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在中国画发展的历史进程中,有许许多多的人像里程碑一样立在那里,如坐标一样让我们时刻明白我们在哪里、我们要向哪里去.在当代中国绘画史上,赵望云就是这样一个人.但在今天,我们可能愿意拿出大把大把的时间,去喋喋不休地研讨、座谈那些有点名气的所谓名家,连篇累牍地去刊发他们并不丰满、厚实的艺术与经历,而一味地去遗忘像赵望云这样开宗立派的大师巨匠.这样的大师巨匠离我们远了吗?他们的影响小了吗?他们的艺术价值消失了吗?当然,都不是,而是我们在当下急功近利的经济社会中迷失了自己的理性、失去了自己的判断,在文化精神的向度上,一而再、再而三地无目的地出走,把中国绘画的话语权,把中国文化的价值及文人的良心交给了由大小官员及层面很低的人组成的画商手里,画家们拿着画商像打发精神乞丐一样打发的所谓稿费,窃窃自喜,购别墅、买名车、包美女,这等精神侏儒怎能与赵先生的人文精神相提并论,怎能与赵望云先生的民族大节与正气相比较,又怎能与赵望云先生的艺术陶养及艺术高度相对视?遗忘是对遗忘者的冷酷,更是既得利益者的狂欢!面对赵望云,我们只能说,我们认识得还太浅薄,我们研究得还很肤浅. 相似文献
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萧纪龙,北京市石刻艺术博物馆党委书记,开国大将萧劲光最小的儿子。一个晴朗的日子,他在办公室向笔者讲起了父亲萧劲光的故事——我从出生到1968年,也就是在离开北京当兵之前,一直和父亲生活在一起。与我的4个哥哥相比,父亲对我特别疼爱。父亲到外地休养,只要赶上我放寒暑假,总 相似文献
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当我们谈论20世纪中国美术史、谈论长安画派时,我们回避不了赵望云先生.这种艺术史上无可回避,也无法回避的事实本身,就是我们今天依旧谈论赵望云的第一意义. 相似文献
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伍泽 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(6)
那时悦儿还是小学生,在付家坡小学读三年级。一个星期六,悦儿要参加同学的生日会。早上送他到同学约定的饭店门口,因家中有事,我就对悦儿说晚点儿再来接他。同学说他家里有车,可以送悦儿回家。一直到吃晚饭时,悦儿还没回来。打电话到同学家里,人家说早就走了。我越来越害怕,跳起来就往楼下跑。一边跑一边四下里打听,保安、超市里的 相似文献
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儿子张卓然3岁的时候,我给他买了一个可爱的仿真娃娃,他一看就爱不释手,整天带在身边.无论是做游戏,还是吃饭、睡觉,都要抱着他的仿真娃娃.有时候,他还模仿大人抱他时的情态,嘴里也絮絮叨叨:"宝宝乖,宝宝不哭……"那神情,还真有点像大人在哄劝一个哭闹的婴儿.让人看着就忍俊不禁! 相似文献
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孟丽萍 《婚姻与家庭(性情读本)》2021,(1):57-57
那天放学,我去学校接小星,一见到我,他就瑟瑟发抖地扑进我怀里喊冷。抱着他单薄的小身板,我才发现他没穿毛衣。问毛衣哪儿去了,小星告诉我:丁奇涵参加合唱团需要穿黑色毛衣,我脱给他了!我顿时一惊,这样的寒冬腊月,他只穿着一件薄棉袄。一路上我把车里空调的温度开得很高,担心孩子感冒,但当天夜里,小星还是发烧了。 相似文献