中国共产党对马克思主义中国化时代化大众化关系的认识发展

中国共产党对马克思主义中国化、时代化、大众化关系的认识是不断发展的,经历了从“一化”到“两化”再到“三化”的历史演进.其中,时代主题转换与世界形势变化是党认识马克思主义中国化、时代化、大众化关系的时代依据,中国革命与建设的实践是党认识马克思主义中国化、时代化、大众化关系的现实依据,“三位一体”是党对马克思主义中国化、时代化、大众化关系认识的最新境界.     

马克思主义中国化的新历程与新任务

改革开放使马克思主义中国化迈上了新的历史征程,其特点表现为马克思主义中国化与时代环境换新与国内社会转型相连系;马克思主义中国化与思想解放相联系;与中国共产党领导集体的代际更替相联系;与社会主义建设模式转换相联系.改革开放30年的实践成就集中到一点就是开创了中国现代化建设的新局面.理论成就就是诞生了中国特色社会主义理论体系.这个理论体系不仅体现了改革开放的实践内容,而且也体出了改革开放的实践过程,实践过程显示了这个理论体系的历史逻辑.在新的历史时期,在党的执政使命,马克思主义的理论品质,党的建设目标,马克思主义大众化的任务,国家和社会的发展需要上,马克思主义需要迈出新的步伐.     

新时代马克思主义中国化新的飞跃的内在逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃是中国共产党对习近平新时代中国特色社会主义思想作出的最新定位。它坚持了马克思主义中国化发展原则,开创了具有里程碑意义的马克思主义中国化新的重大理论成果;它深刻融入中华优秀传统文化,体现了中华文化和中国精神的时代精华;它立足于新时代的历史方位,回答了新的时代之问;它已经形成为博大精深的科学理论体系;它是被实践证明了的正确理论,指导中国取得历史性成就、发生历史性变革;它成为指导中国走向现代化强国的强大理论武器。剖析这次马克思主义中国化新的飞跃的内在逻辑对于深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想在马克思主义中国化进程中的重要地位、在马克思主义发展史上的重要地位具有重要意义。     

党的十九大谱写了马克思主义中国化的新篇章

从马克思主义中国化的视野看,党的十九大具有里程碑的意义。它对马克思主义中国化的历史方位、理论和实践主题、指导理论、主体要求等一系列重大问题进行了新的概括和阐述,深刻揭示了马克思主义中国化的基本规律,丰富了马克思主义中国化的基本经验,谱写了马克思主义中国化的新篇章。     

“三个代表“:马克思主义中国化的第三个里程碑——读《江泽民论有中国特色社会主义》

1989年6月十三届四中全会以来,以江泽民为核心的第三代领导集体带领中国人民为建设有中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴进行了理论和实践的双重探索.<江泽民论有中国特色的社会主义>记录了这一探索的艰辛和收获.这一探索的最伟大成果就是"三个代表"的重要思想."三个代表"重要思想是继毛泽东思想、邓小平理论之后马克思主义中国化的第三个里程碑,是当代中国的马克思主义.一个理论的历史地位是历史地形成的,主要应该看它在多大程度上解决了人类在历史实践中提出的问题,在多大程度上推动了人类历史的前进.     

中共十七大与马克思主义中国化

中共十七大是我党在推进马克思主义中国化进程中召开的一次十分重要的大会。会议高举中国特色社会主义伟大旗帜,围绕坚持和发展中国特色社会主义,提出了一系列新思想、新观点、新论断,集中体现了我们党在新世纪新阶段理论创新的最新成果。马克思主义中国化新的领导力量的成熟、马克思主义发展境界的新开拓、马克思主义中国化理论体系的完善等方面标志着我们党在推进马克思主义中国化的道路上迈出了重要新步伐。这次大会是马克思主义中国化的一个重要里程碑,对于中国共产党人把马克思主义与中国实际结合,发展中国特色社会主义有着巨大的现实意义和深远的历史意义。     

马克思主义中国化新进程中的“时代化”

把马克思主义中国化、时代化、大众化作为一个整体加以推进,是马克思主义中国化新进程的一个重要特点。在马克思主义中国化的新进程中,中国共产党在全面总结马克思主义中国化的历史经验的基础上推进马克思主义的“时代化”,取得了三大方面成果：回应时代挑战,坚定马克思主义信仰;把握时代主题,发展马克思主义理论;顺应时代呼唤,建构马克思主义的当代话语体系。     

马克思主义统战理论中国化的历史经验与当代价值

中国革命、建设、改革的伟大进程,同时也是马克思主义统战理论中国化的历史进程.马克思主义统战理论中国化的历史与逻辑内在表现为:马克思主义统战理论是中国化统战理论成果的思想渊源;在新民主主义革命、社会主义革命和全面建设社会主义以及改革开放三大历史时期,党对马克思主义统战理论的创造性运用和实践,促进了党的统战事业的蓬勃发展,推进了马克思主义统战理论中国化的历史进程.中国化语境下马克思主义统战理论发展的历史经验主要是:以科学的态度对待马克思主义统战理论,坚持马克思主义统战理论与中国统战实践相统一,在继承的基础上不断发展马克思主义统战理论,正确把握统一战线的时代主题;新时期新阶段推进马克思主义统战理论中国化,前提条件是科学认知统战新情况,基本理念是秉持“问题意识”,重要原则是根植优秀传统文化,多维视角是树立宽广的国际眼界.     

陈独秀与早期马克思主义中国化

马克思主义中国化是中国共产党的伟大创举,中国共产党的历史就是马克思主义中国化的历史。在这个漫长的历史过程中,无数共产党人为此做出了不懈的努力。作为中国共产党早期重要领导人的陈独秀,在开启马克思主义中国化方面做出了重要贡献。他是传播马克思主义的领袖,是捍卫马克思主义的斗士,更是实践马克思主义的先行者。     

“三个代表”重要思想是马克思主义新的里程碑

本文从马克思主义建党学说的发展史和马克思主义中国化的发展进程,以及“三个代表”重要思想理论创新的“五个第一次”,充分论证了“三个代表”重要思想是马克思主义新的里程碑,进而又从思想根源、理论渊源、实践基础和历史背景等方面分析了“三个代表”产生的历史必然性,使我们对“三个代表”重要思想是马克思主义新的里程碑有了更深刻的认识和坚定的信念。     

论马克思主义中国化、时代化、大众化

推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是我们的历史使命和时代课题。本文具体分析了马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵、路径和方法,强调从整体上推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是在新的历史条件下坚持和发展马克思主义的关键,也是中国化的马克思主义永远保持蓬勃生机的根本。     

论邓小平不断推进马克思主义中国化的历史轨迹(1978-1997)

邓小平是中国特色社会主义事业的总设计师.紧紧围绕中国特色社会主义这个主题,他对社会主义建设和发展规律进行了坚持不懈和卓有成效的探索,从而把马克思主义中国化不断推向前进.邓小平不断推进马克思主义中国化有一个清晰的历史轨迹:从解放思想、实事求是思想路线的确立到社会主义初级阶段理论的创立;从社会主义本质论的提出到社会主义市场经济论的突破.邓小平不断推进马克思主义中国化的历史轨迹体现出鲜明的开拓性和前瞻性特征.     

新中国成立60年来马克思主义中国化的特征

马克思主义中国化是一个马克思主义基本原理与中国革命和建设实际相结合的历史过程.新中国成立60年来,由于时代环境不同,需要解决的历史主题不同以及党在国家中的地位不同,马克思主义中国化具有三大鲜明特征:开放性与包容性的统一,人民性与大众性的统一,时代性与创新性的统一.     

马克思主义中国化时代化大众化的政治哲学意蕴

随着时代的进步和中国特色社会主义实践的发展,推进马克思主义中国化、时代化、大众化越来越成为一项重大而紧迫的任务,并彰显出巨大的时代价值.马克思主义中国化、时代化、大众化关系着中华民族的政治文化命运,有着深厚的政治哲学意蕴.因此,必须深入探究其实质与政治文化价值,总结其客观规律与历史经验,进而给出实现马克思主义中国化、时代化、大众化的现实路径.     

马克思主义中国化的运行逻辑与历史经验

中国共产党自成立以来,围绕“马克思主义为什么要中国化——什么是马克思主义中国化——马克思主义怎样中国化——马克思主义中国化为了什么”等重大问题,进行了理论上和实践上的积极探索,形成了丰富的历史经验.在探索中,正确处理了马克思主义中国化面临的普遍与特殊、理论和实践、历史与现实、领导和群众等复杂关系,解决了马克思主义中国化发展的方向和道路、原则和要求、方式和途径、动力和目标等诸多问题,成功实现了马克思主义中国化的重大飞跃.梳理马克思主义中国化的逻辑脉络,总结马克思主义中国化的实践经验,是进一步推进马克思主义中国化和建设中国特色社会主义事业的需要.     

试论马克思主义中国化思想要义

马克思主义中国化是中国共产党人一项崇高而长期的使命.一定意义上,中国共产党的历史,就是马克思主义中国化的历史.笔者以为,在改革开放、全面建设小康社会和加快社会主义现代化建设新的历史条件下,要不断推进马克思主义中国化,必须着力把握三个方面要义:马克思主义中国化的基本立足点是中国社会实际;马克思主义中国化的精神实质是理论创新;马克思主义中国化的现实要求是大力推进当代中国马克思主义大众化.     

论马克思主义中国化的历史逻辑统一律

马克思主义中国化的历史逻辑统一律具体表现为马克思主义中国化的阶段性和连续性的统一;马克思主义中国化的前进性与曲折性的统一;马克思主义中国化的继承与创新的统一.这一规律揭示了马克思主义中国化的形成发展过程与中国革命和建设发展进程的相互关系,说明了马克思主义和马克思主义中国化的形成和发展总体上是与历史发展相一致的,既不能脱离,也不能超越当时的历史条件.明确这一点,对于我们今天继续推进马克思主义中国化具有十分重要的理论和现实意义.     

论马克思主义中国化历史进程中的承认叙事

翻开20世纪的历史,就会发现整个世界到处都充斥着各式各样的革命叙事,革命成为这个阶段历史的主导型态。现代中国当然也不例外,中国共产党人为实现马克思主义的解放宏图和民族独立、复兴谱写了一曲波澜壮阔的革命史诗。但事实上,从工农联盟到统一战线,从改革开放再到全面建构和谐社会,承认叙事始终在马克思主义中国化的历史进程中书写着不一样的壮丽与精彩。因此,今天当我们全面梳理和总结中国共产党人践行马克思主义中国化的宝贵经验时,承认叙事无疑提供了一个全新的有益视角。     

马克思主义中国化最新进程的理论概括——评《跨越世纪的征途》

20世纪中国的历史,在一定意义上说,是马克思主义传入中国,并同中国实际相结合,逐步实现马克思主义中国化的历史。毛泽东是马克思主义中国化事业的开拓者和奠基人,不仅带领中国人民完成了新民主主义革命与社会主义革命,而且对有中国特色的社会主义建设道路也进行了初步的探索,完成了第一次历史性的飞跃,其理论成果就是毛泽东思想。党的十一届三中全会,开创了我国改革开放和现代化建设的新时代,它同时成为中国马克思主义理论发展史上的一个重要里程碑。在有中国特色社会主义建设过程中,邓小平以其“总设计师”的卓越智慧,在领导中国取得经济上…     

论新时代的中国时代精神

一个民族的时代精神,是这个民族时代性发展的观念性表达。当代中国的时代精神,就是以改革创新为核心的时代精神。新时代哲学首先要反映当代中国人民的时代精神。马克思主义中国化最新成果就是新时代中国时代精神的精华。习近平新时代中国特色社会主义思想在新的历史条件下推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,是马克思主义中国化和中国精神的最新时代表达。它不仅是时代性问题的反映,而且也因其对时代发展趋势的把握,成为引领时代发展的力量。新时代的中国精神立足中华大地,反映新发展阶段中华民族的民族精神、人文情怀、价值理想,是面向现代化、面向世界、面向未来的精神。