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1.
张徽 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2008,27(5)
<宋书>目前通行的本子是中华书局标点本.此本乃点校精审,为学界所公认,然因卷帙浩繁,挂一漏万,在所难免.比如,常常径据他书改动原文,尤其是径据类书改动原文,用这种方法校勘,所得结论易与事实不符,本文试就此类问题以及其它一些校勘问题与之讨论,共计校勘札记12条. 相似文献
2.
刘如瑛 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2008,12(2):64-66
中华书局编辑部于1959年出版的《史记》,以金陵局本为底本,进行加工整理,书末附“校读后记”,是较为完善的版本。对于三家注中的少量误点,尚有漏校,如“数”,谬。印本亦有误处,如“陕”误为“陕”,“祠”误为为“数落”、“责让”之意,而注为“频数”意,实“词”。 相似文献
3.
汪少华 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
《管锥编》初版于１９７９年，１９８６年再版，１９９１年第３次印刷，先后勘改讹文脱字数百处，多为排印校对之咎，亦有原稿失检错漏所致。是书成于忧患之中，检书不易；且征引繁富，校对困难，容有字句讹夺。本文复就管窥所及，勘正数十处，供《管锥编》读者参考（另有《校读札记》将刊于中华书局《中国典籍与文化论丛》）。 相似文献
4.
关瑾华 《广州大学学报(社会科学版)》2009,8(8):17-19
《花笺记》是粤调说唱文学“木鱼书”的代表作,《第八才子书花笺记会评会校本》是木鱼书文本整理的一个重要成果。不过,该书校录与取舍、校语之具体表述,尚有可商之处。为了适应语言面貌发展或人们审美意识改变等要求,俗文学在表演、抄传、刻录过程中会不断被再加工,由此产生的异文,是这一演变过程的忠实记录。校勘俗文学文献,先要进行最基本的对校,然后依次运用本校法和他校法,最后采用理校时,则必须考虑俗文学样式自身的体裁特点以及方言、历史文化等外部因素的影响。 相似文献
5.
1999年北京大学出版社《十三经注疏》简体标点本的出版,对推动经学史以及整个中国学术史研究的发展,具有重要的学术价值和影响。但由于诸多原因,其中错误在所难免。针对《春秋左传正义》(简体版)一书中出现的问题,本文分“标点不确”、“校勘不当”和“繁简字问题”三种情形,按先后顺序录出,以就正于该书整理点校人员和其他同好。 相似文献
6.
7.
李正辉 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2009,28(6):58-59
中华书局校点本《史记》,是众多社科研究者的参考书目,其中有两处标点问题,值得进行考辨和商榷。一处是卷五十五司马贞《索隐》：“晋灼云‘在弘农閺乡南谷中’。应劭。《十三州记》‘弘农有桃丘聚,古桃林也’。”一处是卷七《项羽本纪》：“项籍少时,学书不成,去学刽,又不成。” 相似文献
8.
范崇高 《成都大学学报(社会科学)》2019,(5)
北宋时期编纂而成的类书《太平广记》是研究中古小说最为重要的文献。北京燕山出版社出版的《太平广记会校》是新近推出的重要整理版本,其中一些词句的校勘尚有讨论的余地,今就书中"神仙部"的十七条校勘提出商榷意见。 相似文献
9.
曹强 《延安大学学报(社会科学版)》2011,33(1):98-100
江有诰被誉为清代古音学的巨星,《诗经韵读》是江氏研究上古音的核心材料,其中包含着江氏诸多古音学理论。以《诗经韵读》体例为依据,采用内部互证法,对江氏《诗经韵读》进行校勘,发现其存在三个方面的问题:将韵脚字漏圈或误圈;个别字因形近而错误;个别韵脚字的归部标识有误。 相似文献
10.
杨素华 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(2):87-90
《大台北古契字集》是一部非常有价值的关于台湾地区的土地分割、买卖土地、承租土地、子嗣过继的契约文书。美中不足的是,其在文字、标点、词语等方面仍有不少疑误,有必要对其进行校对。 相似文献
11.
邹伟林 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2011,5(3):85-86,97
《普曜经》是西晋译师竺法护的重要译作,是佛传文学中的代表作之一。因流传久远,又历经手抄刻印,版本很多,出现的纰漏也较多,文章择取部分文字讹误及句读进行整理和校勘,以期有助于准确理解文意,并从中窥察到一些俗、讹、难字的成因和流变,并期望能借此引起更多学者重视校勘对佛经整理所具有的重要价值和意义。 相似文献
12.
许巧云 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(3)
<元刊杂剧三十种>发现后,以其版本的独特价值而为戏曲界、文学界、语言学界等许多领域学者关注.然而,此本刻工粗略,讹文、俗体、脱落等文字错讹大量存在,虽然学者们先后作了大量的校订工作,但是在某些有争议的地方,仍然达不成共识.文章从中选出了九处,提出自已的看法,以就正于方家. 相似文献
13.
在阐述《西游记》版本校勘意义的基础上,对封其灿先生的《〈圣教序〉在〈西游记〉中错误百出》一文提出了商榷,认为从指导思想上明确小说不是史料,校勘应遵从版本,比勘其文字、篇籍的异同,纠正讹误,力求接近真相是校勘的基本态度.在此基础上,针对封文指出的《西游记》中所引用的《圣教序》的“错误”进行了探讨. 相似文献
14.
申龙 《盐城师范学院学报》2008,28(6):76-78
《修行道地经》是晋代竺法护翻译的小乘教佛经,现存版本众多,校勘工作应当予以重视,本文从《大正新修大藏经》所收《修行道地经》第一卷中选取七例对照校勘,力图呈现其原貌。 相似文献
15.
16.
周生杰 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(1):4-7
从北宋国子监开始,历代对《太平御览》的刊刻都十分重视,先后有12种版本之多。但是,由于经历兵燹水厄,加之历代的传抄过程中出现的错讹,所以每次刊刻,严谨的学者都要对它进行一番校勘。虽然至令没有对于《太平御览》校勘情况进行专门记载的书籍,但却可以通过版本记录与版本本身所透露的信息考究出来。 相似文献
17.
刘亚男 《西华师范大学学报(自然科学版)》2013,(1):31-34
中华书局点校本《魏书》,由唐长孺先生点校,魏连科先生编辑整理,学术成就很高,是目前最好的版本。但毋庸讳言,由于时代条件等方面的原因,该书在校勘及标点上尚存在一些问题。本文对该书《乐志》校勘及标点未周之处提出讨论,予以补正。 相似文献
18.
胡绍文 《宁波大学学报(人文科学版)》2013,(6):58-63
《芦浦笔记》中华书局点校本出现了多处文字错讹,标点方面也存在着句义错断、书名篇名误标、诗词当断未断和引号不当等不足。文章选取有代表性的点校阙失五十余条加以辨析,以促进文本的完善。 相似文献
19.
《庄子》文本虽经历代整理,但令本《庄子》的部分内容仍有倒脱衍讹等错误现象,参考和吸收前儒时贤于《庄子》之研究成果,井充分关注《庄子》文本自身的内在结构而进一步予以校理,将有益于《庄子》文本的进一步阅读和完善. 相似文献
20.
《井冈山大学学报(社会科学版)》2017,(4)
于鬯《香草校书》中含有大量训诂校勘语料,在校勘方法上,于鬯善于从文字训诂角度对古籍文献进行整理研究,形成了其独特的校书特点。其中不少研究材料可以为今日之研究提供研究材料,研究从语词训释、文字考证和文献校勘三方面梳理于鬯校书特点,并结合今人之研究成果对其研究内容加以考证,从而彰显其学术价值及其对语言文献研究的现实意义。 相似文献