关于高校学风建设的思考

随着高校招生规模的扩大和就业制度的改革,学风建设中出现了很多新的情况和问题。通过对存在问题及其原因的分析,提出相应对策。     

加强学风建设 提高人才培养质量——兼论学风的内涵和特性

学风是影响高等学校人才培养质量的重要因素,良好学风能够积极促进人才培养质量的提高。通过以下四个方面可以对建设优良学风有所裨益：（１）加强调查研究,全面了解和掌握学风的现状和问题,以确定学风建设的具体内容;（２）转变教育观念是建设优良学风的先导;（３）加强培养和提高教师素质,是搞好学风建设的关键;（４）培养、改善并形成校（院）的独特人文生态环境     

论创建优良学风以培养高素质人才的有效途径

随着市场经济体制改革的不断深入,我国高等教育面临更加严峻的挑战,人才培养、就业等各个领域引起连锁反应,赋予学风建设许多新的内容。我们必须与时俱进,研究如何争创优良学风、提高教育质量和人才培养质量,才能在未来的竞争中立于不败之地。     

学风建设的责任必须落实在院系

学风建设是高校教学工作的重要内容之一。文章基于本校实际 ,从理论与实践两方面阐述了院系是学风建设的契入点与着力处 ,只有将学风建设的责任落实在院系 ,才能从根本上改变学风现状 ,建设良好学风     

学风建设之我见

学风建设作为高校建设中一项非常重要的内容 ,需要常抓不懈。通过分析目前高校学风建设中存在的问题 ,提出学风建设需领导充分重视 ,纳入整体规划 ;抓教风促学风 ;深化教学改革 ,充分调动多数同学的学习积极性 ;以点带面 ,逐步推广等具体措施。     

关于学风调查和学风建设的探讨

学风作为校风的基础，是一所学校治学态度、精神风貌、学生学习目的、学习态度、学习纪律、学习效果的整体综合反映。通过对部分学生学风方面的调查，分析了高校学生学风方面存在的问题，进而对加强高校学生学风建设进行探讨     

对高校学风建设与学生工作的几点思考

学风建设是高校学生工作的主旋律。优良的学风对提升学校品位、培养高质量人才、促进学校可持续发展都有着十分重要的意义。文章简要阐述了高校学风建设的作用与特点 ,并对当前如何围绕学风建设 ,进一步加强高校学生教育和管理工作提出了一些思路     

关于加强学风建设系统工程的研究——记机械学院2008级学风整顿活动

本文主要以机械学院2008级学风整顿活动为研究对象,针对如何构建学风建设长效机制,建设有利于学生自觉获取新知识、提高创新和实践能力、促进自身全面发展的优良学习环境,帮助解决学生群体中存在的学习目的不明确、没有理想信念、缺乏诚信意识、道德规范缺失等问题为研究目的,最终提出有效的学风建设体制是切实提高学院整体学风质量的重要保障。     

谈新形势下的学风建设

建设良好的学风 ,既是顺利完成教学任务的需要 ,也是培养学生良好行为习惯和自我教育、自我管理能力的需要 ,但当前的学风建设却不尽如人意。高校教学管理工作者要提高学生对加强学风建设重要性的认识 ,教育引导好学生树立远大理想和正确的人生观、价值观 ,端正教风 ,加强制度建设 ,严格管理 ,促进良好学风的形成     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

论质证实现的保障措施

现行刑事诉讼法明确规定了控辩双方享有质证权,其目的是为了加强它们之间的对抗,在对抗中澄清争议,发现案件真相,使庭审不走过场。然而,审判实践中质证大都以书面形式出现,往往流于形式,与立法初衷相去甚远。其症结在于:我国缺失有关质证权实现的保障措施。该保障措施来源于:交叉询问规则之完善和相关配套措施之构建。