哲学这个世界观去观察事物、处理问题,就成为科学的思想方法、工作方法和领导方法。恩格斯十分强调方法论在马克思主义哲学中的地位,他指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”(《马克思恩格斯全集》第39卷,第406页)人们观察事物和处理问题,总是要遵循一定的方法论原则的,只不过是有科学与不     

信息时代与系统科学思维方式

人类发展是一个历史过程 ,其潜能的丰富性和全面性是无限的 ,另一方面 ,人的发展又总是被限定在一定的历史水平上。信息革命必然会引发思维和认知方法论的变革和革命 ,实践是人类思维科学和认知方法论的形成根源和发展基础 ,是人的生命活动的体现。在信息革命中 ,出现了以信息科学基础理论研究为基础 ,以系统科学为方法论的新的研究领域 ,文中分析了研究的四个层面。系统科学反映了人类思维科学和认知方法论的无限性、多层次性、综合性特征及在信息研究中的成就。同时 ,也提出了系统方法论在理论证伪中的科学续进     

语义分析方法与科学实在论的进步

自20世纪30年代以来,语义分析方法就在科学哲学的传承与发展中具有重要的方法论意义,同时它也为科学实在论与反实在论的论争、借鉴与渗透,提供了对话的平台。今天,当我们反观这一历史时,重新理解语义分析方法的重要性,认识语境化的语义结构对把握科学理论解释的基础地位,掌握确定和表达指称是对理论进行解释的语义分析的方法论核心,明确二维语义学分析是当前语义分析方法论研究的必然趋向,从而在形式、内容、结构和体系上重新奠定语义分析方法在科学实在论研究中的方法论地位,对推动当代科学实在论的发展具有重大的战略性意义。