建筑艺术的历史文化观念

在人作为主体作用于客体的生产实践活动中,主体与主体之间作用的社会活动中,及主体自身的精神观照中,作为以观念表现为核心的建筑艺术,经历了实用、文化到艺术的发展历程。定居的开始是建筑艺术之雏形,文字的产生是观念艺术之滥觞,教化的时代是建筑艺术之成熟。     

论亳州山陕会馆建筑装饰中砖雕艺术特色和价值

通过文献资料法、实地调查法等研究方法,对亳州山陕会馆建筑装饰砖雕艺术研究。结果表明：其艺术特色鲜明,手法多样,题材丰富,彰显独特地域文化特色和时代精神内涵,对弘扬传统文化具有学术价值和现实意义。     

社旗山陕会馆商业文化的四大特征

社旗山陕会馆商业文化可以归纳为"诚、规、义、争"4个字。"诚"就是诚实经商,是商业文化的核心;"规"就是规则约束,是商业文化的基石;"义"就是讲义气,商人本质是逐利,但也要以义制利,以义求利,为经商活动提供了准则;"争"就是竞争,该争则争,不该争不争,特别要反对不正当竞争,这种商业文化在今天社会主义市场经济条件下,仍然有着十分重要的现实意义。     

剖析会馆文化透视移民社会--从成都洛带镇会馆建筑谈起

四川会馆建筑 ,其数量与分布 ,位居全国之首。这与明末清初以来的“湖广填四川”等历史背景无不相关 ,在此 ,本文以成都洛带会馆建筑作个案分析 ,在剖析会馆建筑本身的建筑、空间特征的基础上 ,对其所在的社会环境、历史人文环境以及自然地理环境作个初步的考察 ,试图从地方文化的角度诠释这一特殊建筑的现象。     

谈光艺术与建筑光文化

光在艺术发展的过程中有重要的作用。艺术家对光进行了多种形式的艺术探索,有的喜欢表现光的色彩丰富性;有的以动态的光作为创作的手段;有的则强调光的心理暗示作用。当代光艺术的探索也带来了建筑光文化的进步,艺术家根据不同城市的人文历史背景和文化理念营造出富有个性的建筑光文化。光艺术为建筑带来了革命性的新观念。     

重庆古城的建筑与历史文化

重庆是川江上游一座有着悠久历史、文化 ,且特色独具的古城。本文力图通过对重庆古城的建筑与自然环境的关系、吊脚民居及其特色、著名寺观及豪宅建筑的回顾等方面的介绍与讨论 ,揭示在该城市建筑中所蕴藏的深厚的历史与文化内涵。     

洛带古镇的客家会馆建筑

洛带古镇位于四川客家群体两个大本营之一--成都东山地区的中心地带,古镇内广东会馆、江西会馆、湖广会馆三大会馆建筑巧妙地将外来的文化风格纳入到地域传统之中.通过对洛带古镇会馆建筑的研究分析,可找出它们在设计营造上的部分特征,这些特征在现代建筑的设计中仍有相当高的借鉴价值.     

清真寺建筑的艺术文化透视

清真寺是伊斯兰教的重要标志，是穆斯林从事祷告和礼拜的场所，是他们的宗教活动和社会活动中心。清真寺，阿拉伯语叫做“Masjid”（“麦斯吉德”）或“Jama’at”（“哲马尔提”），“麦斯吉德”意为“礼拜安拉之所”，由于这个词由阿语动词“萨吉德”（叩头、跪拜）派生而来，所以清真寺也称为“叩拜寺”。“哲马尔提”由“加麻阿”（聚会）和“主麻”演化而来，因此，“哲马尔提”就指可以举行主麻聚礼的大寺。严格说来，“清真寺”这一名称与上述的“麦斯吉德”和“哲马尔提”之意不尽一致，它的字面意义更深，更含蓄一些，所涉及的范…     

论聊城山陕会馆的戏台与戏曲流动

聊城山陕会馆为京杭大运河漕运鼎盛时期所建,除了承载明清时期山陕商人的祭祀、买卖、社交等功能,也满足着他们对于娱乐的需求。会馆内戏楼后台处的墨记与会馆内现存的石碑记录着各地戏班在当时的演出资料。各地的戏班在此交流,唱腔在此融合,戏曲这一古老的艺术形式在此得到了延续和发展。     

城市历史建筑的文化解读

“让我看看你的城市,我就能说出这个城市的居民在文化上追求的是什么。”这是美国著名城市学家伊里尔·沙里宁曾经说过的一句非常动情的话。     

浅谈中国传统建筑艺术与生态文化

从建筑与生态文化关系的角度分析中国传统建筑艺术的生态文化,例举并分析西安半坡和临潼姜寨仰韶文化遗址、黄河中下游地区北方典型建筑形态、四合院布局形式、北部及西部边疆等地区的民居形式,提出传统建筑艺术的生态文化对当代城市生态建设的启示,即当代城市生态建设应吸收传统建筑艺术系统化、自然化、经济化、人性化的四大生态观。     

川西林盘文化的历史成因

川西林盘是集生态、生产和生活于一体的复合型农村聚落形式,是几千年川西农耕文明的结晶,具有重要的历史和现实价值。本文从地理环境、经济生产、移民社会和文化习俗几方面分析川西林盘文化的成因,为川西新农村建设的发展提供历史借鉴。     

四川古镇建筑艺术与文化价值的解读

古镇是一个复杂的综合体系,它包括有大量客观物质和丰富的文化内涵.通过解读四川三个古镇的建筑内在的文化元素,对比文化元素之间不同的内涵,能够深入了解不同古镇的文化价值,这既是保护古镇多样性的重要内容的措施,也是古镇旅游开发中保证其独特建筑艺术性的前提条件.     

中国传统建筑的历史文化意蕴

中国传统建筑是华夏文明的历史积淀 ,是中国传统文化的载体。封建等级制度 ,宗法家族观念 ,“天人合一”的现实理性精神 ,“阴阳五行”的宇宙空间观念 ,都影响着建筑的布局 ,建筑环境设计和装饰风格等 ,从而形成独特的历史文化意蕴     

陇东剪纸艺术的历史文化渊源

陇东剪纸艺术因其悠久的历史和独特的地域特色,在全国众多的剪纸艺术中独树一帜,其粗犷、厚重、古朴的风格特色与孕育它的母体有直接关系。     

浅析荆州开元观的历史与建筑文化特色

开元观是荆州道教建筑的代表作之一.其沿革至今,始终保持了鲜明的地方文化特色和建筑特征.作为荆州古建筑的代表作之一,它有着值得更好地保护、研究和开发利用的历史价值和文化资源.     

福清瑞云塔的建筑艺术特征与文化内涵探究

从塔身造型、塔体结构、塔檐样式、雕刻艺术以及塔心室构造等方面探析福清瑞云塔的建筑特征,指出其建筑造型上承福建唐、五代楼阁式石塔、受两宋、元以及明代早期楼阁式石塔影响较大,并对福建明末和清代楼阁式石塔具有深远的影响力,真实地反映了明代福建沿海地区古塔的建筑形制与石刻工艺水平,并具有多样化的文化内涵与功能.     

南阳民歌地方艺术特色的文化成因

一、历史文化因素的影响 自古以来南阳音乐活动就比较繁荣,尤其是春秋时期的楚文化和秦汉时期汉文化的相互交汇,对南阳的音乐发展有广泛而深刻的影响.1979年,南阳考古工作者在淅川下寺的春秋楚墓中发掘出保存完好的石排箫、编钟、编磬等古代乐器.这些乐器制作精美、音律准确、音质清晰、种类繁多,足以反映几千年前这里的音乐、歌舞之盛行,也由此可以想象楚音乐文化对南阳音乐艺术的影响.     

李渔小说的艺术特质及其文化成因

人们重视李漫的戏剧理论，却轻视他的小说创作，这对于文学研究无疑是一种缺憾。由于李渔传世的戏剧作品并不多，所以他的创作理论更多地体现在短篇小说之中。李渔的短篇小说创作较早地表现了文化审视的自觉精神，对封建本季封建家庭关系和社会人情关系的畸形与霉变，作过深刻的批判，对资本主义萌芽中的人文精神，进行了生动的表现，因此，具有独特的社会认识价值。     

山与中国文化

中国是一个多山的国家,有许多举世仰望的名山胜景,诸如冰雪亘古、翘首宇外的喜马拉雅山,金芙蓉、天下奇的黄山,顶天立地的五岳,香烟缭绕的四大佛山,以及庐山、井冈山、武夷山、雁荡山、太行山、长白山,不可胜数。成书于春秋末年的《山经》,记载了大山四百四十七座。如果连小山算上,它所提供的总数字为五千三百七十座。显然,这并不是一个准确数字,但用它来说明中国的山多,却是不成问题的。据统计,山占中国