新时期道德观念嬗变实证研究

新时期人们的道德观念发生较大变化,其首要原因是从计划经济到市场经济的体制性变革。科技工作者对社会道德观念变化的反应整体理性,工人、农民、商业服务人员等基层群众的反应相对迟缓,对伦理道德问题关注程度偏弱。多数人认为,社会主义道德的基本原则依然是集体主义,但人们的利己倾向在增加;国家地位提升对于个体爱国情怀具有正面引导作用,但并不能达到同比覆盖;人们对社会诚信的心理预期较低,中国社会整体和谐友善,但由"熟人社会"向"陌生人社会"转变的速度可能加快;人—物关系在提升,但人际关系在弱化,精神激励在弱化;"爱国、敬业、诚信、友善"得到大多数人赞同,是新时期道德观念嬗变的逻辑结果。中国道德建设的决定因素是党和政府要倡导、履职、率先,同时每个社会成员要从自我做起。     

中国现代考古学的学术流派及其嬗变

由于社会环境、历史传统、知识来源、个性特征等多方面因素的综合作用,近百年来的中国现代考古学史上存在多个学术流派,它们之间存在着密切的互动和嬗递关系.本文对各流派之间的源流关系及其历史动因进行了系统分析.民国时期中国考古学主要存在科学考古、传统考古和马克思主义考古三个流派.建国后的中国考古学,先后以"史语所传统"和"中国学派"为主流,它们的兴替深刻地反映出时代的变迁和学术自身的演变.当代中国考古学在新的时代背景下呈现出新特点,一定程度上表现出向"史语所传统"回归的倾向.     

当代中国人际关系的文化嬗变

由于当代中国社会的多元化、多层次的人际关系正在逐渐取代传统社会单一的血缘宗法人情关系,打破了传统社会人与人之间较为单一且利益冲突不甚明显的关系,人际关系在交往的形式和内容上都出现了多元的特征。当代中国社会人际关系的文化嬗变集中体现在人际关系等级原则的弱化、契约化的人际关系冲击人伦为本的人际关系、功利性的人际关系逐渐淡化人情关系和潜在的个人主义因子在现代社会的膨胀等方面。     

试论学术嬗变中的教育创新

"学"、"术"源于经验和模仿,与"必然之例"、"可成之功"相应的"学者"("文人")、"商人"("工匠"),预示着"体用"在中国社会阶层中的"两分"。呼应西方"学术"统一-分离-再统一的历史轨迹,中国高等教育的现代趋向呈现为"学术分校"、"文理通科"的特征。中国传统文化教育的逻辑起点和评判依据主要侧重于实用功能。西方文化创新和科学发展的社会细胞是"沙龙"及"咖啡馆",并演化为近代学术团体与期刊等创新平台。整合教育创新的文化资源,强化学术发展的心理动因,培育"无形学院"的物质土壤和精神氛围,使学术的三重功能内化为人的生命需要,这是新时代学校教育的使命。     

中国家庭消费权力的现代嬗变

当我们把家庭作为一个微观领域施以政治哲学方面的考察时,会发现,家庭内部诸成员之间确实存在着一种类似于政治领域的权力关系。传统中国社会由于其"家国天下"的宗法体系,更是为家庭生活披上了一层政治权力的色彩。而消费生活作为家庭生活的基本组成部分,也不可避免地具有了权力的特性。在当代中国,随着货币经济的发展和市场化程度的提高,家庭消费权力的形式、内容、分配状况等均出现了新的发展态势,学界也已对其作出了不同程度的研究和探索。故作者旨在从消费主体的倾斜、消费客体的多样化、消费时间的占有状况三个维度来审视和比较中国传统与现代家庭中的消费现象,从而试析中国家庭消费权力的现代嬗变问题。     

周作人的直译观及其嬗变

周作人是中国近代重要的翻译家,一生推崇"直译"。实际上,其"直译"观大致经历了半做半偷"随意译"、古文"硬译"、白话文"逐字译"及成熟的"直译"四个重大转变过程。这些转变势必受其翻译思想的影响,而当时的社会文化因素是这些嬗变的动因。     

中国家庭消费权力的现代嬗变

当我们把家庭作为一个微观领域施以政治哲学方面的考察时,会发现,家庭内部诸成员之间确实存在着一种类似于政治领域的权力关系.传统中国社会由于其"家国天下"的宗法体系,更是为家庭生活披上了一层政治权力的色彩.而消费生活作为家庭生活的基本组成部分,也不可避免地具有了权力的特性.在当代中国,随着货币经济的发展和市场化程度的提高.家庭消费权力的形式、内容、分配状况等均出现了新的发展态势,学界也已对其作出了不同程度的研究和探索.故作者旨在从消费主体的倾斜、消费客体的多样化、消费时间的占有状况三个维度来审视和比较中国传统与现代家庭中的消费现象.从而试析中国家庭消费权力的现代嬗变问题.     

治国方略的历史嬗变

在中国古代封建社会,无论是儒家倡导的"德治",还是法家提出的"法治",都是在封建专制制度统治下,治理国家所采取的不同方略或手段,归根到底是封建帝王的一人之治。我国现行建立的社会主义法治国家,依法治国是在法制的范围内施行的,社会主义法制所强调的是社会公正精神和法律面前人人平等,这是区别于封建社会和资本主义社会法制的关键所在。     

社会变动和清末民初社会心态的嬗变

鸦片战争以来的近代中国,可以用下列关系概括:西方经济、政治、文化输入——中国社会环境剧变——社会心态嬗变——封建社会结构解体。清末民初是这样一个时代:统治者已不能按原来的统治方式进行统治,人民也不能按原来的方式生活下去,社会进入了伟大的转型期,在这个激变动荡时期,社会环境剧变,心态嬗变和社会变迁构成社会历史的主要内容。     

建国以来社会价值观的嬗变历程及内在逻辑

建国以来,中国社会发展与变迁已经跨过了第一个三十年、第二个三十年,正大步迈进在新时代的征途上.社会价值观也大致经历了第一个三十年的"理想社会建构"的革命价值观、第二个三十年的"经济优先发展"的功利价值观以及新时代"美好生活追求"的社会主义核心价值观.建国以来,社会价值观的嬗变历程是一个曲折发展的历程,也是马克思主义辩证否定观的逻辑再现的历程.社会价值观嬗变的"历史与逻辑相统一"的分析视角,不但是理解和把握建国七十余年来社会发展变迁的重要进路,而且为新时代培育与践行社会主义核心价值观的必要性作出了科学的论证与阐明.     

政府购买服务中社会工作机构主体性研究

社会工作机构在政府购买服务中逐渐显露出主体性缺失问题。政府购买社会工作服务中涉及政府、社会工作机构、社会公众、第三方评估组织四元主体。基于主体间关系良性运行视角,社会工作机构主体性主要体现在购买、服务、评估三层维度下的双主体间互动关系。根据双主体间关系测度模型,在购买层面政府与社会工作机构形成整合自主关系,在服务层面服务对象与社会工作机构形成自主式参与关系,在评估层面第三方评估组织与社会工作机构形成建设式评估关系,则社会工作机构主体性在主体间关系良性运行下逐渐确立。社会工作机构主体性的确立将推动政府购买社会工作服务模式的不断完善与发展。     

权力在组织间地位差异和应急合作关系间的中介作用:风险感知的调节作用

通过对组织间地位差异、个人权力、社会权力对应急合作关系的影响进行研究,检验了个人权力和社会权力在地位差异与应急合作关系间的中介作用,风险感知对个人权力和社会权力与应急合作关系的调节效应。研究结果显示,地位差异、个人权力和社会权力对应急合作关系具有显著影响。其中,组织间地位差异对应急合作关系具有负向影响,个人权力和社会权力对应急合作关系具有正向影响,地位差异通过个人权力和社会权力影响应急合作关系,风险感知调节个人权力和社会权力与应急合作关系之间的关系。最后,提出了高层应急指挥者应依据风险差异,通过调整权力分配等方式调整组织间的权力分配。     

经管类学科实践教学的特征

经管类实验室的运行规律取决于经管类学科的本身特点。经管类学科特征是边缘性 ,既具有工科类知识体系的技术性又具有文科类的人文性和社会性。因此 ,经管类实践教学体系应该包括实验室教学环节和社会直接实践教学环节。经管类学科体系知识是关于人际关系和基于这种关系而建立的各种社会机制架构的学科 ,应该包括社会直接的实践教学 ,因为基于人际关系而建立的社会机制是无法人为复制的。     

以哲学基本原理再认识刑法上的客体

从哲学理论上讲,客体就是行为作用或指向的对象,而作为法律关系内容的社会关系不过是为法律所刻意确认并加以调整,由一定的法律行为所引起的产物,这种社会关系本身不可能被行为所直接指向而成为行为客体。在传统的刑法理论中,刑法上的客体被仅仅局限为犯罪的客体,而在几乎所有现行刑法学教科书中,均把犯罪客体说成是犯罪行为侵犯的社会关系,这一违反哲学原理和法学原理的犯罪客体概念,本身包含着逻辑错误和定性错误。犯罪客体就是被犯罪行为直接侵害指向的人或物。     

家族企业社会责任的选择性参与

基于利益相关者理论视角,利用3 759家全国私营企业样本,区分内外部利益相关者,探究家族企业在承担内外部社会责任上的行为表现及不同发展阶段承担内外部社会责任的行为模式,结果表明:（1）家族涉入会提高企业外部慈善捐赠投入,但会抑制企业内部员工福利投入。（2）相比成熟期企业,新创企业家族涉入与外部慈善捐赠的正向关系更强,而与员工福利投入的负向关系没有改变。（3）企业家的人力资本越强,家族涉入与员工福利投入的负向关系越会减弱。在对样本选择、替代变量等问题进行稳健性检验后,结果保持稳定。研究揭示家族企业在承担内外部社会责任时遵循不同的行为逻辑,并且,优先遵循“惠外”的行为模式。     

虚拟社会关系中的人际信任研究

虚拟社会关系是基于虚拟空间里的交往而产生发展来的一种社会关系状态。作为一种新型的社会关系,虚拟空间里的双方人际信任机制是虚拟社会关系形成的基础。以大学生为例,对其网络使用环境下的人际信任、自我人格等心理因素进行了调查评估,分析人际信任与网络使用及其相关影响的心理因素,探索虚拟社会关系中人际信任的影响机制。     

网络社会的本质:一种数字化社会关系结构

网络社会本质上是一种数字化社会关系结构。这是由网络社会的技术本质———以数字化交互方式实现互联,由网络社会结构相对于现实社会结构而言具有中观的技术特质,由网络社会功能———提供现实社会结构变迁与社会发展的共同基础等决定。     

人际关系的第四缘——学缘关系

人的社会关系继血缘、地缘和业缘关系之后,通过学校、各类培训活动、学术会议及其他方式建立在同学、校友、师生及学校同事基础上的学缘关系,已成为人际关系中具有多重社会价值的第四种关系。学缘关系的特性主要表现在人的永恒性关系、混合性关系、初级群体和次级群体等几个方面;学缘关系对社会关系的形成有重要作用,对个人的发展及社会的进展也都可以起到一定的促进作用。     

当代中国社会精英与政治精英关系探析

通过分析社会精英与政治精英的关系以及当代中国众多社会精英畸形成长的背景, 阐述了当代中国社会精英与政治精英形成的某种程度的相互依赖而非相互促进、相互制约的关系. 指出这种相互依赖关系的形成不但与当代中国独特的制度环境有关, 而且与中国传统的单一制政治制度路经约束密切相关. 为减少这种相互依赖关系的消极影响,提出了几点改善对策.     

贫困治理中政府与社会组织关系的变迁及走向

政府与社会组织的关系是社会治理领域的重要议题。在贫困治理中,政府与社会组织的关系随着经济发展、社会结构的变化而变迁,从“控制—依附”关系向“合作—自主”关系,再向“对称性互惠”关系变迁。本文论述了贫困治理中政府与社会组织关系的发展历程,分析了不同阶段政府与社会组织关系的特点、原因、影响及效果,探讨了政府与社会关系的走向。