论德育内容的结构及其优化

德育内容是提高德育实效性的关键因素之一。长期以来,我国学校德育内容表现出结构性失衡,这大大降低了德育的影响力,因此,应当对德育的内容结构进行优化。优化的德育内容结构应包括基本内容、一般内容、新生内容和特殊内容几个部分。     

高校德育偏失与大学生违法犯罪

高校德育地位的偏位、德育内容的偏离以及德育方式的偏差使高校德育在屏蔽大学生违法犯罪的作用方面形同虚设。要实现高校德育“促进大学生健康成人”的目的,必须确保高校德育的首要地位、创新德育的内容和优化德育的方式。     

在创新中加强和改进高校德育工作

新形势下高校德育面对世界范围各种思想文化的相互激荡 ,面临着新的形势和新的挑战我们必须进一步明确德育目标 ,提高高校德育的针对性 ;充实德育内容、丰富德育内涵 ,构建高校德育新的内容体系 ,体现高校德育的时代性 ;改进德育方法 ,把握高校德育的规律性 ;拓宽德育途径 ,创新德育机制 ,提高德育工作实效。     

毛泽东与爱因斯坦德育观比较研究

毛泽东和爱因斯坦毕生从事的事业是不相同的,但他们德育思想的内涵却是相通的。本文对他们的德育观进行探索性的归纳、总结和比较,分别以德育的重要性、德育的内容、德育的途径几方面内容展示之。     

德育的现代困境、归因分析及其超越

德育的现代困境消解了德育的功能。传统德育自身教育理念、教育内容与教育方式存在的问题,尤其是与现代教育社会化趋势的不适应等是德育困境产生的主要症结。走出德育困境,需要德育理念的更新,内容的拓展和方法的改变,需要推进德育的社会化。     

普通高等学校德育内容

德育内容根据德育目标和教育对象思想政治品德发展的一般规律而确定,并随着社会发展进程而充实调整。高等学校德育内容是学校教育内容的组成部分,是中学德育内容的深化和延伸,要针对高校学生及各学习阶段的特点安排德育内容,形成以爱国主义、集体主义、社会主义教育为核心的、相对稳定     

面向道德需要的德育接受性探讨

如何促进现代化进程和社会转型中人的主体性全面发展,是学校德育的时代使命.德育的有效性提升取决于德育矛盾的解决:即传授德育内容与个体道德接受的统一,取决于德育内容是否满足、契合和引导接受主体的道德需要.个体有无积极的态度对待德育传授,是德育是否有效的关键问题.德育接受性研究从学生道德需要出发,尝试通过德育目的、内容、形式等方面变革,激发、唤起和培育受教育者的道德需要,进而提高德育有效性.     

论德育的人性化

人性即需要，德育的人性化即在德育过程中了解和尊重学生的需要。目前中国的德育仍然缺失人性化，具体表现在德育价值取向上超越学生需要、在德育内容脱离学生需要、在德育方法上不顾学生需要。分析德育缺失人性化的原因有德育目的上的工具主义、德育内容上的科学主义及德育方法上的权威主义。提出实现德育的人性化要落实到以学生的需要作为德育取向，德育内容生活化，德育方法要多样化。     

对建立高校德育目标的几点思考

德育目标既是大学生自己健康成长的目标,也是社会主义大学育人的目标。落实“把德育放在首位”,就高校来说,第一步是明确并建立正确的德育目标。德育目标引导德育方向并制约着德育内容和方式方法。只有目标准,方向正,德育的内容和方式方法才能科学、有效。     

中小学德育工作:问题与对策

当前中小学德育工作取得了很大成绩,但还存在许多问题,主要是德育目标的政治化、理想化倾向;德育内容的空泛化、绝对化倾向;德育途径的单一化、平面化倾向;德育方法的形式化、成人化倾向;德育评价的抽象化、简单化倾向。解决上述问题,最根本的是靠德育创新,推进德育现代化进程,即要靠转变德育观念,选择恰当的德育内容和目标,改进德育的方法,拓展德育的渠道,注重德育的科研。     

中国德育基本理论论析

中国德育实践是中国德育理论的外显,中国德育理论决定了中国德育实践的理念和发展方向。中国德育基本理论主要由以下几个方面构成:个体学习善而向善、实践道德而趋近道德是中国德育的核心假设;个体从自我层面向群体、社会的道德扩展,是中国德育中个体的成长路径;道德是政治的基础,政治有道德示范的责任,是中国道德与政治相结合的核心理念;崇尚整体协调一致的德育,倾向于主导价值观,是中国德育价值体系的基本特点。这几方面共同构成了中国德育的理论体系。     

孔子的德育思想及现实意义

本文介绍了孔子的德育思想,包括孔子的德育内容、德育方法论的论述;孔子德育思想的现实意义:从社会道德教化、人的精神境界的提升以及人际关系的协调三个方面考察孔子德育思想的现实意义。     

论高校主体性思想政治教育

主体性教育是一种崭新的教育思想和理论.主体性思想政治教育是现代化社会发展的需要,也是人的全面发展的需要.高校思想政治教育的目标应定位于培养和发展学生的主体性,主体性思想政治教育应遵循相应原则,并以培养大学生的主体意识、尊重大学生的主体地位、发展大学生的主体能力、塑造大学生主体性人格等为主要内容.     

论"三个代表"思想与高校德育工作

江泽民同志关于"三个代表"的思想,对搞好学校的德育工作具有重要指导意义.本文论述了高校德育工作必须与时俱进,不断创新;必须坚持"三个代表"思想为指导,进一步丰富德育思想、德育目标和德育质量的新内容;同时提出了在高校德育工作中贯彻"三个代表"思想的基本思路.     

论德育的个体关怀

长期忽视的个体德育制约了德育质量的提升，导致人的生存问题，压抑人的充分发展。德育工作对个体的深入关注不仅是提高德育实效性、科学性的需要，也是真正实现人的和谐、充分发展的需要。转变德育观念，改革德育方法、建立德育服务机构、改善德育师资队伍等措施将成为全面落实个体德育的有益尝试。     

在文学教育中彰显教师教育特性——评吴广平主编的《文学教育新视野》

师范教育的根本目标在于培养师范生良好的道德素养、学科素养和教育素养,吴广平主编的《文学教育新视野》一书鲜明地体现了师范教育的培养目标,其内容的主要特点是在文学教育中蕴含着教师道德素养教育,将文学素养作为语文学科素养的核心,并成为语文教育素养发展的前提.     

论《三字经》蕴含的古代教育理念

《三字经》是古代蒙学教材的典范,蕴含丰富的教育理念,具有重要的文化教育价值。《三字经》是中华文化的载体,具有传承中华文化,塑造中华民族精神的价值;《三字经》重视教育,注重科学教育方法,在中国教育史上占有重要地位。     

试论《孟子》主体性人格的培养及其现代教育启示

随着21世纪的到来,人类社会业已进入知识经济的时代。时代呼唤着人的主体性,人们也殷切期望教育能弘扬人的主体性,能生成新时代条件下的主体性人格。中国传统教育中《孟子》的道德主体性人格的教育理念和培养模式,对当今社会以占有性为特征的主体性人格的重构具有某种内在的启示意义。现时代背景下的主体性人格培养应以人内在价值体现的道德人格培养为导向,以人外在价值体现的科学理性人格的培养为主题。     

民国时期商务印书馆地理学译著出版

为探究相对于民国三十多年的政治、思想等重大变革,而当时商务印书馆翻译出版业（如地理学译著出版）飞速发展之原因,在介绍民国时期商务印书馆地理学译著的出版概况,分析这一时期其地理学译著特点的基础上,对商务印书馆地理学译著的著者、译者和编者群体身份进行了描述。分析认为民国时期商务印书馆地理学翻译出版兴盛的4个原因:商务印书馆推行改革、民国地理学教育的发展、西方地理学教育的发达和留学生回国。