地学专业大学生的知识分子之路

进入大学学可是为了获取某一门专业知识,但具有一定专业知识之后并不等于自动成为知识分子.是否具有独立精神与社会关怀意识.是知识分子与非知识分子的重要分野.在人地关系日益紧张的今天,更多地学专业知识分子的出现是建设和谐社会的迫切需要.     

论地学的文化学研究——地学社会学研究之二

地学是一种文化,地学社会学问题也是地学文化学问题。它的研究及其为文化服务,有助于社会文化的健康发展。地球科学作为一种"文化力",它不仅对人类精神,而且对资源经济的发展有重要影响。地学社会学是为地球和人类美服务的,是关于地球之美的学科。从文化的角度看,作为文化的地学社会学之地学伦理学,对和谐社会的建设肩负重要的使命。为了真正肩负起这一使命,需要地学伦理学的转变。此外,地缘政治学也是一个有待开拓研究的领域。     

知识分子与知识分子化

知识分子可以从政治社会学和文化社会学的角度加以界定,而人文化的价值目标仍然应当成为知识分子的价值选择取向。由于社会经济变革和知识分子的自身原因,使知识分子处于分裂状态。因此,知识分子的重要使命就是使自身和社会实现知识分子化,以普遍的知识分子化的形式重建知识分子的统一。     

试论清末知识分子的边缘化与边缘化知识分子

知识分子在清末政治发展中发挥了重要作用,但却是在其相对与政治权力地位不断边缘化的过程中体现出来的。随着科举制的废除、皇权国家趋于解体和从“士”到“知识分子”的社会转化,中国知识分子群体在传统政治社会结构中的中心位置不断边缘化,从而使清末边缘化知识分子兴起,进而参与“革命”表达这一集团重新寻求政治社会“中心”位置的努力。     

乱世暗流:抗战时期部分知识分子走上汉奸之路探因

抗战时期,一部分知识分子由于依附权势的习性和整个社会处于无思想的真空状态及作为边缘人的特质,走上了汉奸这条不归之路。知识分子走上汉奸之路不仅有文化方面的原因,而且是特定社会的产物。     

人人都是公共知识分子——“（公共）知识分子/无知大众”对立的扬弃

＂（公共）知识分子/无知大众＂的对峙,不过是＂哲学王/平民、救世主/被救者＂对立的现代翻版,它继承了＂知识精英为了拯救世界而统治世界＂的专制神话,既违背知识史和政治史的实情,也违逆＂公众民意高于精英真理＂宪政原则,拙文倡议＂人人都是公共知识分子＂有助于推进政治文明。     

邓小平论述知识分子问题的着眼点

把知识分子视为建设有中国特色社会主义的主要依靠力量,是邓小平的一贯主张．在他关于知识分子问题的一系列论述中,始终着眼于有中国特色社会主义现代化建设,着眼于世界范围内科学技术迅猛发展的态势．     

知识分子与知识分子问题

关于知识分子的定义,存在从政治与文化社会学视角出发的两种主要界定方式。通过解析这两种界定及其局限性,并追溯汉语知识分子概念的起源与发展,可以发现中国知识分子问题不仅仅是个词源问题,更包含着有别于西方语境的特殊社会历史意蕴。因此,研究需要特别注意明确区分两个视角,即研究者与执政党视角的区分,避免简单地以研究者心目中的知识分子定义,去限定和替换实践中复杂多样的知识分子问题。     

二十一世纪知识分子的历史使命

随着二十一世纪的到来 ,我国的社会主义现代化建设面临着知识经济的严峻考验。党和政府如何发挥知识分子的作用 ,知识分子如何认识自己的历史使命 ,是一个关系到我国社会主义事业前途的重要问题。面对二十一世纪 ,知识分子的伟大历史使命在于 :推动社会主义民主政治建设 ;创造物质财富 ;创造优秀精神产品。因此 ,知识分子要加强学习 ,不断提高自己的思想和业务水平 ,努力成为先进思想的传播者 ,科学技术的开拓者 ,“四有”公民的培育者和优秀精神产品的生产者 ,同广大工人、农民一起 ,为中华民族的振兴建功立业     

知识分子的话语权与西方社会的变迁

知识分子的话语权与社会结构的变迁是高度相关的.纵观西方社会史,知识分子的话语权对社会变迁的影响可以分为三个时期:在18世纪之前的前现代社会,于文艺复兴、启蒙运动中复兴的知识分子独立的话语权,协助资产阶级打破了封建社会的金字塔型社会等级结构,推动前现代社会向现代社会转型;18世纪至20世纪60年代,知识分子开始由自为的革命的话语旗手转化为自觉的社会良知的话语捍卫者,推动了资本主义社会向以中产阶级为主体的橄榄型社会结构转型;20世纪60年代以来,虽然知识分子的批判话语有失落的危险,但他们依然承担着防止中产阶级社会异化的作用.     

知识分子走入电视--电视与知识分子的双赢之举

电视与知识分子联姻已成为当前电视节目中的一道独特风景并在学界引起争论.电视与知识分子优势互补、各取所需电视向知识分子借脑,可以增强电视节目深度,并将精英文化引入电视,提高电视文化品位;知识分子向电视借势,电视成为知识分子履行社会责任的重要平台.     

知识分子走入电视——电视与知识分子的双赢之举

电视与知识分子联姻已成为当前电视节目中的一道独特风景并在学界引起争论。电视与知识分子优势互补、各取所需:电视向知识分子借脑,可以增强电视节目深度,并将精英文化引入电视,提高电视文化品位;知识分子向电视借势,电视成为知识分子履行社会责任的重要平台。     

何谓知识分子

何谓知识分子,人言言殊。要成为知识分子,有两个条件必须具备:他必须是以承继和创造某种规范性、学术性、观念性的知识体系为志业的知识者;他必须是关怀世事,介入社会,秉公判断,仗义执言的公共事务的参与者。只有专业知识,没有公共参与,不能成其为知识分子;同样,只有公共参与,没有专业知识,亦不能成其为知识分子,一个完整的知识分子应当是知识者与实行者的完美结合,两者不可或缺。     

论陈云的知识分子思想

陈云关于知识分子问题的论述,是毛泽东思想、邓小平理论的重要组成部分,其主要内容包括明确指出没有知识分子、革命就不能胜利,充分肯定知识分子在革命运动中的作用;要求积极吸收先进知识分子加入党组织,农民干部和知识分子干部要互相学习、共同提高;提出要团结、改造、使用从旧社会过来的知识分子,为新民主主义、社会主义建设服务;强调切实改善知识分子的工作条件和生活条件,合乎人民的长远利益.     

瞿秋白的知识分子特点

从对历来知识分子复杂性的分析,批评历来误解和贬抑他们的倾向,指出人们对瞿秋白知识分子特点看法的误区。分析瞿秋白“书气气”“文人味儿”“知识分子特点”究竟怎样,指出其“多才”之外更发扬了中国知识分子灵敏感应时代脉搏,心忧天下的优良传统,亦不乏雄健宏大气魄,实属亦柔亦刚,且在“质”上超越了旧文人而成了现代式知识者中的伟人。分析瞿秋白自剖中一些说法的过苛自责,指出其某些低回的情绪乃是不正常的内斗所致。论瞿秋白知识分子与当领袖的关系,指出其知识分子特点并非当领袖时发生错误的原因,倒是其当领袖的优良素质、卓越才干和风格特点都与其知识分子优点联系着。     

知识分子涵义新探

知识分子问题是一个中西方学者普遍关注的,特殊而又复杂的问题。但在知识分子问题的处理方面,我国曾走过不少弯路,也出现过不少失误。其根本原因在于长期以来对知识分子的内涵没有完全搞清楚。知识分子应是指具有较高知识文化水平,主要通过频繁使用一般抽象符号来创造关于人及其环境的思想,或者表述其关于人和环境的理解,并以此作为基本生活内容的脑力劳动者。这个界定既符合我国的发展实际,又较好地体现了时代发展的要求和趋势。     

论江泽民同志的知识分子思想

江泽民同志一直十分重视关系着社会主义现代化建设事业成败的知识分子问题。他关于知识分子的精辟论述,为我们党进一步完善知识分子政策、做好知识分子工作,奠定了坚实的理论基础。他的知识分子思想的主要内容有：没有知识分子的参加,改革开放和现代化建设的胜利是不可能的;要全面落实科学技术是第一生产力的思想,实施科教兴国战略;要在全社会进一步造成尊重知识、尊重人才的良好风尚,为知识分子成长创造有利条件;知识分子要继承和发扬优良传统,走与实践相结合、与工农相结合的成长道路     

知识分子场:布迪厄对知识分子的祛魅

知识分子理论作为布迪厄统治社会学的重要组成部分,为其思想体系注入了一种实践活力。本文把布迪厄知识分子理论置于当代知识分子社会学语境之中进行了考察,分析了布迪厄对于知识分子关系主义的定义、知识分子场域的祛魅性质与内部结构关系,并在最后尝试性提出了布迪厄知识分子理论的局限以及跨语境的可能效用。     

革命知识分子与知识分子革命化--试析毛泽东的知识分子情结

毛泽东对知识分子始终有一种特殊的情结.为了发扬知识分子的革命性,避免其动摇性,毛泽东在革命时期形成了一整套革命知识分子理论,并在不同时期有着不同的表现与影响.     

葛兰西论知识分子与霸权的建构

葛兰西区分了两种知识分子,即传统知识分子与有机知识分子,前者指的是前工业社会中以人文理想为己任的知识精英,后者指的是现代资本主义中一批以技术为基础、与生产相结合的技术知识分子阶层。有机知识分子通过与社会生产相结合,实现着不同阶级与阶层之间的意志整合,建构无产阶级革命所需要的霸权。