"会社"概念与现代日本企业管理制度

长期以来西方学术界对日本企业的管理制度都抱有很大的兴趣,20世纪80年代更是研究的黄金时期。但是这些研究存在重大的缺失。为弥补这个缺失,有必要对"会社"这一日本本土概念作系统的分析,并了解"会社"这一概念对日本企业管理制度所带来的重大影响,即在阐明"会社"含义基础上,从"会社"与股东、管理层及员工的三层关系真正理解日本企业的组织运作模式。     

无华的宋祖英

作为我国当今最负盛名的女高音歌唱家之一,除了优美的歌声之外,宋祖英的美是让人难忘的,她的衣着,她的微笑,她的端庄,都给人一种亲近之感。用金铁霖先生的话说,就是“在任何时候,不管是什么场合,她都是微笑的。她尊重所有的人,无论是领导还是普通人.她的态度一直不卑不亢。”这种“不卑不亢”,是一种气质,一种修养,更是一种美丽。     

近年来日本史学界的研究成果

近年来日本史学界十分活跃.据《日本历史研究总览》统计,日本全国现有历史研究团体一千九百零八个.这些团体出版的刊物达三百零九种.博物馆、资料馆、文史档案馆一千五百四十二个.日本的县、郡、市、町、村史编纂委员会有七百七十五个.另外开设史学课的大学和各种历史研究所有一百八十六个.历史方面的出版社有二百二十八家.日本史学界近年来有一种倾向,就是动员许多研究人员为某     

当前日本的教育状况

大多数美国人对日本教育都深有感触。仅以教育经费为例,同其它发达工业国相比,日本用于公共教育的费用仅占国民生产总值的5.3%,而加拿大为7.8%,英国为6.2%,甚至连美国也占6%。因此,在日本的中小学校里,平均每个教师所负担的学生人数比任何发达国家都要多。另外,在美国人看来,日本的公共教育体制已经高度左翼化,具有浓厚的政治色彩。日本大多数公立学校的教师都属于日本教职员工会,而这     

论思维的二重组合原理

人的行为方式千变万化,心理特征也千差万别。因此,人的思维本身是一个很复杂的系统。每个人的思维,就是一个独特构造的世界,都是自成一个独特结构的有机系统,形成这个系统的各种原素都有自己的排列方式和组合方式。但是,任何一个人,不管思维多么复杂,都是由相反两极所构成的。这种正反的两极,从生物的进化角度看,有保留动物原始需求的动物性一极,有超越动物特征的社会性一极,从而构成所谓“灵与肉”的矛盾。 任何思维,任何心理状态,都是两极内容按照一定的结构方式进行组合的表现。思维的二重组合,就是思维两极的排列组合;或者说,是思维世界…     

芳园又矗一松青——论松木澄江的俳句创作

俳句是世界上最短的诗,在日本国内一直很盛行。在世界,各主要国家也都有自己的俳句诗人或团体,影响之大令人瞠目。在日本,据当前最大的俳句杂志《俳句》(角川书店发行,著名俳人角川春树主编)1989年9月至1990年10月的增刊号(1991年出版)提供的资料,这期间,日本全国有著名俳人三万三千余人;发行俳句杂志(绝大多数为同人杂志)和出版俳句专著(包括俳句集)各八百余种,发表俳句研究文章两千六百余篇。除了几大团体,如“俳人协会”、“现代俳句协会”、“日本传统俳句协会”等外,还有“全国学生俳句协会”,经常举     

作为视野的参考团体

人是社会学的研究对象,科学地理解人,必须把人看作整体。只有理清了人的行为的因果联系,方能把握住人的本质。那么,除了到社会关系、结构中去寻找人的行为依据之外,社会学还有新的视野么?显然,团体乃联系个人和社会的桥梁。社会对个人的影响很少是直接的,常以团体为中介。团体就象过滤器,它对社会的立场和态度,它在社会制度中的地位和作用,决定了社会对参与团体者能发生多大的影响。而团体,毫无疑问,它对成员的心理和行为具有很大的决定性影响。简直可以说,如果团体对社会有正功能,那么它就是社会要求的代言人和象征。而如果团体对社会是反功能,团体则成为社会不安的重要发源地,是危害社会机体正常运转的干扰源。个人所属团体,是解释各种心理现象和行为表现的重要依据。做这种分析并不困难。困难的是,事实上有些行为和心理现象以所属团体是解释不清的,要到其他的个人未直接加入的团体中去探寻原因。     

日本研究·川岛织物·中日友好

又是一年红梅飘香,又是一度樱花溢彩。春光里,我们向广大作者、读者和支持本刊的各界朋友,致以新的一年的问候;同时,也献上日本国川岛织物会社及川岛春雄会长对中国日本研究界的一片深情。川岛织物会社为了支持把《日本研究》办得更好,为了表达他们对中国人民的友谊,继去年赞助本刊精美的封面、令我们饱览了京都四季风光后,又决定今年继续予本刊以援助,延长此项合作项目。当然,这对他们来说,并非是件轻而易举的事情。且不说需要一笔相当可观的预算,而且从封面设计、照片拍摄、彩色印刷乃至书信往来、国际邮递,都     

"人文奥运"与东西方文化建设

"人文奥运"是一个需要认真探讨和思考的课题,要想深刻体现"人文奥运"的精神,是要下一番苦功夫的.这对2008年北京奥运会来说更是如此.从理论上说,任何一届奥运会都应该是各种不同文化相聚,东西文化相得益彰的理想场所;应该是展现文化多样化风采的地方.但事实上,在迄今为止的历届奥运会历史上,只有1964年和1988年的两届奥运会是分别由亚州的日本和韩国举办的,其余可以说都在西方国家.     

角色期待与改革者

按照社会学的角色理论,每人每天都在社会这个大舞台上扮演着不同的角色。如一个医生,在一天的生活和工作中,在不同的场合里,分别是医生、同事、顾客、观众、父亲等等。每一个角色在人们心目中都大致有一个确定的行为模式,也就是说社会、群体对这个角色应该如何行事有一定的要求。这些模式或要求叫做角色期待。有些角色期待是由制度规定的,如职工上班不得迟到早退,不准旷工,军人要遵守三大纪律八项注意,以及护士守则、学生守则等规章制度。有些角色期待是约定俗成或因袭而来的,如“养不教,父之过”,“教不严,师之惰”,子女要赡养老人及各种道德规范和习俗等等。如果一个人处在某个角色的地位却不按其角色期待来行事,人们就会觉得他“出格”、不埘面眼、不象样,从而议论、批评,甚至攻击他。对于不按制度性角色期待行事的人,团体还可以处分他。     

日本,意欲代表亚洲乎?

近些年,日本好以“亚洲的代表”自居。日本要代表亚洲如何如何的言词,经常见诸报端。不久前,参加伦敦西方七国首脑会议的日本首相海部俊树似乎就力欲显示出这一“亚洲代表”的身份。 日本权威的《广辞苑》对“代表者”一词的解释是:“代法人、团体或某个人向外界表示其意愿的人。”这个词义解释中有两个     

日本养老历史的社会现象学分析

养老是人类历史上任何时代、任何社会都要面临的普遍问题 ,也是关系到个人幸福乃至社会安定的问题。从社会现象学的角度 ,通过日本相关历史资料中个体 (个别事件 )对老年人的社会地位、社会作用以及社会评价等社会感知及其变化的研究 ,可以分析、探讨历史上养老含义的多样性。日本不同历史阶段家庭 (包括亲属 )以及国家和地方社会在养老方面的地位、作用及其变化 ,值得分析和关注。它有利于加深我们对养老问题的认识 ,根据我国当前社会经济发展的阶段性特征 ,自觉地设计自身的养老方式 ,更好地解决人类共同面临的养老问题。     

东京芝浦电气株式会社一览

东芝是个生产电气、电子产品的综合厂商,是当今日本三大电气、电子厂商之一,被誉为日本电气、电子工业的骄子。东芝是个巨大企业,它拥有职工65,000人,据1983年统计,总资本20,592亿日元,盈利741亿日元。整个会社拥有二十二个企业一级的管理部门,三大科室和三个大研究所。在国内拥有42个分公司、九个支社、九个分店和四个中心。这四个中心是轻电中心、重电中心、电子产品中心、产业用电子产品中心,每个中心都拥有自己的分工场,生产相应的电子产品。东芝的支社主     

从技术的含义和本质看技术的价值负荷性

技术的含义应该包含主体、客体、中介、目的四个要素,缺少任何一个都不是对技术的完整的理解,甚至可以说是错误的理解。对技术的本质的理解应该是对人为什么要有技术、技术对人到底意味着什么的理解。从这个视角我们可以看出技术的本质可以说就是人的宿命,无论从马克思主义关于人的本质观点来看,还是从西方存在主义关于人的本质观点来看,技术在本质上都是和人分不开的。技术的价值负荷性也就是对技术的含义和本质的自然的、也是必然的逻辑引申了。     

近代日本的社会变动——向大众社会的接近

近代日本的社会变动——向大众社会的接近东北师范大学日本研究所周颂伦现代化运动全部成果最集中、最高级的体现,是社会在大多数场合下表现为进步倾向的社会变动。以日本为例,就笔者的考察而言,它是循着以集权政治和民众政治情绪的空前高涨为特征的近代国家草创阶段→...     

郁达夫对心理分析的徬徨

象“五四”前后的许多其他作家一样,外国文学哺育了郁达夫的创作。其中尤其明显的是西方的浪漫主义文学和日本的“私小说”。卢梭所主张的“返回自然”,就是要返回人的自然本性,就是对“自我”的肯定。郁达夫称颂卢梭为“大自然的骄子”,赞扬他“称许本性的善处”,“比那一个都要猛烈,比那一个都能彻底”,在文学史上留下了“怎么也掩没不下去的影响”。只要想想他在日本高等学校四年里所读的近千部外国作品中,很多就是德国、法国、英国的浪漫主义文学,就不难理解欧洲     

日本地方政府的经济职能

日本国属于单一制国家,由北海道、九州、四国和本州等地区组成。全国共划分为一都一道二府四十三县、642个市、1982个町、630个村。日本地方政权采取地方自治的形式,统称为“地方自治体”。一、日本地方自治体的变迁日本地方自治制度源于欧美的“居民自治”和“团体自治”制度,始于明治政府进行的行政体制与国家机构的改革,战后又得到了重新确立。在《日本国宪法》中,对于地方自治问题专门列为一章,把地方自治机构作为中央政府委派的地方行政机构加以确认。     

组织中的等级制度

现在人们把等级制度确认为是生物的、技术的或者社会的等等任何组织系统中的一种一般结构原则。对于社会系统来说,这个原则在任何范围里都显而易见。小至社会团体大至整个社会都是如此。事实上,人们似乎并不知道任何别的构成的联系全是金字塔式的。然而,在社会组织里,这个不可避免的原则所带来的问题也大大增多并是不可避免的。社会关系是等级制度的典型,是指下级关系、隶属关系及不平等关系。一伙显然是少数的人能决定大多数人的事情。这里包含着组织内部相互关系的一个最重要特征,包含着其结构形态的客观基础。但是,这是一种最有争议的组织结构原则,长时期以来也一直是评论的话题。     

一切从社会主义初级阶段的实际出发

《邓小平文选》第三卷,从头到尾体现着邓小平一贯倡导的实事求是、一切从实际出发、理论和实践相结合的根本观点。 邓小平同志说过,我们开会,作报告,作决议,以及做任何工作,都为的是解决问题。我们说的做的究竟能不能解决问题,问题解决得是不是正确,关键在于我们是否能够理论联系实际,是否善于总结经验,针对客观现实,采取实事求是的态度,一切从实际出发。在党的十三大召开的前夕,他明确指出:“我们党的十三大要阐述中国社会主义是处在一个什么阶段,就是处在初级阶段,是初级阶段的社会主义。社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段,就是不发达的阶段。一切都要从这个实际出发,     

维克勒马辛哈 斯里兰卡对中国投资“没有恐惧症”

正斯里兰卡总理维克勒马辛哈近日在新加坡访问时接受采访,谈及斯里兰卡对待来自中国投资的态度,他称,斯里兰卡对待来自中国的投资"没有恐惧症"。现年67岁的维克勒马辛哈说:"与中国签署的任何协议在投资上将适应每一个人,与印度签署的任何协议将适应每一个人,与新加坡或日本签署的任何协议也将是这样的。我们与我们所有的朋友都不会有问题。"