论西藏农业文明的起源

纵观人类社会的发展史,特别是文明的文展史,可以清楚地看到,农业文明是人类历史上出现的一个比较广泛而稳定的文明类型。该文明主要包括这样两个方面的内容,一是畜牧业,一是农业,而且二者之间存在着一定的发展联系,即:从畜牧业过渡发展到农业。有关西藏畜牧业和农业的出现时间,在史书上记载不多,并且所记时间往往与地下挖掘出的考古遗物之间相差较大,因此对这个问题我们无法列出较完整而清晰的时间     

对西藏青作农业起源的再认识

一、西藏青作农业起源的演进问题青稞作物农业的起源与青稞的起源是两个性质不同的问题。青稞作物农业的起源是青藏高原农耕先民从事青稞栽培生产活动的伊始 ,而青稞的起源指的是裸粒和无芒的西藏山地大麦类群来源于何种科、属植物的问题。前者讨论的是人的社会生产活动 ,而后者则是物种的自然形成。尽管“青作农业”的对象是青稞 ,但实际上“青作农业的起源”却不是由“青稞”本身决定的。也就是说 ,当初农耕民栽培青稞的起因 ,决非因为自然界存在青稞的野生品种 ,而是由社会、自然条件所决定的。由此 ,“青作农业的起源”、“青稞的起源”…     

西藏天葬风俗起源辨析

天葬,是西藏地区流行至今的一种较为普遍的丧葬形式。对于天葬的起源问题,历来为学术界所关注,对此曾发表过一些不同的见解。笔者拟在前人研究的基础上提出一些新的看法,以求教于同好。 一、关于天葬起源现行的几种观点 对于天葬这一特殊丧葬习俗的起源,目前主要流行这样—些观点:其一,认为天葬是从印度传来的葬俗。持这种观点的学者有的根据《大唐西域记》记述印度葬俗中“送终殡葬,     

从“蕃”和“乃”的词源看西藏农业起源

早在远古时期的旧石器时代,西藏高原就有了人类的活动。可见,藏族是一个古老的民族。藏语因此也保存了许多古词,本文仅从“蕃”和“乃”字的词源探讨西藏农业起源的一个侧面,以期抛砖引玉,求教于方家学者。 一、从“蕃”看西藏农业的起源 自古迄今,藏族一直自称蕃(bod)。那么“蕃”这一称谓起源于何时呢? 近代西藏著名的历史学家根敦群培在其所著《白史》中记载:“吾等此处,以最初时在自己语中即呼之为‘蕃吉域’(蕃境)”,在《贤者喜宴》中也可看出“蕃”早在松赞干布前就已     

壮族姓氏起源初探

明清以来的有关叙述广西壮族的著作已经认识到壮族的姓氏特点,如以韦、黄、覃、莫等为大姓,有许多鲜见的姓氏,如闭、婆、侬、尧、鄱等.对于这些特点的形成前人未能作出恰当的解释.今天壮族历史文化的研究已经取得不少成果,我们可以在此基础上对壮族姓氏的形成、发展问题作个较好的解答.壮族源出古代越人,越人有名无姓.如春秋时期吴国和越国的君王有夫差、无余、不寿、孚错枝等,他们都是有名无姓.汉代、三国时期的广西土著已开始使用了姓氏,如黄同、居翁、尹牙、顿奇、衡毅、士燮,他们都是当时广西地区的著名人物.但     

西藏“一江两河”流域农业综合开发初探

一、综合开发“一江两河”流域的意义综合开发雅鲁藏布江中游、年楚河、拉萨河流域地区,即所谓的“一江两河”流域,是西藏自治区各行各业的专家、学者和从事政治、经济工作的同志,在充分调查研究、反复论证的基础上所取得的共同认识。“一江两河”流域的农业综合开发,对西藏经济和     

西藏航空事业发展初探

西藏高原,平均海拔四千米以上,素有“地球第三极”和“世界屋脊”之称,高寒缺氧,气候日见四季。特殊的地理、气候,给人以神秘莫测之感,曾使一些从事航空事业的中外专家望而生畏,西藏高原也被不公平地划为航空“禁区”。西藏和平解放以来,党中央、国务院和西藏自治区党委、人民政府十分关心支持西藏航空事业的发展。早在五十年代初,就派出第一批专家、工程技术人员、人民解放军     

西藏热巴艺术初探

藏民族传统的热巴艺术,以其浓郁的民族特色,精湛的技艺、别具一格的舞蹈形式,不仅博得了藏族人民的喜爱,而且也赢得了国内外观众的青睐与好评。然而,什么叫热巴艺术、热巴艺术如何发展起来的?却是众说纷芸,莫衷一是。近几年,笔者有幸参加了有关“十大集成”的抢救和收集工作,接触了不少热巴艺人,同时,也做了一些实地的考察。现将笔者对有关热巴艺术的看法,整理成文,以求教于有关同志。     

西藏边境贸易发展初探

边境贸易作为国际贸易的重要组成部分,对发展一个地区、国家的经济起着重要的作用。西藏自治区地处我国西南边陲,同邻国接壤的陆地国界长约4,300多公里,在发展边境贸易方面具有独特的地缘优势,特别是近年来,一系列边贸口岸和市场的建设更是为其发展提供了便利条件,边境贸易取得了长足的发展。文章从边境贸易的基本理论、西藏自治区近几年边境贸易的发展状况,以及今后繁荣边境贸易的措施等几个方面展开了论述。     

论西藏佛塔的起源及其结构和类型

文章从历史、文化和建筑学的角度 ,对西藏佛塔的起源、历史、结构、类型、特点、功能、用途、内涵、意义及其在现实社会中的实用价值、观赏价值、旅游价值、文物价值和藏传佛教建筑艺术研究价值等作了较为详细客观的考述与探讨。     

西藏早期村落共同体初探

九世纪中叶,吐蕃王朝崩溃后西藏社会走上了由奴隶制向封建制演变的道路。经历了几乎四百年的时间,在西藏腹心地区确立了典型的领主制经济,并以此为基地向边境推进。地处农业地区南部的边境区,都在不同程度上以不同形式承受了领主制的羁绊和差税义务。本文主要研究西藏和平解放后,南部边境地区,即从卓木,经门隅、珞瑜到察隅地区的村落情况。从村庄发展史的角度看,它们与西藏腹心地区的庄园和村落,有明显的     

西藏经济增长方式初探

文章探析西藏经济在样本期间的高速增长现象,认为这一期间的增长具有以中央财政转移支付形成的投资需求为动力、大量投入资本和劳动来增加产出的“外生——外延”投入型增长特征,这种增长面临“增长困境”和“转向”的必然性。文章的政策建议是:西藏应通过金融体系的适当超前发展来避免“增长目境”并尽快实现“转向”。     

西藏人口经济发展问题初探

在实施西部大开发战略的过程中,西藏地区人口经济问题是一个十分重要的研究课题.西藏经济发展的基础是人口素质的提高,劳动力资源的合理使用,产业结构的调整和人力资源在三大产业中的合理配置.面对目前西藏人口经济发展中存在的问题,要采取加快西藏地区经济建设的步伐、大力发展民族教育、提高人口素质、加强对在职人员的培训等措施,使西藏地区人口、教育和经济协调发展起来.     

清代西藏矿业史初探

由于缺乏史料,国内外均无人研究西藏的矿业开发史。夏湘蓉等人编著的《中国古代矿业开发史》(地质出版社1980年,该书后再版,台湾也翻印了)叙述至清末,但对西藏无所言及。1951～1953年,中国科学院西藏地质组对昌都及卫藏地区的矿藏做了初步的勘探,写成《西藏东部地质及矿产调查资料》(科学出版社,1959年)一书,成果是超越前人的,其中提到了外国人此前的考察,但并未钩稽中外史料。实际上,自康熙年间以来,中外的有关记载不少.只是有关同志不大了解罢了。本文钩稽零散的中外史料,略述自清康熙至本世纪初西藏的矿业及有关外交、运销事宜,以为补阙。     

西藏远古社会经济初探

远古社会即原始社会,是世界各民族在其历史初期的必经过程,也是后来社会更高发展的最早基础,在人类历史上具有很重要的意义。藏族是具有悠久历史文化的古老民族,其先民在远古时代就劳动生息在青藏高原上。远古人类在西藏定居的时间,根据考古发掘推断,目前至少可以追溯到五万年以前。西藏解放后,相续在申扎、日土以及那曲、班戈、双湖和聂拉木等地,发现了大量不与陶器共生的细石器,据科学鉴定,当属于中石器时代和新石器时代早期的遗物。     

知识经济与西藏可持续发展初探

目前为数不多的关于知识经济的著述,大多以1996年联合国经济合作与发展组织(OECD)发表的《以知识为基础的经济》作为“知识经济”这一提法在全球达成共识的重要标志。可以说,知识经济热潮在全球兴起还只是近几年的事情。“可持续发展”一词约定俗成的时间也不长,它是因为1992年的《里约宣言》而闻名全球的。知识经济和可持续发展是当今世界最热门的话题。     

西藏宗教社区管理初探

新时期做好西藏寺院管理工作,关键是要进一步解放思想,因地制宜,创新工作机制,建立长效机制;不断总结经验,巩固成果,进一步加强寺院宣传教育工作;加强和完善法律制度建设,使寺院管理走上法制化轨道;加强寺院内部规章制度建设,建立和完善寺院管理长效机制;加大培养力度,造就一支合格的宗教教职人员队伍.     

青海地区古代农业的起源与发展

青海地区农业起源可追溯到六千年前。中国历代王朝及青海地方官员都先后采用“戍边屯田”、“移民屯田”、交流引进、教民农桑、引进先进的生产工具和农耕技术、兴修农田水利等促进措施,推动农业生产不断进步。     

西藏农业科学技术研究发展回顾

西藏是一个拥有120.48万平方公里的自治区,全区现有耕地面积340万亩,1992年全区粮食总产量达到了60万吨,同期畜产品也达到了9.74万吨。可是,在1951年西藏和平解放以前,政教合一的封建农奴制的束缚和制约,严重地阻碍了西藏的科学文化的发展,农业研究处于空白状况,农学理论、农业科学技术研究更无从谈起。1952年全区粮食总产量仅15.3万吨,畜产品1万多吨,千百年来农业生产     

关于西藏乃东县的农业发展

农业发展战略研究是在农业资源调查和农业区划工作的基础上进行的一项重要科学研究工作。其目的在于探索农业发展的战略重点、战略途径和战略措施,为因地制宜制订农业发展规划,科学指导农业生产,实现战略目标进行经营决策提供依据。乃东县在一九八三年,全面开展了农业资源调查和农业区划工作,初步摸清了全县