社会主义初级阶段与社会主义民族关系

本文依据邓小平同志倡导的社会主义初级阶段理论,探讨了社会主义民族关系。作者认为,如果说社会主义有初级阶段和高级阶段之分,初级阶段的民族关系与高级阶段的民族关系所呈现出的应该是不同的表现形式。我国现阶段的民族关系并非完全意义上的社会主义民族关系,故谓之社会主义民族关系的初级阶段。要真正实现各民族平等、团结、互助的社会主义民族关系有个漫长的过程。     

如何认识社会主义初级阶段的剥削问题

在社会主义初级阶段,私有经济中劳资双方的关系不再是剥削与被剥削的关系,而是经济合作关系。生产要素收入实质是合法收入,不存在谁剥削谁的问题。不依法支付给各种生产要素相应报酬的行为以及由于权力、体制、政策引起的对他人劳动的无偿占有等行为,均为社会主义初级阶段的经济制度所不容,要坚决按照法律的尺度加以制裁。只有科学认识社会主义初级阶段私有经济,认真贯彻落实按劳分配与按生产要素分配相结合的分配政策,才能为非公经济创造宽松和谐的环境,促进非公经济持续健康的发展。     

社会主义初级阶段民族关系的二重性特征及发展趋势

社会主义初级阶段的民族关系是社会主义性质的民族关系,它以各民族平等、团结、互助、和谐为基本特征。但从实现程度上看,还处在初级阶段,具有二重性特征,即如民族关系本质特征的规定性和实现程度的相对性;根本利益的一致性和民族权益诉求的特殊性;发展进程的共同性与发展起点的差异性;民族国家认同的总体性和民族意识空前觉醒的个别性等。     

社会主义初级阶段公有制与非公有制关系探析

从静态的角度看 ,社会主义初级阶段公有制与非公有制的关系主要表现为公有制为主体、非公有制为重要组成部分 ;但从动态的角度看 ,公有制为主体、非公有制为重要组成部分不可能是一成不变的 ,还会经历四种可能的变迁。因此 ,我们不能采取超经济强制的办法 ,人为扭转社会发展的大趋势 ,而是应当遵循四大原则 ,正确处理公有制与非公有制的关系     

论社会主义本质与社会主义初级阶段的关系

科学社会主义观的本质是发展生产力 ,建立自由人的联合体 ;社会主义的本质、特征与制度的关系决定社会主义本质的展现是一个历史过程 ;社会主义初级阶段的基本特征是社会主义本质在初级阶段的展现程度     

社会主义初级阶段理论和科学社会主义

本文论述了社会主义初级阶段的形成过程及其所依据的理论基础,强调初级阶段理论对科学社会主义的发展及其理论的现实性,探讨了深刻学习和领会社会主义初级阶段理论对于正确处理好社会主义现代化建设中的几大关系的现实意义。     

社会主义初级阶段宗教问题及其基本规律

社会主义初级阶段理论为我们研究现阶段我国宗教问题及其规律提供了思维的坐标。超越历史阶段的“左”的错误使我们不能客观地分析宗教的根源 ,不能全面地界定宗教的本质 ,不能正确地评价宗教的功能和作用 ;不能科学地预见宗教的消亡。社会主义初级阶段宗教的主要问题是 :宗教在社会主义初级阶段的存在和发展问题 ;如何认识宗教与社会主义社会相适应的问题 ,如何对待信教群众的宗教信仰问题 ;依法加强对宗教事务的管理问题。社会主义初级阶段宗教的基本规律是 :宗教在社会主义初级阶段长期存在和发展的规律 ,宗教与社会主义社会相适应的规律 ,宗教信仰自由政策影响宗教发展的规律 ,依法加强对宗教的管理、保证宗教健康发展的规律     

深化社会主义初级阶段的认识

本文对十六大提出的完善社会主义初级阶段基本经济制度、深化分配制度改革，把一切积极因素充分调动和凝聚起来的内容和意义，提出了自己的见解。侧重对如何认识现阶段公有制和非公有制经济的性质、地位和作用，如何看待它们在社会主义现代化建设中的相互关系，如何区分价值的源泉和财富的源泉，如何认识按分配和按生产要素分配的根据，如何看待“效率优先、兼顾公平”的原则与现阶段收入分配差距扩大的性质和原因，如何看待中等收入者比重的扩大，以及保护非劳动收入、保护私人财产等问题，进行了具体的分析。     

论初级阶段的社会主义

初级阶段的社会主义是邓小平在我国改革开放和现代化建设的实践中,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验,并借鉴其他社会主义国家和非洲一些国家探索社会主义的经验教训的基础上提出的理论新概念。初级阶段的社会主义和社会主义初级阶段既有联系又有差别,这一理论新概念的提出是社会主义发展史上的重大飞跃     

论邓小平社会主义初级阶段的义利观

邓小平关于社会主义初级阶段的义利现,是邓小平理论体系的重要组成部分,主要有三个方面：“先富与共富论”与社会主义初级阶段义利关系;“两手抓、两手都要硬”与社会主义初级阶段义利关系;“三个有利于标准”与社会主义初级阶段义利关系。邓小平所创设的义利并重与义利辩证统一的义利学说,从宏观上揭示了社会主义初级阶段的伦理活动和道德建设的发展规律,是对马克思主义义利学说的继承和发展。     

论社会主义市场经济公有制与私有制的矛盾

文章论述了我国社会主义市场经济条件下公有制与私有制矛盾的形成、表现,正确认识和处理公有制与私有制矛盾的原则,公有制向私有制的转化与私有化问题。     

建立与社会主义初级阶段相适应的所有制关系

我国确立的社会主义初级阶段目标越来越接近马克思所设想的公正、公平和自由的理想社会.就目前而言,解决公有制的主导地位的定位问题、在个人所有制实现过程中私有制的作用问题、公私并存的必要性问题是我们建立一个符合中国社会主义初级阶段所有制关系,使生产力与生产关系、经济基础与上层建筑趋向协调、实现经济飞跃的关键.     

公物利用关系私法化探析

公物利用关系私法化的发展已成为必然趋势,公众福祉的最大化即是公物利用私法化的终极追求和其价值所在。公共服务民营化的理论及宪法中公法——私法关系理论为公物利用关系私法化提供了理论支撑。公物利用关系私法化存在的问题在于政府公物管理权与公众公物使用权及私权的冲突。要真正实现公物利用关系私法化,必须在完善公物利用私法化规制的基础上,正确处理公物管理权与私权、公物使用权的关系。     

对公有制及其实现形式关系的再认识--兼论社会主义经济改革的三大任务

对于所有制与它的实现形式 ,马克思主义的所有制理论与西方的产权经济学都做了严格的区分。应当深入、准确地了解和确定二者的关系。只有这样 ,才能认识经济改革的根本原因 ,并且正确地确定经济改革的对象和目标。据此 ,社会主义经济体制改革的根本目标是建立与市场经济内在制度要求相适应的“市场型公有制”及新的所有制结构 ,不能把经济改革停留在实现形式这个层面上。     

我国个体私营经济的拓变及走势

经过20多年的探索与尝试,我国的个体、私营经济经历了内在结构的重组、规模实力的演化,以及由内聚型到外向型的拓展。其状态与地位都发生了根本性的变化。在21世纪初,我们对其发展历程中的积极、消极因素,正面、负面作用进行审视、反思、总结,对其未来趋势进行预测,使其更健康发展,无疑具有十分重要的意义。     

对“公有”的初步考据及思考——兼论社会主义社会所有制性质问题

反思和研究社会主义社会的所有制性质和形式,正成为一个崭新的学术研究领域."公有"是对社会主义和共产主义所有制性质和形式的一种传统表述.经过考据后发现,社会主义社会所有制的基本性质应该是"共有制".这是一种要求社会中每一个人都拥有一份属于自己的财产作为基础,并且是"共有制"和"公有制"并存的所有制度.以"共有制"或者"全民所有制"为核心的所有制体系称之为"共产主义".它与"社会主义制度"是并行不悖的,只是所指的内容不同."共产主义"社会之后是"公产主义"社会.而"社会主义"指的是社会运行的一种方式和机制,是"社会化"的结果,是以价值取向作为基础的.它之后是"地球主义"社会,是全球化的结果.     

论正确把握社会主义初级阶段基本国情

理解中国特色社会主义,必须把握中国社会主义初级阶段国情的三个特殊点:一是坚持社会主义道路是中国基本政情;二是社会主义建设及改革开放的经验教训奠定了坚持改革开放、走自己的路是当今中国不可逆转的大趋势;三是中国现阶段社会发展特征是初级阶段社会主义国情的最新体现。     

论顺德市公有产权转让

体制创新是我国这十几年经济发展的一个巨大因素，走在前列的顺德更是一个代表。在１９９２年以前，顺德还是依靠“放权让利”的思路去进行改革，它依赖天时、地利获得了巨大的成功，但也潜伏着危机。在邓小平同志南巡谈话指引下，顺德人大胆地在“产权”这个敏感问题上入手，有了新的突破，其做法与道诺斯的研究结果是一致的，即：“从人格化的交换向非人格化交换的转移和路径依赖表明制度演变的方式已成为经济发展的至关重要的因素”。顺德市产权改革的经验和教训，为我国的产权改革提供了有益的启示     

论公有制内涵与外延的扩展及其意义

就公有制的内涵与外延的扩展进行了探讨 ,提出了公有制具有运动性、可分割性和实践性的特点