阿龙：用实物传承老百姓的文化

见到阿龙时,他正在铃铛胡同那个老北京物件儿博物馆接待中央电视台的拍摄。聊起他的老北京物件儿收藏,阿龙说：“打小我就喜欢北京城老辈子留下的东西,上小学时,看见一个同学拿来两枚铜钱就喜欢得了不得,最后竟是用舍不得吃的两个苹果把铜钱换到手。”有了这份儿心气儿,阿龙收藏北京老物件儿已经几十年,博物馆更是一家接着一家开。用阿龙的话说：“我是用实物传承老百姓的文化……”     

楚国“旆布当釿”布币浅释

本期学报封二、封三及192页刊载多枚淮北市博物馆珍藏的在相山出土的古布币拓片,其中图一、图二两枚布币,一枚完好,一枚残断一足。这两枚古布币,较其它布币长大,它铸造的时间距今较远久,相对地说,当时铸造的数量不太多,流通与使用的地域不太广,时间不太长,故不如其它布币出土数量多,亦因它“迥异诸币,乃殊尤之品也。”因而,是较珍贵的一种古布币。对于这种布币的铸造时代、流通使用的地区,尤其是它的铭文,“诸家聚讼,迄无定论”,论者意见不一,悬殊甚大,如曾有认为它是王莽时代的货币。     

宋朝人的钱，多还是少？

铜钱砸出来的朝代 一枚“大宋通宝”，背刻“当拾”二字，价值15万元以上；一枚“崇宁通宝”，字体清瘦刚劲，是宋徽宗赵佶的御笔，最便宜的却只需几块钱就可以买到。一千年前的宋朝人留下了大把的钱币，今天在收藏市场里流转着。     

宽度 深度 亮度——“重才与重德”话题作文演练

古代一名书生。赴京赶考，途羟一个小镇。发现地上有一枚铜钱，向四周看看无人，便弯腰捡起放入了自己的口袋中，书生此举恰被一老者看见，意想不到的是，考场之上的主考官正是先前的那位老者，当他看到那名书生之后，当即批之曰：“一枚铜钱尚动心，让他为官定害民；贪习从此须悔改，未做文章先做人。”书生后悔莫及。     

从“神霄丹宝”到“开圣丹宝”——再谈辽钱研究问题

在辽钱学界,长期以来把右旋读的“开圣丹宝”钱对读成“开丹圣宝”,并误认为是辽代开国钱或建国初所铸的流通钱,并以此为据把面文凡有“丹”、“贴”、“千秋万岁”等字的圆铜钱一律定为辽钱,给辽钱研究造成极为混乱的局面。究其原因是学风太差,人云亦云,辗转因袭者多,认真读书,深入研究者寡。本文把“开圣丹宝”放到“丹宝”系列钱中去剖析,目的在于为辽钱研究的正本清源工作抛一块引玉之砖。     

元代的铜钱

元代的主要法定货币是中统钞与至元钞两种交钞——纸币,只是在至大年间(1308—1311年)和至正年间(1340—1368年)曾铸铜钱,作为法定货币行用。在元代,行用铜钱不过是个暂短的时间。元代铜钱减少发行,是因交钞取代铜钱,没有必要再发行铜钱(这是元朝官府的认识)。铜矿开采减少,缺乏铸造铜钱的原料,也是其原因之一。此外,元朝对中国各朝代的主要货币铜钱,也有不同的看法。据《辍耕录》卷二载:     

厅官梦断“为家庭工作”

2012年11月上旬，因涉嫌受贿罪、巨额财产来源不明罪，原湖南省公路运输管理局副局长陈京元数罪并罚被终审判处有期徒刑9年。这位副厅级官员的贪腐之路看上去既温情脉脉又充满诡异色彩：声称“为家庭工作”，索贿冬虫夏草给第二任娇妻补身子；将豪宅装饰得富丽堂皇，暗藏两枚炮弹作为“镇宅之宝”；为老婆雇请了3个“御用保姆”贴身伺候，工资全部由政府部门开支……陈京元做梦也不会想到。他精心布局的家庭“机关”最终被保姆引爆。     

谋才国必兴，谋势事难成

《资治通鉴》中记载了齐王与魏王比宝的故事。齐威王和魏惠王打猎时在郊外相遇．魏惠王说：“寡人国家虽然很小。但有十枚直径一寸、能照亮前后各十二辆车的明珠，您齐国那么大，有什么宝呢？”齐威王回答道：“寡人当作宝的和您的不同。我臣有檀子，让他守南城，则楚人不敢来犯；我臣有盼子，     

厉有为谈深圳的是是非非

美国前总统尼克松最后一次访华时来到深圳，时任市委书记的厉有为接待了他，参观结束后，尼克松感慨地说：十几年前，邓小平先生说中国要实现三步走的战略，我觉得他有点吹牛，十几年后一看，确实按邓小平的设想实现了，邓小平了不起。 俄国前家杜为主席雷布金访问深圳时则直言不讳地说：深圳是邓小平铸造的，挂在你们共和国胸前的一枚大的勋章。 适颗“勋章”是怎么铸造出来的？我们为此采访了中央候补委员、全国政协常委、全国政协港澳一侨务委员会副主任，原深圳市委书记厉有为。厉有为１９９０年来到深圳，是小平同志南巡“深圳站”的全…     

铜元收藏有“黑马”

我国铸造铜元开始于1900年,在此后新中国成立前的50年间,共铸造了总数在百亿枚以上的铜元,至今存世量仍相当惊人。 正因为存世量过于庞大,所以铜元在国内不为藏家青睐,现在价格大多也相当便宜,有些甚至几角钱就可买到。其实,铜元中也有“黑马”,只要仔细甄别挑几枚,不仅价格不菲,而且很有收藏价值。那么哪些铜元堪称“黑马”呢?     

压岁钱,怎么用

小知识:压岁钱的由来传说古时有一个叫"祟"的小妖,黑身白手,他每年年三十夜出来,专门摸睡熟小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话,退烧后也会变成"祟"。当时嘉兴府有一户管姓人家,夫妻俩老年得子,十分疼爱孩子。在一个年三十晚上,为了防止"祟"来侵扰,这对老夫妻一直逗孩子玩,他们用红纸包了几枚铜钱,包了拆、拆了包。但孩子玩累还是渐渐睡着了,这对老夫妻便把包好的八枚铜钱放在孩子枕边。半夜里,一阵阴风吹过,"祟"来了,他正要摸孩子     

说“得”

“得”在殷商甲骨文中写作“”,从“手”持“贝”。《说文解宇》释为“行有所得也”,表示在道路上拣到“贝(宝)”而有所获。所以“得”的本义是“获得” 得到”。譬如: ①晋侯在外,十九年矣,而果得晋国。(《左传·僖公二十七年》) ②两者不肯相舍,渔者得而并禽之。     

北宋钱荒的内在成因新探

学界对北宋钱荒的研究往往认为,钱价低于铜价所造成的铜钱的熔化、外流和窖藏等是导致钱荒的主要原因。但若从北宋时宏观货币供求和微观经济运行来探讨北宋铜钱体系下的物价变动及货币供给问题,会发现单一铜铸币制度是北宋钱荒的根本原因。而技术落后导致铜钱铸造成本高,使得北宋政府自身货币供给能力有限,不能满足北宋社会日渐增长的货币需求,则是这一根本原因的具体表现。决策者们试图通过打破单一铜铸币制度,铸造铁钱、发行纸币和使用贵金属等方式解决货币供给不足问题,但效果有限。     

从“秦半两”到“通宝”——“天圆地方”宇宙观下的铜钱铸造

通过对于天圆地方宇宙观的提出及观念形成的探讨,论述了蕴含于其中的空间结构关系;探讨了具有天圆地方型制与深厚文化寓意的方孔铜钱货币符号的演变及铸造工艺,并由此阐释从秦半两到通宝铜钱铸造的天圆地方型制延续的文化动因与所发挥的政权、神权、货币符号体系集于一体的文化功能。     

日本人的太平天国观

前几天,我在祖父收藏的古钱中发现两枚太平天国钱币,背面刻有“圣宝”两字。以往的中国钱币统称“通宝”。太平天国政府基于万物均属上帝所有的思想,名之为“圣宝”。这里也表现出太平天国与历代王朝的本质差异,企图夸示其与历代王朝决裂的思想意识。“圣宝”的质量虽说是优于同时期清朝发行的铜钱,但这种“圣宝”发行了多少,流通情况如何,却不清楚。然而,就在太平天国接近末期的时刻,在其统治区以外的湖南省安化县的某书生,看到本县赴汉阳做生意的商人带回来的太平天国钱币时,曾流露     

元代的钞票——交钞

一、纸币的历史中国纸币的历史,始于唐朝的“飞钱”。据考证,“飞钱”的起源是随着唐朝工商业的兴起与发展而产生的,由于交通的发达,进一步促进了贸易的兴旺,从而扩大了铜钱的需要。唐朝建国之初,即把货币纳入国家计划,并以开元通宝铜钱为法定货币。虽然历代重复不断地鼓铸,但对繁荣的商业需要,仍不能适应,经常导致铜钱的不足。加之民间对铜的喜爱,铜的价格不断上涨,因此,出现了销毁铜钱,偷铸佛像、铜器等情况,而从事黑市交易的所得利益,比铜钱作为货币使用的所得利益还多。     

无厘头的判词

正古代官府在升堂审案时,都要写"堂判"(判决书)的。写堂判本是一件很严肃的事情,所以判词写得中规中矩,刻板沉闷,凛然端庄。但其中也不乏"无厘头"类的判词,读起来令人忍俊不禁,唇齿生趣。北宋嵩阳县令张咏审理了一桩盗窃案:衙中小吏每日都从钱库中盗走一枚铜钱。张咏将他以盗窃国库罪打入死牢,小吏觉得很冤,便"据理力争"。张咏当堂判曰:"一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿!"一针见     

养龟之乐趣

老伴从海边买了一对小海龟,比铜钱大一些,在一只黄色的小提筐里盛着。我见后有些不悦。心想:我身体不佳,整天病歪歪地自顾不暇,哪有心情管这小东西!老伴见状忙说:“千里迢迢给你弄个小玩意,你却不乐意。得,你不管我管。”说得倒轻巧,他一上班     

2007年收藏界的大事件

继2006年钱币界最轰动新闻——全套“熊猫”金币换一辆宝马后,2007年收藏界的一件大事当属“中国熊猫金币发行25周年”金银纪念币的发行了。熊猫“全家福”热火新年币市“中国熊猫金币发行25周年”金银纪念币全套共50枚,其中金币25枚,银币25枚,均为中华人民共和国法定货币。背面图案分别为1982年至2007年已发行的25个版     

李嘉诚眼光独到的浪费观

李嘉诚在办公楼下的停车场里取汽车钥匙时,一不小心,从兜里掏掉了一元硬币。硬币滴滴溜溜滚了老远,最后滚进了车座底下。一般人肯定不会把一元钱放在眼里,可李嘉诚弯下身子,执意去找那枚硬币。硬币消失