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1.
中国是世界蚕丝业的发源地,蚕丝业起源的时间下限在新石器时代晚期,距今至少在5500年以上.中国蚕丝业起源是多中心的,黄河中下游流域、长江中下游流域和四川盆地的三江流域都是蚕丝业的起源地之一. 相似文献
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随着经济中心的南移,唐朝以后蚕丝业逐渐在太湖地区发展起来.由于北方先进养蚕缫丝技术的影响,蚕丝业较高的经济利益和优越的自然条件,使得太湖地区于宋元之际一跃成为全国蚕丝业的中心.明清之际,由于日益突出的人多地少的矛盾、封建国家对蚕丝业的重视和鼓励,以及蚕丝业市场的扩大,太湖地区蚕丝业的发展出现了一个巨大的飞跃,商品化程度不断提高,在当地人民经济生活中的地位日显重要,并在生产领域中出现了雇佣关系,贸易日趋繁荣,出现了大批专业化市镇.然而,由于各种因素的束缚,蚕丝业未能过渡到资本主义生产形态. 相似文献
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本文从解剖金寨县这个“麻雀”入手,分析我国近年蚕丝业大滑坡的情况和原因.提出中国蚕丝业必须走可持续发展道路的理由和全寨县重振蚕丝业的若干措施。 相似文献
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试论商代的交通 总被引:1,自引:0,他引:1
刘志玲 《西华师范大学学报(自然科学版)》1998,(3)
商代已有交通道路的开辟,且筑路区域广阔。在商代,陆上交通工具主要是牛车、马车,水上交通工具舟船已有船桨、船帆。道路的开辟和修筑,水陆交通工具的使用,为商品的流通提供了条件。这些因素使商王朝成为古代东方奴隶制国家中,经济文化发展水平最高的国家 相似文献
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试论商代王权的专制主义性质 总被引:1,自引:0,他引:1
商代初步建立了专制主义王权。商王权对中央政府和王畿内的贵族官僚享有生杀予夺的权力,而贵族官僚对王权却没有制约的权力。商王权在诸侯国里虽然受到了限制,但王权对诸侯国的土地甚至对诸侯的人身( 在入朝做官时) 都有任意处置之权。专制王权是在征服战争中产生的,但也是由当时的社会经济发展水平决定的 相似文献
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阐述了四川省蚕业的发展现状 ,从完善蚕业管理体制、加强质量体系建设、建立科技创新体系、规范行业运作 ,加强基地建设等方面提出了四川省蚕业产业结构调整的总体构想 相似文献
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毕秀洁 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2011,(2):111-113
文章对商代金文中含有量词的21篇铭文进行系统的研究,总结出朋、具、珏、年、品等5个量词,词序以“名词+数词+量词”为常态。含有量词的铭文绝大多数是赏赐类铭文,赏赐物不仅有贝,还有玉、璋、积等。 相似文献
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丁哲 《昭乌达蒙族师专学报》2010,(5):8-10
商代是中国古代鱼形玉器制作史的第一个高峰期。本文依据所收集到的相关资料对商代鱼形玉器的时空分布、类型划分、时代特征和功能用途等相关的问题进行探讨。 相似文献
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翟建宏 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(6):106-109
商代尤其是迁殷以后进入了我国奴隶制的鼎盛时期 ,农业和手工业生产得到快速的发展 ,生产规模不断扩大 ,剩余产品不断增加 ,商品交换活动逐渐频繁 ,已开始使用货币。商业在商代国家经济发展中已经占据了重要地位。 相似文献
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本文从有关玉器造型、纹饰、工艺的16条线索入手,对商代玉器的渊源进行比较分析,认为商代玉器主要受到红山文化、良渚文化、后石家河文化、陶寺文化、海岱史前文化、二里头文化的影响和渗透,并阐释了文化因素吸收的原因. 相似文献
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宋镇豪 《海南大学学报(人文社会科学版)》2023,(4):1-10+200
商代社会音乐歌舞甚盛,乐器品类众多,就甲骨金文及石器刻铭中所见,有20多种乐器名。传世和考古出土的商代乐器,已知的有铜鼓、木鼓、石磬、玉磬、编铙、钟、镛、镈、铎、铜铃、陶铃、埙等,大抵为打击乐器、摇乐器或吹奏乐器,弹拨类弦乐器殆地下难存,考古发掘尚未见。《礼记·郊特牲》所谓“殷人尚声”,信而有征。 相似文献
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徐岩 《河南工程学院学报(社会科学版)》2009,24(1):87-89
从甲骨文和考古资料看,商代先民的饮食已发展到一定的水平,有了主食和副食之分,禾(粟)、黍、麦、稻、高粱就是商人的五大粒食品种,肉和蛋乃是商代主要的副食.较为成熟的造酒技术还使得商贵族阶层乃至中上层平民在吃五谷肉蛋的同时还能够食有酒肉,甚至在炎热的酷暑里,能够喝到冷饮. 相似文献
14.
李志鹏 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2013,29(1):169-171
传统观点认为商代海贝或者仿海贝是中国货币的最初阶段,但是,从考古发现的商代海贝来看,出土情况复杂,无法从考古材料上对商代已经出现货币的观点给予支持;相反,从大量商代海贝密集出土情况来看,我们认为海贝是殷商时期大量使用的装饰品,最初仅仅作为财富的象征,甚至是在一定程度还可以起到辨别不同人群的功能;同时不排除西周以后货贝演化为货币的可能性。 相似文献
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安毅 《贵州民族学院学报》2005,(3):101-102
作为礼器,青铜酒器的诞生与那个时代的精神文化息息相关,反映出了以敬天祀祖为中心的中国文化传统,本文通过对商代社会文化总体结构的分析,揭示了商代青铜酒器的文化内涵。 相似文献
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余洁 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2013,29(2):170-172
在先秦时期,头发不仅是人体自然生长的生命体征,而且是血族生命力传承的表现,因此,头饰不但代表人们对美的追求,更具有一定的社会等级意义。对商代考古中所见随葬多个笄的墓葬进行分析,并探索其所代表的社会等级意义。 相似文献
18.
董艳艳 《重庆交通大学学报》2005,5(2):77-79
商代金文是与甲骨文共时的语料,与甲骨文有相同之处,也有不同之处.在详细考查商代金文资料的基础上,对商代金文中的同义词和反义词做了较为具体的分析和描述. 相似文献
19.
李为香 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2013,(1):59-64
商代蹲踞的象征符号意义与史前蛙及蛙人图像的生育力象征意义一脉相承,而且与商人的鸟图腾崇拜亦有着某种渊源关系.诸多考古图像资料表明,蹲踞姿势被广泛应用于商代生育神像的塑造中,蹲踞神像生动地表达了商代人的生殖崇拜,是商代的生育力仪式象征.这种神圣的仪式浓缩了商代人的生活实态与生命追求. 相似文献
20.
董艳艳 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2005,5(2):77-79
商代金文是与甲骨文共时的语料,与甲骨文有相同之处,也有不同之处。在详细考查商代金文资料的基础上,对商代金文中的同义词和反义词做了较为具体的分析和描述。 相似文献