实用主义真理标准理论简析

实用主义的真理标准理论渗透和贯串着实用主义的基本精神,集中而又完整地体现和反映了实用主义哲学的主要特征。剖析实用主义哲学的真理标准理论,对于我们准确地认识和批判实用主义有着执其一而驱其万的作用。一般说来,真理标准理论作为哲学真理论的一个有机组成部分,是和一种哲学对真理论其他     

论古典实用主义和新实用主义的范式转变

实用主义的发展经历了从经验到语言的范式转变,这一转变表面上是由以分析哲学为代表的新哲学促动的,其深层原因则是由实用主义的基本哲学精神所决定的。实用主义是以＂危机—哲学的改造—生活＂的动态模式展开的,这就注定实用主义不会固守一个理论阵地。范式转变使得实用主义完成了一次华丽的蜕变,从而实现了20世纪末的复兴。     

立足真理 肯定价值——论实用主义真理观的积极因素

实用主义是19世纪以来在美国本土产生的哲学思潮,以行动求生存,以效果定优劣,以进取求发展,这是实用主义哲学体系中的积极内容。当然,实用主义所倡导的价值准则是立足于资产阶级唯心主义和个人主义的基础之上的。对此,实用主义从诞生到现在始终受到来自各方的不同误解,这阻碍了对其合理部分的吸收和采纳,因此,从实用主义真理观和价值观的内在联系进行详尽的论证,从而肯定实用主义真理观的积极因素。     

论舒斯特曼新实用主义的建构路径

作为实用主义家族谱系中的新成员,舒斯特曼在继承实用主义最基本的方法论原则的基础上,通过反思罗蒂的新实用主义,扬弃杜威的经典实用主义,并以"解释"和"有机统一"两个经典哲学范畴作为分析考察的出发点,对分析哲学与解构主义各执一端的矛盾进行调和、超越,最终建构起了以"执两用中"、多元包容的中道观为立场的新实用主义哲学和美学思想,从而有效推进了实用主义谱系的发展完善。     

詹姆士实用主义特点与美国民族性格关系探析

作为美国实用主义的真正奠基人和代表人物的詹姆士,其实用主义哲学不过是美国民族性格的理性反映。詹姆士实用主义以其气质哲学、效用哲学、平等哲学和权宜哲学的特点,反映着美国民族崇尚具体、实际的天性。詹姆士实用主义特点与美国民族性格的巧妙结合,为哲学探索留下了深刻的经验和教训。     

工具、价值与实用主义——兼论实用主义与马克思主义的实践观分野

实用主义作为一种以实践为核心的哲学观念,具有注重工具、讲求效果的优点。作为道德观,实用主义虽具有强调个体利益的狭隘功利主义偏弊,但同样具有注重事功、遵从理性、促人奋进的积极一面。实用主义具有价值实用主义和工具实用主义之分,在批判吸收实用主义价值思想时,要结合中国传统文化的价值中心论特征,吸收其工具实用主义的积极一面,克服价值实用主义的消极一面。     

划清马克思主义哲学与实用主义哲学的界限

马克思主义哲学和实用主义哲学都强调行动,实践,都注重功效,都被称为实践哲学,但是,具体分析二者的观点,不难发现它们是两种性质不同的哲学。在本体论上,二者都强调实践对客观世界的作用,但是,马克思主义哲学是实践的唯物主义,而实用主义哲学是实践的唯心主义;在方法论上,二者都强调理论的方法论意义,但是,马克思主义哲学是以矛盾分析方法为核心的唯物辩证法,而实用主义哲学是以调和折衷为特点的主观主义和诡辩的方法,在真理观上,二者都强调真理的实用性,把真理和价值统一起来,但是,马克思主义哲学是依据直理的客观性承认真理的实用性的,而实用主义哲学脱离了真理的客观性片面夸大了真理的实用性。     

论普特南的实践哲学转向

普特南在近十几年的研究中特别关注价值问题、伦理问题的分析,根据哲学问题的研究深度和广度,将其概括为一种哲学的实践转向。这一转向并非突然发生,有明确的思想来源和时代背景,既受到实用主义传统的影响,也受到新兴哲学思潮的冲击。这主要表现为:回归实用主义传统、关注政治哲学兴起、批判经济学与伦理学分离、融合分析哲学和实践哲学。普特南个人研究兴趣的变化在一定程度上代表了美国哲学发展的潮流与趋势。     

关于真理与价值关系的两个基本问题

在讨论真理与价值的对立统一关系时,一些西方哲学家由于思维方式的片面性,往往不能确切把握真理和价值这两个范畴及其关系的本质特征。他们或者把二者混同起来而抹煞其区别和对立,或者把它们的矛盾加以夸大,认为二者之间有不可逾越的鸿沟。前者以实用主义者为典型,后者则以一些逻辑实证主义哲学家为代表。本文简单考察分析后一种倾向中影响较大的两个观点。     

重视科学方法、行动和效用的杜威实用主义

杜威是美国实用主义的代表人物。他在批判传统哲学的基础上建立起他的实用主义学说。这一学说主张哲学应立足社会，面向现实，研究日常生活的各个方面。社威实用主义的主要含义有三：一是强调科学方法对研究日常生活的重要性；二是重视行动和变化，拒斥绝对论；三是重视以效用原则为基础的实用主义真理观。     

实践本性与真理标准

<正> 一实践最根本的一个本质特性,就是它是一个物质性的活动。是否承认实践的这一根本特性,是区分马克思主义实践观同唯心主义实践观的分水岭。虽然马克思主义哲学和实用主义哲学都讲过实践、效果、成功等大体相同的名词,虽然实用主义也“认为实践是唯一的标准”。(《列宁选集》第二卷第三四九页注)但马克思主义的实践观同实用主义的实践观,不仅毫无共同之点,而且是根本对立的。马克思主义认为,实践是人们改造客观世界的物质活动。马克思在《资本论》中,揭示了人类社会最基本的实践生产劳动的要素及其本质,他说:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程”。     

实用主义效果观浅析

实用主义是一种着眼于生活、注重行动和效果的主观经济论哲学.效果或功效,贯穿实用主义哲学体系的各个方面,是实用主义哲学中的核心概念.实用主义哲学家从功利出发,围绕这个核心概念,通俗地展开自己的哲学理论,使实用主义成为一种既易懂又易于接受的大众哲学.实用主义各主要代表人物在表述效果这一概念时,虽然其角度和方法不尽相同,但他们在涉及哲学主要问题上的基本理论观点和所要达到的目标是一致的.本文试图以“效     

实用主义的演变及其基本要义

长期以来,人们对实用主义有很多的误解。本文从实用主义的缘起和演变,它与传统哲学在本体论上的区别,作为澄清意义的方法以及实用主义真理观来阐述实用主义,表明实用主义的思想价值。     

科学主义与人本主义的一种结合——实用主义哲学及其教育理论和实践

科学主义和人本主义是现代西方哲学的两个主要流派 ,他们对教育的影响十分巨大。作为科学主义和人本主义相结合的产物———实用主义哲学对教育的影响则更大。了解实用主义哲学对教育发展的影响 ,对于我们理清现代西方教育发展的过去、现在和未来无疑都具有重要的价值。本文主要以美国杜威的实用主义教育理论来说明上述问题。     

走下神坛的哲学——罗蒂的新实用主义哲学观

罗蒂的新实用主义哲学观的矛头,虽然直指分析哲学运动,但其实质却是批判自柏拉图以来的哲学传统:寻求超越意见的真实知识,发现现象背后的绝对实在。为了批判(大写的)哲学,罗蒂对新实用主义进行了整合,并提出了后哲学文化观。本文正是通过阐释罗蒂的基本思想,试图揭示出哲学应如何摆脱本质主义的理论困境,回归哲学的应然之路。     

浅析真理与进步问题——罗蒂真理观思想研究

罗蒂是当今重要的哲学家之一。他提出的有用的就是真理等一系列真理观,是颇受争议的。本文通过对罗蒂理论来源的追溯,来分析他的真理观以及进步问题。从中可以看出罗蒂是以消极的姿态来对待西方传统哲学和分析哲学,以积极的姿态来弘扬实用主义,以乐观的姿态来迎接后现代主义时代的到来。     

实用主义:美国外交战略的哲学理念

任何一个国家的外交战略都有自己的哲学理念。根植于美国独特历史文化中的实用主义 ,作为美国外交战略的哲学理念依赖于两个前提 :一方面是其作为大众哲学所具有的社会价值和意义 ,另一方面是其作为“官方”哲学对美国外交战略决策者文化价值观的塑造。以实用主义为指导的美国外交战略 ,在实践上具有战略决策的短视性、政策执行的随意性、战略关系处理的灵活性、价值观上的双重标准以及外交实践上的言行不一等特征 ;而从思想上看 ,如果说孤立主义反映了实用主义的务实传统 ,那么扩张主义则体现了实用主义的“创新”(或冒险 )精神。如果说现实主义表征的是实用主义的“功利”灵魂 ,那么理想主义展现的则是实用主义的“合法”衣衫。     

分析哲学中的实用主义冲动及其谱系学后果——C.I.刘易斯的实用主义谱系重置及其效应

作为一个承前启后的学者,C.I.刘易斯不仅以其"概念论的实用主义"标识了"实用主义在弱势过程中存在活力的彰显",而且也因为其"分析哲学中的实用主义冲动"而开启了实用主义"古典之后"的"新"路径,并因此成就了其不可绕避的实用主义谱系学地位。然而,对其谱系学归置的莫衷一是却造成了对其谱系学价值和效应的人为隐匿。于是,厘清"概念论的实用主义"的原生语境和展开路径,并以此为基础对其进行实用主义的谱系重置,进而揭示其谱系学后果与效应就成为实用主义的谱系重构和当代实用主义研究的理论前提。     

试论西方现代哲学中的实用主义倾向

实用主义于 2 0世纪初产生于美国 ,以是否具备实效作为概念具有意义的标准 ,企图调和经验主义和理性主义等对立的哲学观点。作为一种哲学思潮 ,它未能渗透于哲学的各具体领域之中。自 2 0世纪 5 0年代以来 ,在分析哲学等领域中相继出现了实用主义倾向 ,奎因等人是其中著名的代表。他们在继承实用主义传统的同时 ,大力提倡整体主义 ,使实用主义哲学具有了高度的理论思维水平和当代哲学形式 ,在西方哲学界产生了巨大的影响。此实用主义倾向的形成 ,符合 2 0世纪西方社会总的文化思潮和哲学思潮所体现的发展趋势 ,也反映了英语国家哲学和欧洲大陆哲学之间渴望对话和融合的强烈要求 ,并为之提供了一条可能的路径     

自由自在的生命花朵——论罗蒂后哲学文化及其效应

罗蒂把欧陆后现代思潮理论和美国实用主义理论结合起来，对新实用主义进行了阐述，对未来文化形态进行描述，提出了所谓的“后哲学文化”理论，可以归纳为几个方面：以解释学取代认识论、以协同性诠释客观性、以弱理性替换强理性。罗蒂提出其政治信念：民主先于哲学、政治与经济平等、西方民主政治应该拒绝追寻基础等等。后哲学文化的效应早已超出哲学范围，渗透到社会、政治、人文科学的各个领域。