从奥运冠军到奥运“村长”

不懈的奋斗与张扬的个性早已成为这位“乒乓女皇”留给人们的最深印象。而今，早已在赛场上实现“大满贯”的邓亚萍．正在诠释她的新角色。     

中华“显示王”李超

1990年9月22日，北京第十一届亚运会隆重开幕，在它的主会场──北京工人体育场的南端口立若一个巨型彩色显示屏．从开幕到比赛结束的16天里，这个巨型彩屏以鲜艳逼真的画面鲳示著幅蝠激动人心的画面。亚运会组委会常务副主席张百技评论亚运会的成功时谈到五个“没想到”，其中     

凤凰与野鸡

古代有个女人,名叫吕雉。她是汉朝头一个皇帝刘邦的老婆。刘邦死后,她独揽了大权,做了实际上的“女皇”。她的大名“雉”,人们不能叫了,要避讳,便把雉叫做野鸡。吕雉作了女皇,等于野鸡变成凤凰。两千多年后的江青,自比吕雉,也想变成凤凰,一心想着步吕雉的后尘,爬上“女皇”宝座。可是,时代不同了,历史不容重演。假凤凰离地未三尺,风倏已候至,一举惊破了这个野心家的黄梁梦。不过,野鸡和凤凰,倒是颇有渊源的,只是它并不为野心家服务罢了。     

武媚娘传奇热映 历史人物也要风尚

“巾帼英才扭乾坤，一代女皇绝古今；虽为妩媚入宫闱，却因智谋赎尼身；孤凤展翅腾龙位，弱女挥手伏众臣；功过论争千秋去，无字碑上遍诗文。”关于“武则天”的传说不胜枚数，相关的影视剧也不下百部千集，但是无论如何演绎，武媚娘的霸气与悲喜人生都引人唏嘘。     

蹦床运动员应激应对策略研究

采用心理测量法对蹦床运动员的应对策略进行了研究,研究表明:蹦床运动员比体院学生更少地采用"求助宗教"和"逃避";女子蹦床运动员"忍受"和"求助宗教"的得分明显高于男子蹦床运动员;健将级、一级比二级蹦床运动员更少地采用"求助宗教";性格外向或情绪稳定的蹦床运动员倾向于积极的应对方式,而性格内向或情绪不稳定的蹦床运动员倾向与采用消极的应对方式;不同的应对方式对运动竞赛状态焦虑有不同的影响.     

论现代竞技蹦床运动的特征

通过论述现代竞技蹦床运动的特征:蹦床项目有自身的技术特征和身体素质特征;蹦床训练要体现出一般素质专项化、专项素质技术化和基本技术素质化的特点,旨在为蹦床运动的科学化训练提供一些有益的理论参考,以促进我国蹦床运动的竞技水平的迅速提高。     

珍圆玉润“珍”女人

珍珠，有别于钻石的艳丽，它散发出一股脱俗的光华。如果钻石是宝石之王（King of Gems），那么珍珠青定是宝石女皇（Queen of Gems）。在东方国家珍珠被誉为“七珍”和佛教的“七宝”之一：在西方，有“五太宝石”美称。它代表了恒久坚定的爱情一珍珠婚，也是结婚周年纪念宝石之一。据说，中国是世界上蛙早发现珍珠的国家，     

时态与反身标记(三)

无时态真理的条件假设某人在1984年5月的某个时候谈到或想到女皇58岁,并且假设他很健忘地在一年以后又作了同样的判断。那就是说,他提出了“女皇58岁”这一句子类型的两个标记,每个标记都有一个客观的真值。但并非同一个真值。第一个标记是真的,因为——暂时让我们用时态来表达这件事情——在1984年5月女皇为58岁。第二个标记是错的,因为自女皇出生以来增加的那一年已使她59岁了。换言之,一句子类型的标记可以是     

梧桐·凤凰·女皇——梧桐的女皇历史文化象征及其生态文明价值

文章分析了梧桐、凤凰、女皇3者的生态历史文化象征与浸润相融情况，指出梧桐蕴涵的女皇武则天历史文化的复合象征意义及其生态价值。从神学看，梧桐栖凤意象是借助于梧桐表现出来的神话传说；凤与龙并行，凤代表杰出女性，女皇武则天为凤凰化身，而作为神鸟的凤凰专栖于作为神树的梧桐树，梧桐象征女皇的龙生凤身。从佛学看，梧桐之所以具有中国佛教圣树意象是因为其与菩提树有许多相似之处,梧桐在历史上适应了当地气候,历代在佛教寺庙广泛种植因而代替了菩提树；凤凰也是佛鸟，女皇武则天为弥勒佛转世，梧桐象征着女皇佛身。从森林文化看,历代园林种植及诗文创作借助梧桐表现出具有主观情意的审美文化：梧桐的爱情喻象象征女皇武则天的人性情感；梧桐的孤高意象象征我国历史上唯一的女皇帝王身；梧桐叶落秋至象征武则天去帝称后；桐凤高洁与梧桐的凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴女皇武则天1?３００多年来被人评说。同时，桐凤意象亦有其深刻的生态价值：在人的精神观念中，梧桐栖凤象征着人类的和谐文明以及对美好生活的殷切希望。加深森林文化方面的女皇文化研究,以桐凤为喻,可打造森林文化创意园区,创建森林文化城市。     

伏明霞：让孩子见证幸福

伏明霞又怀孕了，会在奥运年里生下自己的第三个孩子。当初，伏明霞的嫁颇具争议，她是23岁的跳水女皇，且年轻貌美；他是50岁的香港财政司司长，有才有钱有权有身份有地位。这样的结合，有说伏明霞是“下嫁”，也有说是“高攀”。但无论是怎样的说法，她嫁了，带着冠军领奖台上自信而知足的笑容。     

张梓琳：简单的婚礼和隆重的幸福

张梓琳在泰国普吉岛的低调婚礼引发了高调反响，绝非婚礼奢靡风光，而是因为男主角普通得让人意外。新郎聂磊是中信证券债务资本市场部的SVP，月薪几万元，和一些女皇的富豪老公相比，简直天壤之别。可就是这样一个普通的投行员，竟然将“世界小姐”成功迎娶回家。     

竹筒里传来的幸福响声

男人真是奇怪的动物，当初丈夫追求我，是因为觉得是“高攀”我，所以激发了他昂扬的斗志。记得新婚时，他积极而且闯劲十足，很有进取心，几乎夜夜笙歌。有一次，我问他：“哪来的精力？”他回答“你知道登上珠穆朗玛峰顶点的快乐吗？”他是个爱赢不肯输的男人，所以太太就成了他夜里征服世界的一个分战场。一度，他喜欢在卧室门外敲着门小声征求：“女皇陛下，我可以进去吗？”     

我国蹦床运动可持续发展理论与指标研究

目前我国蹦床运动理论研究相对比较薄弱,文章认为我国蹦床运动可持续发展理论依赖于蹦床运动生存与发展的资源因素、环境因素和社会因素。我国蹦床运动可持续发展的指标体系可分为五个系统,分别是生存系统、动力支持系统、环境支持系统、社会支持系统和智力支持系统,每个系统由若干具体指标构成。     

张易之、张昌宗死因考辨

张易之、张昌宗死因考辨赵强张易之、张昌宗兄弟二人是女皇武则天晚年最为偏爱的两位男宠。他们二人忠心耿耿地侍奉武则天安享晚年，但最后却因“谋反”罪含冤九泉。《旧唐书》卷六《则天皇后本纪》云：神龙元年（７０５年）正月，“麟台监张易之与弟司仆卿昌宗谋反，皇太...     

“海外兵团”可怕吗?——中国体育人才外流透视

21届亚运会后,人们希望知道,退役多年的何智雨何以能战胜邓亚萍?中国自己培养的运动员为什么卖力地为外国人打球?这次出现在亚运会上的情况会不会在奥运会上重演?总之,人们要知道“海外兵团”的“全景”。“海外兵团”威胁我们的优势项目中国人之所以对“海外兵团”投以关注,除了民族自尊心外,主要是“海外兵团”已成为在国际赛场上一支与中国队进行抗衡的力量,而且威胁的是中国优势项目,直接影响中国这些项目在奥运会等国际大赛上的成绩。中国竞技体育登上亚洲霸主宝座已经10年多了。从刚刚结束的第12届亚运会来看,中国在亚洲     

实用主义与“四人帮”的影射史学

英明领袖华主席在党的十一大政治报告中指出: “四人帮”“抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’,批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学。”揭示了“四人帮”利用历史进行反党活动的反革命实质。     

江青及其自比“卒子”的妙用

“马走斜路象走方,小卒一去不回乡……”这是棋手们的一句柠话。据传,象棋源于晋末,成于宋朝。续之当今,颇为盛行。通观“三十二子者”,“卒”要算最小的了,故谦虚者每以“小卒”“小兵”自比,这是不足怪的。可奇怪的却是;这个白诩“女皇”的江青,     

运神司志强

1994年1月18日，中央各大新闻单位向全国发布了一条新闻：12届亚运会中国体育代表团指定放料、补剂、食品评审结果揭晓，山东淄博生力养生液有限公司生产的“运神”牌中华生力养生液荣登榜首，被评选为首选指定运动补剂。此举使“运神”填补了山东以往多次参评未果之空白，也标     

吕后诛韩信是屈杀功臣

“四人帮”搞所谓“评法批儒”时期,江青曾大肆吹捧过吕后,尊她为中国历史上第一位英明的女皇。而据说吕后的一个很重要的功绩,就是诛戮了“儒家小丑”、“叛徒”韩信。韩信果真是儒家吗?他的叛变行为究竟又算不算是历史定论?这都有待于进一步研究。而江青吹捧吕后,贬斥韩信的真实用心,已成为“司马     

曹燕华的乒坛传奇

曹燕华，是上世纪80年代中国乒坛响当当的女将。从1981年到1985年的短短5年间，她获得7项世乒赛冠军，共摘得56枚国内外比赛金牌，被媒体誉为“乒坛女皇”。可以说，这样的辉煌在中国乒坛并不多见。而今，曹燕华依然活跃在中国乒坛，以她自己热爱的事业，默默地为祖国做着贡献。那么，这样一位传奇人物，又有着怎样的传奇人生经历呢？