藏语广播电视新闻的"播"与"说"初探

"播"新闻并非有些人所说的那样是"明日黄花".在这个人们日常审美观念多样化发展的时代,广播电视新闻播音的形式必然呈现出多样化的态势."播"新闻具有权威性、鼓舞性、规范性等特点;"说"新闻具有贴近性、灵活性、缓冲性等特点."说"与"播"各有所长,同时也各有不足.具体的实践中,应根据不同的新闻内涵、栏目设置及频道特点,体现不同的播音风格.     

藏语和藏语规范化问题

语言规范化是语言使用中的变化的必然,是各语言发展中的普遍现象.藏语规范化是当代藏语高度使用和巨大活力的反映,要在充分调查的基础上,以服务藏语使用为出发点,正确看待藏语的规范、使用、变化、创造之间的关系及其规范自身,防止藏语规范过度.     

越南语言文字使用的历史回溯

历史上越南曾把汉字和喃字做为国家正式文字,八月革命后把越南语列为国家通用语言,称为"国语",并视之为民族主权与尊严的象征,体现在宪法里,因此,越南语言文字使用经历了复杂的发展变化过程.     

新时代推进国家通用语言文字教学研究

普及国家通用语言文字是促进经济发展和文化进步的前提,是联系民族之间、地区之间交流交往的必然选择。国家通用语言文字教学不仅承载着铸牢中华民族共同体意识的使命,更是职业教育在实践中不断丰富和发展的重要体现。文章从铸牢中华民族共同体意识的宏观视角研究国家通用语言文字教学,在加强教育教学、共同面对困境、铸牢等层面开展研究,提出了从时间层面同频共振、空间层面整合提升、情感层面加强内化的三个途径建议,依靠党的领导确保国家通用语言文字教学过程的不断深化和与时俱进。     

语言文字对推动乡村振兴的重要作用

目前我国农村区域由于居民思想认知的限制,语言文字应用没有形成规范。语言文字作为沟通载体,能保障各项策略全面落实,对于推动乡村振兴极为重要,所以在乡村振兴过程中,工作人员需要对语言文字引起重视,做好教化,提高文字的宣传力度,丰富其载体,确保乡村振兴策略得以全面落实。     

中国柯尔克孜族的语言文字及其研究概况

本文介绍了我国柯尔克孜族的分布、语言文字使用状况以及我国在柯尔克孜语文方面的研究和国际交流情况     

高职院校学生语言文字应用能力的培养分析

提高学生的语言文字应用能力和水平能够帮助学生更好成长和发展,也能让学生具备较强的素质和沟通能力,从而确保学生在就业过程中获得更好的发展。因此,学校必须充分重视语言文字应用教学,要通过优化教学体系、完善教学方法、搭建实践平台等多种方式有效提高学生的学习能力和素质。     

略述越南广播电视事业的发展

越南是一个拥有8400多万人口的新兴市场,对广播影视作品的需求量非常大.通过对越南广播电视事业的历史、现状及其发展前景进行简要阐述,探讨中越两国在广播电视领域的合作潜力.     

简论清王朝的民族语言文字政策

民族语言文字政策也是民族政策的重要组成部分。清王朝统一全国后,实行了一系列的民族平等的语言文字政策,促进了各民族语言文字的交流,取得了较好的统治效果。     

论中国少数民族拥有使用和发展自己的语言文字的权力

语言文字是民族文化的重要组成部分,与其他民族文化形式一样,中国少数民族的语言文字得到了充分保护,各少数民族拥有使用和发展自己的语言文字的权力。政府一方面立法保护,一方面积极扶持民族语文教育、培养人才,建立相关的民族语文编译、新闻出版机构,并主动为少数民族创制、推行文字,推进了少数民族语言文字事业的健康发展。     

西藏电视事业及发展战略

西藏电视作为一个区域性的电视事业,从无到有,从小到大,以其惊人的速度,迅速架构起了自己的电视网,进入新世纪的西藏电视已建成2座电视台,4个频道,其中2个上星频道,六地区都建成了电视转播站,但同全国相比还有一定的差距.跨入新世纪的西藏电视应客观分析自身的生存环境,认清自身发展的优势,抓住发展的机遇,以跨越式的思维来实现跨越式的发展,实现做大做强西藏电视,使其立足西藏、面向全国、走向世界,获得社会效益和经济效益的双赢.     

试述古藏文文献研究的重要性

文章对以敦煌文献及于阗简牍 (木简 )为主的古藏文内容进行了分析 ,阐述古藏文文献的特点、价值 ,呼吁与藏学有关的研究者能够关注古藏文文献的抢救、整理和研究工作     

语言和言语的区分与语言文字规范化

结合当今社会用语用字的实际,一方面强调无论说话还是写作,都必须遵守语言这套"规约";另一方面指出面对言语中出现的变化,既不能全盘否定也不能放任自流.     

西方视角中的西藏形象与话语

2008年作为中国全球传媒公关的重要一年,西藏再度成为全球媒体的焦点。西方视角中的西藏形象、西藏话语与中国互不交接,南辕北辙。西方多年形成的西藏形象,首先涉及到西方的普世价值,其次反映了西方长期对中国的偏见以及近期对中国崛起的焦虑。西方大众传媒和学术界、政界在西藏问题上形成了配合默契、行之有效的政治传播链。对此中国需要有现实主义的态度和全球视野,面对西方的主导话语权,必须努力打造中国的普世价值观,坚持历史的主题、发展的主题,积极参与普世价值的全球重建。     

敦煌古藏文佛经中的报废经页

为了保全佛教圣地敦煌(时称沙州),吐蕃历史上的第二位赞普墀松德赞曾亲临前线,定下了围而不攻的方略,遂有了和平占领敦煌的结果.为了把敦煌建设成为吐蕃在西北的宗教、文化中心,吐蕃统治者在敦煌大力弘扬佛教.秉承前代赞普的弘佛意愿,吐蕃历史上的第三位赞普墀祖德赞下令在吐蕃所辖河西诸州广泛传抄佛经,仅在826年一年,吐蕃就在敦煌抄写了8部藏文<大般若经>和3部汉文<大般若经>,可见吐蕃统治者在敦煌的弘佛力度和兴佛决心.如此大规模的抄经事业,所产生的副产品之一就是报废经页,本文将就敦煌古藏文佛经中的报废经页,作简单介绍和分析.     

安多藏语的复元音韵母

就藏语的三大方言,许多专家都认为卫藏、康巴方言有数量不等的复元音而安多方言没有这类韵母。文章在前人研究的基础上结合实际调查的语言材料,并通过和藏语其他方言的比较提出安多藏语有ua、ui、ue、ya、u等复元音,但这些复元音的出现频率、分布特征在不同地区的牧区话和农区话中存在着很大的差异。青海境内的牧区话有ua、ui、ue、u;而农区话只有ua和ue;乐都话还有ya,其他地方又没有;甘南牧区话中有ua、ui、ue、u;夏河等地一般有ua、ue、u。其中ua、ui在牧区话中出现频率较高、分布较为普遍。安多藏语复元音中的介音u、y的来源和藏文的b密切相关。     

母语在藏族大学生识记中的作用

通过对藏族大学生在识记不同语言材料时表现出不同效果的分析,从信息加工的角度阐述了母语是识记的基础,是识记表象建立的关键,母语所反映的认知取向决定了识记的侧重点。     

藏语文政策与实施状况探讨

文章通过介绍新中国成立以来,特别是改革开放以来,藏语文相关政策、法规的制订,反映了党和国家对藏语文的高度重视.通过描述藏语文在藏区教育、文化艺术、古籍整理等方面的使用和发展情况,透视出相关政策的贯彻落实状况,从而总结出一些规律性认识,并提出思考.