一生中应该珍惜的八种人

1．遇到你真正爱的人时,要努力争取和他相伴一生,因为当他离开时,一切都来不及了。 2．遇到可相信的朋友时,要好好和他相处下去。因为在人的一生中,可遇的知己真的不多。 3．遇到人生中的贵人时,要记得好好感激,因为他     

留神候鸟朋友

同学阿伟是一个要害部门带长字号的头儿,身边不乏一大帮朋友。上周末掌灯时分,他却特意买了一些精致的卤菜,带上两瓶本地产的高粱老白酒,穿过几条弄堂,独自一人来到我临江的蜗居,说要与我好好喝几盅,好好聊一聊。 我与阿伟都生活在长江边上一个并不太大的山城。读大学时我俩在同一个文学社涂鸦,都喜欢写几句歪诗,是一对形影不离的朋友。毕业时,阿伟被一     

太平天国望王黃文安后裔口碑考

不久前,我們了解到南京老虎桥住着一位八十三岁高龄的太平天国后裔,連忙去查訪,可惜老人与世长辞了,否则我們从他口中要搶救出不少太平天国史实口碑。經了解这位老人叫黄朋生,他是太平天国望王黄文安的儿子。 黃朋生虽然死了,但是在他生前終算被南京博物院搶救了一段很有价值的口碑。据黄朋生說:其父黄文安是广西郁林州博白县蘆花村人。黄文安参加了太平天国的金田起义,后来跟随天王洪秀全来到南京,当了叫佐将的官。     

这样的人哪儿都需要

美国经济学家葛尔布莱,雇用了一位称心如意的女管家。她不仅做事精明干练,为人也相当忠实可靠。 那年秋季,葛尔布莱在一些国家讲学,感到有些疲惫。回到家里之后,他想睡一个好觉,好好调整一下。于是,他特意吩咐这位女管家,无论是谁来电话,都不要打搅他。     

把卷忘忧得永宁——缅怀师兄任东来教授

题记:2013年5月4日晚,我刚从南京送别东来回到北京,便接到一家刊物的稿约,要我写一篇介绍东来学术的短文。文章写就后立即发给了编辑,可是待看到刊出的稿子,不禁大吃一惊,原来已被改得面目全非。我只好采取"鸵鸟政策",不承认那是我写的东西。现在,应杨玉圣教授之约,我在原稿的基础上改写出一篇新文章,并把同一天写的几     

不会做家务活的男人

男人因不会做家务活而常常挨女人骂。其实男人并不懒,他也想做家务,可女人总是说他什么都不会。 一个双休日的早上,男人和女人在床上睡懒觉。男人想,平时都是妻子一个人做家务,妻子总是说我什么家务活都不会做,什么也不让我做,今天是双休日,何不把家务活全包下来,让妻子好好休息。     

一代宗师传世之作——罗尔纲学术新著《太平天国史》评述

罗尔纲先生是太平天国史学研究的奠基人、著作等身,又是最富成就的一位开拓者。去年四月间我收到他亲笔题签寄来的鸿篇巨制《太平天国史》心涛起伏,谨志小文以示祝贺。罗先生是广西贵县人。1950年12月专程来到南京,次年便主持太平天国起义百周年纪念展览,又实际主持太平天国史料编篡委员会,接着积极筹备太平天国纪念馆。在这期间,他亲往南京图书馆从70万册古籍中搜集太平天国史料达一千二百万字,后来分别出版或留做参考资料。当时他兼任南京大学教授,又跋涉于南京城内外太平天国遗址遗迹进行调查。成绩斐然,1956年国务院授予一级研究员的殊荣。他在南京度过了十四个春秋,1964年4月返回原单位——中国社会科学院近代史研究所继续著书立说。他身在燕京,心怀金陵,尝亲切地称南京是其第二故乡。     

有一种幸福,叫不忘初心

正好友阿萝买房了。临湖房,小区绿树成荫,比公园还清幽。阿萝家在一楼,架空的三居室,还带着一个小院,小院东南角是一棵白色的樱花树,西南角是一棵粉色的樱花树。我抬头看花的时候,恰好一阵风吹过,樱花瓣纷纷扬扬地落了我一脸。那一刻,真的很美好!回到家,我对老公描述着阿萝家的样子,然后憧憬地说:"老公,我们也不比阿萝两口子差,只要我们好好努力,一定可以拥有比阿萝家更好的房子。"可老公却笑着说:"想想挺好。不过我们家也不错啊。"我环视了一眼,不错     

品德是金

有个人想成为大富翁,便到上帝那儿乞求。上帝一时心热,便给了他一篮子品德。那个人苦恼地说:上帝呀,我要的是金钱呀!上帝说:没错呀!我给你的是品德,因为品德能使你换来金钱呀!那人不解地回到人间,广泛散布上帝给他的东西。几年后,他果然成为一位大富翁。 一家军工企业生产的民用家具,在发给广州的一     

孩子偏常行为的蛛丝马迹

一向与父母又说又笑的江平,这几天见到父母后没讲两句话马上就回到自己房间,紧闭房门。父母从孩子躲躲闪闪的异常行为中感觉到他似乎有什么事瞒着。第二天晚饭后,夫妇俩决定找孩子好好谈一次。开始时,孩子推说功课忙没时间,接着就低头沉默不语,后来在父母耐心的启发下,终干说出了事情的原委:两天前,他见同学唐伟有一只进口的手掌式游戏机,觉得十分新奇、好玩,便借回家中玩。不料回家路上,因书包一处脱线,游戏机丢失,急得他来回几次寻找都无着落。这可怎么办呢?赔偿这只游戏机至少要二百多元,他不敢向父母说出自己闯下的大祸。于是,决定从父亲的集邮册里偷出几套邮票,托人变卖     

家乡的红枣

“十一”假期,我回家看父母,重阳节正巧赶在假期内,便想陪父母出去好好玩玩。可父母却执意要我陪同去乡下老家看看。     

抑郁女怎样面对老病父

我因为升学、就业连连受挫,患了抑郁症,不得不在家长期休养。没有想到家人非常不理解。认为我不是患有心病,而是居心叵测、伺机作对。特别是我的父亲,总嫌我不懂事,连3岁小孩都不如。我从医院开出证明,想与他好好沟通一下,把内心的痛苦告诉他,可他根本不理,说我吃饱撑的,鸡毛蒜皮的小事不值得一提。尤     

陪父母说话

有一位中年人写文章怀念他的父亲,说父亲晚年寂寞,很想和儿女多说说话,可是儿女始终很忙。后来父亲去世了,去世前对着聚集在床边的儿女很兴奋地说了许多,儿女怕他累着,劝他不要说了,好好休息。他的最后一句话带着倦意:“好吧,不说了,你们都很忙。”然后他就真的永远休息了。 我相信,很多中年人看到这类文章,都会产生一种自警:一定要多跟父母说说话。但是我也相信,当他     

雷溅波诗文集述评

我与雷溅波相识已有60多年了。他生于1909年10月，正好大我两岁。在漫长的历史岁月中，为了国家和民族的利益，无论是30年代在上海、南京，还是回到昆明以后的抗日战争、解放战争以至建国以来，离休以后的日子里，大家虽然各忙各的事，但是我们的心总是息息相通。在我的心...     

应当如何看待马克思社会历史观的价值──哈贝马斯《重建历史唯物主义》的一点理解

２０世纪的７０年代，哈贝马斯出版了他的《重建历史唯物主义》一书，虽然在这部书中哈贝马斯仍然以一个马克思主义哲学家的身份来讨论历史唯物主义，但是，这部著作所包含的对历史唯物主义的理论价值的怀疑和否定的因素不应当忽视。这些怀疑和否定的因素后来便逐步发展为对历史唯物主义的全面否定，并以交往行动理论来取代历史唯物主义。 在《重建》一书中，他肯定了历史唯物主义的积极意义。他强调，对历史唯物主义不是要复辟，不是要复兴，而是要重建。他认为复辟和复兴对历史唯物主义都是不适合的。复辟是回到已经腐朽的原始状态上，而…     

论费尔巴哈“我欲故我在”的本体论证明

费尔巴哈通过对“我思故我在”的批判 ,回到“我欲故我在” ,确立了“我欲”、“我感”和“我爱”的权威 ,也就确立了感性的人的权威 ;他并且认为这就是哲学探讨的“事情本身” ,是他的人本主义的出发点。这表明费尔巴哈哲学已经具有了现代性。但是 ,费尔巴哈的所谓感性依然是“哲学家”的感性 ,所以他并没有“回到事情本身” ,回到人与自然 ,“我”与“你”的原初统一的感性活动。     

距离

有这样一个故事:一个游方僧人结束他的游历后回到寺中,在叙 说了游方的见闻之后问他的师傅:“在游历的过程中,弟子有一件事 一直不明。弟子遇到地位低下的人中,许多都瞧不起地位高的人,嘲 笑他们整日游手好闲,无所事事;而那些地位高的人也瞧不起地位低 下的人,嘲笑他们愚昧无知,没有本事。为什么会这样呢?”老和尚笑 了笑,说:“今天天色已晚,你先好好休息一下,明天我带你去个地方 吧。”     

摆开棋盘赚饭吃

1974年,伊可执退伍后回到家乡福建仙游,在鲤城东方化肥厂当工人。10年后,他下岗了。 “可执,办个棋艺馆吧!一方面可以深造你的棋艺,另一方面还可养家。”一位朋友劝他。他想:“象棋是我的生命,决不能放弃!可象棋是一门艺术,如果靠象棋谋生,岂不是玷污了艺术?凭着自己灵活的头脑、有力的双手,到外面闯一番还愁什么?”于     

国民党桂系见闻录——读《李宗仁回忆录》后记

李宗仁幻想美援1949年4月23日,李宗仁在中国人民解放军“百万雄师过大江”的隆隆炮声中,怆惶从南京出走,乘飞机回到他的老家桂林。在桂林,他为了要蒋介石交出权力,双方信使往返,“讨价还价”,踌躇了半个月之久。最后,在蒋介石答应了他提出的一些条件后,于5月8日从桂林飞往广州,继续做他的“代总统”美梦。他明知蒋介石的诺言不可     

和多动症儿子一同成长

在儿子刚刚会走路的时候,我就发现儿子很好动,几乎不会安安稳稳地坐着,哪怕是吃饭的时候,他都会小屁股一扭一扭地这跑跑,那转转.听别人说,现在不少孩子有多动症,我心里就隐隐地担忧.家里人都说:不要紧,小孩喜欢动是好事,真的一天到晚傻坐在那,你还不更担心? 后来,儿子上了幼儿园,老师不断地投诉,我心里的担心成了事实.老师说儿子不守规矩,从来不好好排队,到处走动,上课时经常在座位上扭来扭去,小动作多,叫我好好管教他.