民主革命时期中共“新中国”“中华民族”话语的交集互动

中共在民主革命时期使用“新中国”“中华民族”话语表达对中华国家建设、中华国族建构的主张，体现了对国家建构与国族建构的同步关注。早期马克思主义者、中国共产党人的“新中国”话语，先后有五四时期的“青春中国”“少年中国”、大革命时期的“真正民主共和国”、土地革命战争时期的“苏维埃新中国”、全面抗战时期的“新民主主义新中国”与解放战争时期的“人民民主新中国”;“中华民族”话语经历了三个阶段，即单一型中华民族观——李大钊提出将中国境内各民族融合为“新中华民族”(五四时期)、开放性中华民族观——“中华民族”定义有“模糊性和不确定性”(中共成立至全面抗战爆发前)、复合型中华民族观——“中华民族”定义明确为中国境内各民族的总称(全面抗战爆发后)。建立“新中国”与建构“中华民族”的“国”“族”互动体现为：建立人民当家作主新中国与实现中华民族解放是民族民主革命双重任务；“新中国”是以中华民族为国族并统合境内各族的民族国家；中华民族是以“全中国”“新中国”为共同地域的国家民族(“国族”)。     

北京首次召开华北沦陷区文学专题学术研讨会——“华北沦陷区文学暨专著《沦陷时期北京文学八年》学术座谈会”综述

北京首次召开华北沦陷区文学专题学术研讨会——“华北沦陷区文学暨专著《沦陷时期北京文学八年》学术座谈会”综述舒敏４月６日，北京市文艺学会联合文化部《新文化史料》编辑部、北京市社会科学院文学研究所，在北海公园召开了“华北沦陷区文学暨专著《沦陷时期北京文学...     

八卦起源说综述

八卦起源说综述张晓林关于八卦起源的最早记载，见于《易传》。《系辞·上》说：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”朱子注：“此数言者，实圣人作《易》自然之次第，有不假丝毫智力而成者。画卦揲蓍，其序皆然”。意谓圣人画卦揲蓍均按太极—两仪...     

国有制基础上“两权分离”的若干思考——“两权分离”的困境、前提、基础和条件

国有制基础上“两权分离”的若干思考——“两权分离”的困境、前提、基础和条件王明华一、“两权分离”理论的困境（一）“两权分离”的两个基本理论推断一个时期以来，国有制改造步履艰难，困难重重，从而成为体制转轨的最大梗阻。我国经济学工作者在理论上从不同的视角...     

俄罗斯关于“文明选择”的争论

俄罗斯正处于历史性大变革时期。伴随这场变革的是席卷全国的大辩论。辩论的内容涉及俄罗斯选择什么样的政治经济制度和实行什么样的对外政策，从更深层次看，还有俄罗斯民族国家的“属性”和文明的归属问题。本文介绍了俄罗斯当前面临的问题和选择，以及在这场辩论中出现的几大派别——欧洲——大西洋主义、现代“斯拉夫主义”、新“欧亚主义”和它们产生的历史渊源及政治经济和文化主张     

哲学观念变革的重要理论成果——读《现代唯物主义导引》

哲学观念变革的重要理论成果——读《现代唯物主义导引》李小娟从十一届三中全会起，中国的学术界进入了一个空前活跃和繁荣的时期。实事求是这一基本的思想路线的确立，“实践是检验真理的唯一标准”思想的重新阐发，使中国哲学界进入了思想解放，锐意改革的时期。从８０...     

权德舆在中唐诗坛上的地位——兼评《权德舆诗集》

权德舆在中唐诗坛上的地位——兼评《权德舆诗集》●郝润华中唐是唐代诗歌异常活跃的一个时代，诗人层出不穷，诗风各异其趣，最值得后人研究。论中唐诗歌成就，一般认为只有两个时期可称誉，第一个时期大历诗人独统诗坛，诗称“大历体”，其诗风清新闲雅，代表了那个时代...     

“五四时期”的“科教兴国”思想及其历史启示

本文概论了“五四时期”在“科教兴国”方面的思想成果，并揭示了这些思想成果的历史启示。“五四时期”的“科教兴国”思想是我们今天实施科教兴国战略可资借鉴的宝贵财富。我们应该继承“五四”，超越“五四”，把“科教兴国”伟业向更高层次推进。     

吉田茂执政时期对华政策的政治过程──以第一次“吉田书简”为中心

吉田茂执政时期对华政策的政治过程——以第一次“吉田书简”为中心中国社会科学院日本研究所王新生所谓政治过程是指政治系统从利益表达、利益聚合、利益决定到利益实现的一个完整的循环过程。本文拟对吉田茂执政时期的对华政策，特别是第一次“吉田书简”所体现的具体外...     

论列宁反对“左倾”的斗争

论列宁反对“左倾”的斗争艾景学列宁在十月革命后社会主义建设时期反对“左”倾错误斗争的历史经验对我国在社会主义建设时期，在深化改革过程中提出的既要防“左”又要防右，特别是要注重防止“左”的错误，具有重大的指导意义。所以，对列宁在社会主义建设时期，反对“...     

现代人格的构建——“五·四”时期文化激进主义者关于人的现代化的探索和启示

现代人格的构建——“五·四”时期文化激进主义者关于人的现代化的探索和启示·陈红一个多世纪以来，先进的中国人对人的现代性的探求与整个中华民族的现代化一样，经历了一个一波三折、步履维艰的历程。经过明清之际早期启蒙思潮和近代启蒙思潮的理论孕育，“五·四”时...     

黄金台和《红楼梦》

黄金台和《红楼梦》王人恩乾隆五十年（１７８５）以前，《红楼梦》尚流传不广；乾隆五十年以后，《红楼梦》始流传开来①；而《红楼梦》风靡一时，形成“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”的社会风尚，真正成为一门专门学问——“红学”的时期，已经到了程甲本刊行的乾...     

本文阐释视界与“政治无意识”——杰姆逊的《政治无意识》评析

本文阐释视界与“政治无意识”——杰姆逊的《政治无意识》评析毛崇杰由于６０年代后期西方普遍的“左”派政治运动沉寂，知识界被一片失败主义与政治幻灭情绪所笼罩，学术理论与批评从街头政治运动转为法国后结构主义对本文语言结构的颠覆，正当后结构主义高峰逆转时期，...     

不妨苛求《社会》

国人历来注重“辞旧迎新”。辞旧者——“俱往矣”；迎新者——“数风流人物还看今朝”。值此之际，本刊同仁深知：办好《社会》绝非几个编辑一厢情愿之事，缺少作者、读者的关注、支持、反馈则断无成就。前不久，本刊召开了一个对《社会》评头论足的会议。相邀新闻出版里的同仁，就“苛求《社会》”为题进行了座谈。来自会议的信息表明：从对《社会》苛求的思路出发，居安思危方是办好《社会》的起点。今天的中国社会正处于大变革时期，亟需有一本定性、定值于普及性、应用性、理论与实践紧密结合的社会学杂志，借以实实在在地探讨一些社会…     

从数词组合方式的演变看先秦古籍的断代问题

根据先秦时期数词组合方式不同时期的特点及其演变情况，并结合其他方面断代的条件和标准，本文论证了《逸周书·世俘解》是武王克商后不久的作品；今文《尚书》、《仪礼》经文、《春秋》、《周礼》等是战国前期之前的作品；《周易·系辞》、《穆天子传》等是战国早期至中期的作品。其他有争议的作品中《左传》、《国语》应是战国中期的作品；银雀山竹简《吴问》应是战国晚期的作品。     

颠倒的世界 迷惘的抗争——《永别了,武器》的主人公分析

颠倒的世界迷惘的抗争——《永别了，武器》的主人公分析○祁晓云武洪斌天才的作家并不总在安稳、祥和的时期出现，而常常出现在社会、政治以及价值观念动荡不安的年代。本世纪二十年代“迷惘的一代”（ＬｏｓｔＧｅｎｅｒａｔｉｏｎ）的代言人欧内斯特·海明威（Ｅｒｎｅ...     

对《钱唐故址考》的两点异议

奚柳芳《钱唐故址考》对钱唐故址提出了新说,认为环绕凌家桥——转塘——龙坞——中村范围,当是秦汉时期钱唐县故址所在。该文作者用“转塘说”来否定传统的“灵隐传说”。对此本人提出两点异议与作者商榷,供参考讨论。(1)据史书记载,公元前220     

洋务运动时期的新式教育

洋务运动时期的新式教育杨益茂洋务运动时期，晚清统治集团出于“自强”、“求富”的需要，不论是在物质建设方面还是在文化、教育方面，都进行了初期开拓性的探索和实践，出现了许多为以往的历史活动所未能提供的新鲜东西。提倡学习“西学”、培养实用人才的新式教育，就...     

“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观

“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观胡明五四时期，胡适不但在白话诗文运动中首举义旗，冲锋陷阵，而且在思想哲学、社会伦理范畴掀起了一股强大的反传统旋风。他的“无后”主义和“不朽”现在强烈地摇撼３０００年来封建伦理传统和旧的社会意识形态的同...     

日本“重厚长大”产业的复苏及其引起的思索

以70年代的两次石油危机为契机,日本掀起了产业结构调整的浪潮。所谓“轻薄短小”的提法即该时期的产物。这种提法是相对大部分传统产业(或称作成熟产业)之特点——“重厚长大”——而言的。人们曾断言:“重厚长大”产业是夕阳产业,它将无可奈何地如夕阳西下;代之而起的将是以“轻薄短小”为特