筒论共产主义人生观

共产主义人生观与历史上的一切剥削阶级的人生观是根本不同的。它对人生的看法,既是唯物的,又是辩证的。它把唯物论贯彻到人生观,正确地解决了人生观的本质问题;把辩证法应用于人生观,正确地解决了人生观的形成和发展规律问题;把实践论引入了人生观,正确地解决了人生观的基础问题。它在人生观的发展史上,第一次全面地回答了人生的理想、目的、价值、原则、态度和道路等根本问题,创立了科学而完整的人生观,完成了人生观中的伟大革命。一、共产主义人生观把实现共产主义作为人生理想我们所讲的人生理想,就是与人生奋斗目标联系的,有实现可能性的想象。它鼓舞     

共产主义人生观的基本特点和当代价值－－重读冯定关于共产主义人生观的论著

冯定同志一生大力倡导共产主义人生观，并从各方面论证了共产主义人生观的基本特点。他认为，共产主义人生观是先进的人生观；是科学的人生观；是自觉的人生观；是与时俱进的人生观。我国当前正处在社会主义初级阶段，阐明共产主义人生观的合理性和现实性，具有十分重要的意义。     

评1964年对冯定的《共产主义人生观》的批判

对我们的人民特别是亿万青少年进行共产主义人生观的教育,使大家都能自觉地把自己锻炼成为具有高尚的情操和共产主义道德品质的一代社会主义新人,这是我们为建设高度物质文明和精神文明的社会主义现代化强国所必须完成的任务。在党中央的正确领导下,现在各方面正在积极开展这项工作,并已初见成效。但是不能不看到,目前有关共产主义人生观的理论研究和宣传教育工作还远不能满足社会主义建设发展的需要。例如,为了大力开展共产主义人生观的教育,目前迫切需要有一批适合不同文化程度和需要的、比较系统地介绍有关共产主义理想、道德的科学知识的书籍,可是出版极少。而且,全国各大专院校和社会科     

毒害青年的一株毒草——評馮定同志的《共产主义人生观》

冯定同志的《共产主义人生观》,是一本打着共产主义的旗号,贩卖资产阶级货色的坏书。他标榜着向青年进行共产主义教育,实际上是在向我们灌输着资本主义毒素,是毒害青年的一株毒草。在这本书中,冯定同志所谈到的问题很广,“花样”亦繁多,人民日报编者周志说它象“万花筒”,我觉得这个比喻很恰当。但万变不离其宗,只要稍加剖析就会看到,在冯定同志这本书中,所宣扬的是资产阶级人生观和幸福观,是资产阶级利己主义和“活命哲学”,是阶级调和和个人奋斗,是现代修正主义观点。本文仅就他的人生观和幸福观,谈谈自己的看法。     

浅谈雷锋同志的共产主义道德义务观

<正>雷锋同志值得我们学习的地方是多方面的,我们不仅要学习他高尚的共产主义品德,学习他崇高的共产主义人生观、价值观、幸福观;还应该学习他的共产主义道德义务观。本文愿就此问题谈点浅见,不妥之处,望有识之士不吝赐教。     

论周恩来的人生观及其当代价值

论述了周恩来的人生观,体现在他“相信共产主义”的人生理想;体现在他“想去救国．尽力社会”为绝大多数人谋利益的人生准则;体现在他“忠于党,忠于人民”、坚定乐观、勤奋严谨、无私奉献的人生态度。指出了周恩来的人生观具有当代价值。它激励当代大学生要树立共产主义的崇高理想;要以无比的热情投身到发展有中国特色社会主义事业中;要有爱党、爱人民的乐观、勤奋、奉献的人生态度。     

《大学生与科学人生观》出版发行

由我院黄子亮、廖谨慎、魏佑章同志主编的《大学生与科学人生观》一书,最近由民族出版社出版发行。本书紧密联系当前大学生的思想实际,从理论与实践的结合上论述了人生与人生观、价值与人生价值,以及共产主义人生观、世界观的核心内容、基本特征和树立共产主义人生     

试论共产主义理想的现实性

共产主义是人类历史上最伟大而崭新的创造性事业。共产主义理想是无产阶级和革命人民的精神支柱。始终不渝地坚信和追求共产主义理想,这是我们无往而不胜的精神力量的源泉。当前,广泛而深入地进行共产主义理想的宣传教育,对于我们坚定地树立共产主义人生观,搞好经济体制改革和各方面的改革,推进社会主义物质文明和精神文明建设,都具有重要的现实意义。有人认为,我们今天还处在社会主义阶段,提倡共产主义理想没有现实基础。还有人认为,共产主义是空的,离我们太远,多捞点钞票才是实的。前一段时期,社会上刮     

浅议邓小平人生观的哲学意蕴

邓小平的人生观不仅内涵深刻、内容丰富,而且有系统科学的体系。其中,实事求是是邓小平人生观的基础,共产主义是他的最高理想,人民利益是他最重要的价值取向,实现了合目的性与合规律性的统一、人的尺度与物的尺度统一、人的能动性与受动性的统一。     

浅谈政治思想工作中的人生观教育

<正>人生观问题,是决定人们思想和行动的根本问题。目前,在社会上和学校里,有一部分青年人存在着各种各样错误的人生观。这在国际关系日益复杂、国内改革开放不断深入发展的形势下,在构筑希望工程、培养跨世纪接班人,防止“和平演变”的今天,愈值得引起重视,要切实加强人生观的教育。 一、人生观教育在思想教育中的地位。 人生观教育是思想教育的一个重要组成部分,思想教育是政治思想工作中的基本方法,而思想教育的重点应放在解决人生观这个问题上,也就是要帮助人们树立以人民大众的利益为重、一切从革命利益出发、把实现共产主义作为人生的最高理想、并为之奋斗终生的正确人生观,克服从个人或小集团的利益出发,以自私自利和个人主义为核心、尽而“为我”奋斗的错误人生观。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

先验还原与现象学的世界问题

胡塞尔的先验现象学从怀疑论所揭示的自然认识的超越之谜入思,遵循直观明见性的原则,以向原初的经验视域回溯的最终奠基观念为引导,论证了先验还原的必然性。借此,通过先验还原的具体实行,开启了先验经验的研究领域。最终,在经验的视域结构的揭示中,凸显出现象学的世界问题性。