商鞅“开阡陌封疆”并不意味着土地所有制的改变

<正> 史学界认为封建社会始自战国的论者,把商鞅的“开阡陌封疆”看作是重要的论据之一。如说:“商鞅‘为田开阡陌封疆,而赋税平’,即在秦国范围内废除井田制,进一步承认所有的土地都可以私有和买卖,由国家统一收税。这是一项划时代的变革,它标志着秦国封建土地所有制的确立。”这是一种有代表性的意见。本文不打算论述封建制形成的时间问题,只是要谈一谈商鞅“开阡陌封疆”是不是意味着土地所有制的改     

“阡陌”与“顷畔”释义辨析

秦律“盗徙封,赎耐”及其释文,是研究秦自商鞅变法后土地制度最重要的一条史料,许多研究者加以引用。不过,对该释文的理解,却多失于偏颇。本文就此略陈管见,以求诸学者教正。 一、存在的问题 该史料最初公开发表在文物出版社1978年版《睡虎地秦墓竹简》一书《法律问答》中,秦简整理者对该史料句读如下:     

再谈“阡陌与顷畔”——答袁林同志

拜读了袁林同志的文章,获益非浅。现就有关问题答复如下。 一、关于亩之形制,我在《辨析》中主张每亩长三十步、宽八步。依据胡平生同志引证阜阳汉简中“卅步为则”的记载,我愿修正这一观点,赞同一亩宽一步、长二百四十步的意见。 二、关于“畛”,袁文认为畛是与“阡”平行,与“陌”垂直的田间界道,宽为八尺或     

井田制与贡、助、彻

井田制是夏商周时期将土地划为方块田并定期进行分配的田制形式.它由天子、诸侯、卿大夫、士、村社成员多层次复合所有.在赋役制度上,夏行贡法,商贡助兼用,周行贡、助、彻.无论井田制还是贡、助、彻,都不是静止不变的,不但各自有制度变迁,相互之间还有制度关联.     

析“阡陌封埒”——同魏天安同志讨论

商鞅“开阡陌”的具体内涵究竟为何?其社会意义究竟何在?云梦秦简和青川秦牍提供了极为珍贵的史料,但由于资料尚不充分,研究仍有待继续。魏天安《“阡陌”与“顷畔”释义辨析》一文从研究秦律“盗徙封,赎耐”及其释文入手,提出了自己的见解,笔者读后得到启发,但对文中一些观点不敢苟同,愿就此提出不同意见,并改正笔者七年前所解释     

近年来井田制研究的新进展

近年来井田制研究的新进展周新芳井田制问题，是先秦土地制度中的重要课题。战国以来，人们对这一问题一直聚讼不已。仅自马克思主义传入中国后对它的科学研究也将近走过一个世纪历程，并已取得了令人瞩目的成就。而“文革”结束以后的二十年来，是井田制研究的辉煌时期，...     

春秋时期国人的斗争与井田制的崩溃

长期以来,史学界对春秋时期国人的斗争已作了颇多的研究。虽然许多研究者认为在这一时期国人的斗争比奴隶活跃,但却没能把国人的斗争与奴隶的斗争、新兴贵族的变革运动作深入的比较研究,因此,也就没能弄清它们之间的关系以及它们在促使井田制崩溃中所起到的不同的历史作用。笔者认为,国人的斗争是春秋时期阶级斗争的主要表现形式,是国人的斗争引起了奴隶的大规模逃亡和新兴贵族的变革,并最终导致井田     

春暖“车”开

第二届中国国际汽车改装大赛2007年4月9日第二届中国国际汽车改装大赛在北京隆重开赛。在新意方面和与去年改装大赛不同的是,今年大赛更讲究和突出广泛参与性和互动性,比赛程序确定为网上报名,提交有关资料,民众投票进行初赛。票高者进入复赛由专家现场评选;各地复赛获胜者于十月在北京进行。     

“V开”结构中“开”的语法化探索

从共时平面看,"V开"结构中的"开"在现代汉语中很常见,它可以表示动作的结果、趋向和起始义。从历时发展看,"V开"中的"开"的演变走了两条不同的道路,一条是从表具体的结果义到表抽象的结果义;另一条是从表具体的结果义到表趋向义再到表动作的起始义。笔者认为这两种途径中的"开"逐渐从实义动词走向了虚化。     

井田制的本质及其地主化

井田制是中国古代的一个十分重要的土地制度。我认为要真正弄清井田制,应从其根源及原始性来探求它的本质、它的变化和变化后的形态。井田制作为无阶级社会末期的产物,必然带有所处社会的特点。这可以归纳为以下四点:(1)和原始社会低下的生产力水平相适应在实行井田制的全部历史时期(即春秋战国井田制瓦解以前),社会生产的主要部门——农业中的生     

办“低保”需开“听证会”

为了确保辖区内困难人员能够享受到国家的低保政策,近日,在吉林省图们市新华街道新平社区多功能室召开了新平社区2014年10月城镇最低保障听证会。听证会本着公平、公开、公正的原则,由社区主任主持,街道民政办姜主任说明了低保政策,新平社区居民委员会的成员和居民代表听取了两户讲述自己的家庭情况和困难情况,都希望通过申请享受低保。经过社区居民委员会小组成员的现场投票,结果以全票赞成,通过两户居民获得低保申请资格。     

开“房车”的老“游迷”

年逾花甲的罗大明开着由手扶拖拉机改装的“房车”周游全国,历时9年,足迹遍及大半个中国,人们称他是驾驶“拖”字牌“房车”的老“游迷”。     

从“不知肉味”到“开胃口”

在奴隶制土崩瓦解的春秋晚期,“信而好古”的孔老二听了宫廷歌舞音乐《韶》后,不仅连连赞叹“尽美矣,又尽善也”,而且兴奋得“三月不知肉味”。有着一条极为敏感的复古神经的孔老二,竟因兴奋过度而倒胃口,堪称医学史上的一条奇闻。事情无独有偶。在两千年后的社会主义的今天,叛徒江青倒有一种专治“胃纳不佳”症的“妙方”。且看她“出巡”忘不了带黄色唱片,佐餐少不了放黄色音乐,盖因为“这种音乐听了可以开胃口”。这更是奇之又奇了!医学史上是否应大书一笔?录以备考。     

让“春花”遍地开

《源流》杂志今年改版后,作为广东省最权威的老区宣传刊物,在老区宣传报道方面是做得非常好的,杂志社的编辑记者在老区宣传和报道中做了很多工作。广州地区老战士联谊会作为《源流》杂志社的协办单位,协助工作还做得不够,我觉得,我们应该动员广州,乃至全省各市的老战士订阅《源流》,进一步提高《源流》的发行量。     

开卖“瓶装鬼”

可以买卖的生意有许多种，但如果有人卖的是“鬼”，你敢买吗？盖佛罗里达州有一名男子自称贩卖“瓶装鬼”，还附有保证书，保证每只酒瓶里都有鬼，而且强调第只鬼都是独一无二的。     

冰上冠军开“夫妻店”

从浪漫的冰上求婚、正在筹划中的冰雪婚礼,到如今在深圳创业,变身金牌教练,花样滑冰界的领军人物申雪、赵宏博的出现总能产生轰动效应。近日,他们以评委的身份双双出现在"明星大练冰"总决赛现场。     

“梅”开二度

她,一个孝顺的女儿;她,一个贤淑的妻子;她,一个伟大的母亲!她是一个平凡的女人,然而就是这样的一个平凡的女人,用她的生命,用她的热情撰写了她四十六年来的酸,甜,苦,辣;用她的笑容与泪水谱写了人生的精彩!如果将她比作一朵梅花,那么她如此傲然的挺立于风雪之中,寒风凛冽,冷暖自知,她会将她最美丽的一面展现给世人!不是要人称赞她的美丽,而是用她的坚强告诉人们,她是如此的热爱生活!这个女人,是我的母亲。之所以把她比作一朵梅花,因为她的名字叫做“秀梅”,我曾经一度认为这样的一个名字,是如此的缺少浪漫;但是现在我如同我的母亲热爱生活一样热爱着她的名字。因为二十四岁的我,真真正正的感觉到,母亲是我的骄傲!     

开时尚“美鞋吧”

鞋是足装，是人们的服饰之一，中国民间流行“没有好鞋穷半截”、“足下生辉”等谚语。便足以说明，鞋是衣饰搭配不容忽视的重要一环。一双别致考究的鞋子给你带来的不只是自信和舒适，更是美丽和品味。为了满足人们不断提高的审美需求，鞋商们不仅在鞋的材质、色泽、款式上绞尽脑汁．下足了功夫，还在鞋面上缀上各种精巧的饰物，以达到锦上添花的艺术效果。使鞋变得更加精美绝伦，简直奢华得让人不忍心穿在脚上。但令人烦恼的是，这些精巧的鞋饰大都是易损件，一旦穿着稍有不慎，就会脱落或损坏。偏偏又没有哪家鞋商承诺包修饰件。而有一位名叫陈雪妍大学生从中发现了巨大商机。     

于光远倡言“十二开”

于光远最近在讲话中说,他想提倡这“十二个开”:开拓的精神;开通的思想;开明的态度;开发的干劲;开导的方法;开放的路子;开动的脑筋;开阔的眼界;开朗的性格;开诚的交谊;开创的局面;开心的情绪。     

井田制讨论之世纪末点上的回顾与思考

本世纪的井田制讨论是从1919年开始的。它经历了三个发展高峰：解放前的三十年，解放后的“十七年”以及七十年代中后期以来的二十年。它的两个明显低谷是“文革”十年和进入九十年代中期以来的最近几年。如果把本世纪的井田制研究划分为这五个阶段的话，每个阶段都呈现出不同的时代特点：解放前的三十年之高峰，是伴随着马克思主义的传人，中国社会性质的论战而来的，其焦点是井田制的有无问题及其性质问题，其它问题牵扯的不多。解放后的“十七年”，是与古史分期问题的讨论密不可分的。当时奴隶社会与封建社会的分期问题是史学界争论的所…