虚拟经济发展中政府的职能定位

虚拟经济是与实体经济相对应的概念,是以证券、期货、产权等形式存在的虚拟资本的交易活动,即直接以钱生钱的活动。虚拟经济是一把“双刃剑”。发展虚拟经济,既要发挥其对实体经济的积极促进作用,实现实体经济的跨越式发展,又要在宏观上发挥政府的宏观调控作用,趋利避害,防止虚拟经济过度膨胀而产生消极破坏作用。当前,我国虚拟经济的发展落后,必须重新定位政府职能,政府应以积极的政策推动虚拟经济发展。政府要建立良好的风险投资环境为虚拟经济创造条件;政府要加快发展实体经济,以促进虚拟经济健康发展;政府要发展和健全我国现代金融体系和现代金融制度;要加强金融监管,防范和化解金融风险。     

体验经济探析

体验经济是在服务经济以后 ,主要以满足消费者心理感受为宗旨的经济。它主要有六个方面的特征 ;体验经济的产生具有心理基础、经济基础和科学技术基础 ;与西方国家体验经济的规模化、高水平、有意识发展相比 ,我国体验经济还处在零星的、低水平的、不自觉的状态 ;随着我国经济技术社会的发展 ,体验经济具有广阔的前景。     

地区金融发展与经济增长的空间效应研究

基于空间杜宾模型,本文对我国31个省市和地区2000-2014年金融发展与经济增长相关数据的实证分析,研究地区金融发展与经济增长的空间效应,同时考察经济开放下金融发展对经济增长影响的变化。研究发现：我国各省市和地区经济增长和金融发展均存在显著空间相关性;金融规模与经济增长存在正向相关关系,金融结构和金融相关比率分别与经济增长存在负向相关关系;经济开放水平的提高对我国金融积极作用的发挥反而带来抑制作用;金融发展对经济增长影响在不同经济增长阶段存在显著差异性;同样区域特征凸显,“丝绸之路经济带”和“长江经济带”两区域内金融规模系数显著大于全国水平,彰显了区域发展战略中金融规模的重要作用。     

知识经济与我国经济国际化

经济全球化是生产力和国际分工发展到高级阶段的必然结果,科学技术飞速发展是经济全球化趋势强化的最主要原因,知识经济的兴起与经济全球化趋势的加强,对我国现代化来说,既是极好的机遇,又是严峻的挑战,我们应抓住机遇,迎接挑战,积极推进我国经济国际化：适应经济全球化的趋势和潮流,进一步扩大对外开放;加速科技进步和知识创新,努力提高我国的国际竞争能力;建立健全对国际经济风险的防范机制。     

邓小平非公有制经济思想的科学内涵及其时代价值

改革开放后,邓小平在有中国特色社会主义建设实践过程中,形成了以公有制经济为主体,非公有制经济为有益补充,大力发展个体和私营经济,积极利用外资为核心内容的非公有制经济思想。邓小平的非公有制经济思想不仅突破了传统经济理论的束缚,跨越了传统社会主义经济运行模式的藩篱,是我国社会主义市场经济的理论基石;而且有力推动了公有制经济和非公有制经济的优势互补和共同发展,极大地解放和发展了生产力,使我国经济保持了长期持续快速发展的良好态势。重温邓小平的非公有制经济思想,对当前妥善处理公有制经济和非公有制经济的关系,进一步推动非公有制经济优态发展,切实加快经济发展方式转变,实现我国经济建设科学发展具有重要的理论价值。     

数字经济赋能实体经济增长的门槛效应研究

数字经济与实体经济的融合是当前我国经济转型升级的必然要求。基于我国数字经济支持实体经济融合发展的现实基础,采用面板门槛模型,分析数字经济对实体经济增长的效应。研究结果表明：第一,数字产业规模要适中,如果超速扩容,可能导致优势资源向数字头部地区集中,进而形成市场垄断;第二,互联网行业的快速发展和网络基础设施的完善会为实体经济提供有力的支撑;第三,以信息专利申请数为门槛变量时,数字经济对实体经济不存在门槛效应,说明科技创新需要对接市场需求,回归本源,这样才能有效服务于实体经济;第四,数字金融的发展提高了实体经济的资金可获性和资金配置效率,培育了新的经济增长点,促进了数字经济和实体产业的融合。因此,在推动我国数字经济与实体经济融合发展的过程中,既要推动数字基础设施建设,也要强化数字专利的质量导向和服务实体经济导向,同时避免数字经济的盲目扩张。     

21世纪我国如何面对经济全球化的思考

经济全球化是市场经济和科技发展的必然产物。它前所未有地推动了全球经济的大发展;同时也具有负面效应．甚至会带来灾难。它为发展中国家提供了发展的机遇也提出了严峻的挑战。２１世纪,我国唯一正确的选择是：积极参与经济全球化;正确认识、灵活运用经济全球化的“游戏规则”;加强与国外跨国公司的合作,加快发展我国的跨国经营。     

聚焦总部经济——我国发展总部经济的重点、模式和建议

总部经济是经济全球化和区域经济一体化发展到一定阶段的产物,其效应不仅促进了企业的加速发展,更促进了所在区域的发展。对于我国而言,发展总部经济不仅可以提升我国企业的国际竞争力,更能带动区域经济的联动发展。根据我国总部经济的现状,应以国际行业协会总部和国内企业总部为重点领域,以生产性总部经济模式、总部经济集聚区模式和外资拉动模式为推动,发展总部经济。     

发展低碳经济需要注意的几个问题

"低碳经济"是以低污染,低排放为基础的经济模式,是人类社会继农业文明,工业文明之后的又一次重大进步。当前,发展低碳经济需要注意的以下几个问题:深刻理解我国发展低碳经济的客观必然性;理性分析我国发展低碳经济面临的挑战;准确界定我国发展低碳经济的路径选择。     

我国县域经济差距的实证分析

以我国1999-2003各县、县级市的人均GDP、人均财政支出、城镇化率为基础,运用Theil指数来研究我国县域经济发展差距的变化情况。研究得出的结论是我国东中西部三个地区县域经济发展分别存在内部趋同,但地区间的差距却在扩大;我国经济从非均衡走向均衡需要多方面努力;经济差距和我国宏观经济政策变动的时间、趋势大体上是一致的。     

试论“和衷共济”的团结精神

红岩精神是历史留给重庆人民的宝贵的精神财富。而“和衷共济”的团结精神虽植根于中华传统的和合文化 ,但它却能融于并丰富红岩精神的内容 ,因此 ,在当今我们大力提倡弘扬红岩精神 ,全面振兴重庆之际 ,不能不十分注重发扬“和衷共济”的团结精神 ,充分发挥重庆在进一步促统战、促团结、促发展方面的特殊作用     

巴人文化的创造性转化与创新性发展探析——从巴人精神到巴中人民革命精神

党的十九大强调要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。古代巴人具有刚勇尚武、忠义至上、勤劳智慧、开放包容的精神，对巴人后裔子孙影响甚为深远。巴中既是巴人精神衍生与传承之地，更是巴人精神与巴中红色精神的传承之地。在革命战争年代，巴中人民表现出了骁勇善战的大无畏精神、宁死不屈的忠义精神、机智灵活的创新精神、勤奋建设的自强精神、军民交融的包容精神等，它们与古代巴人精神具有一脉相通的历史渊源。推动巴人文化不断进行创造性转化、创新性发展，可以进一步打造巴人精神与巴中红色文化相结合的“红+古”特色文化产业品牌，推动革命老区经济发展。     

论毛泽东与长征精神

长征精神是不畏艰难,不怕困苦,不惜流血牺牲的革命英雄主义精神。长征精神为中国革命打开了胜利局面。毛泽东是长征精神的主要缔造者、培育者和实践者,为长征精神的形成、确立、发展做出了自己独特的贡献。今天探究长征精神的科学内涵并将其发扬光大,对于全面建设小康社会意义重大。     

战争与武士——武士的生存土壤、发展动力和理想价值

武士因土地纷争武力化的需要而产生,以杀戮技能为生存资本,以战争为生存土壤、财富源泉和发展动力,凭借武力夺取国家政权,成为政治上的统治阶级和社会上的主流阶级。武士政权崇尚军国主义,以武力为立国之本和治国之本,政治、经济、教育、文化和社会生活统统服务于战争需要。武士在战争实践中创造和完善的战争精神——武士道,作为战争之道登上历史舞台,以穷兵黩武为荣,鞭策武士在战争中“建功勋、立伟业”,体现人生价值。     

从女性主义视角分析《飘》中斯佳丽的人物形象

《飘》是美国著名女作家玛格丽特·米歇尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映美国南北战争的小说。主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆性和艰苦创业、自强不息的精神,显示了女主人公自我意识的觉醒、增强和对自主权的追求。在战前、战时和战后,斯佳丽女性意识的体现都充分揭示了其不屈不挠、勇敢坚强、不轻易认输的性格。战前,斯佳丽抛弃了传统淑女应有的礼节和矜持,敢爱敢恨,不顾一切地追求自己的爱,女性意识有所体现;战争期间为了生存,她摒弃了贵族小姐的娇气和风度,勇敢地担当起保护家人的职责：战后又勇敢地冲破女性身上的种种枷锁．追求自我价值的实现。     

试述台湾少年团在抗战中的宣传活动

1937年开始的抗日战争是中华民族抗击日本侵略的战争。大陆的中华儿女和海外炎黄子孙,包括广大的台港澳同胞都参加了抗战。他们当中,不仅有青壮年,还有老人和儿童。台湾少年团只是活跃在祖国抗日战场上的千万个儿童抗日团体之一,但其抗日活动有鲜明的特点。本文拟通过对台湾少年团在抗战中的宣传鼓动活动的考述,突出台湾少年为民族解放战争作出的贡献,再现其爱国精神和期盼祖国统一的心愿。     

日本文学中英雄崇拜的雏形——战记物语中的武士道精神

战记物语是日本镰仓、室町时代物语文学的主流，代表了中世纪文学的一种崭新的文学体裁。阐述战记物语形成的原因和过程，以及其中所融入的武士道精神的内涵，展现日本中世纪战火纷飞的豪壮场面，从而更好的认识大和民族精神。     

在传统与现代之间——20世纪40年代费孝通的英国观

费孝通英国观的形成是与他对英国民主传统的推崇与好感分不开的。尤其是在二战前后英国所表现出坚韧与不屈的民族精神,更加深了他对英国民主制度的认同。在其看来,英国民主虽历经数百年之演变,但其所蕴涵的民主精神却从未发生变化,对民意的尊重,对特权的藐视,追求社会公正公平成为英国民主传统中最核心的内容,由此也构成费孝通英国观的主要认知路径。     

论革命传奇的理性诉求

红色理性是一整套指导中国民主革命实践的理论和原则 ,其核心理念即“暴力革命论” ,深层内涵是以全人类为本位的人道主义。它与政治理性和人文理性存在着错综复杂的区别和联系 ,对革命战争文学的文本建构产生了广泛而深远的影响。在它的制导下 ,革命战争文学呈现出迥异于古典武侠小说的传奇特征 ,主要通过特定的题材、特定的故事情节和特定的人物性格传达出来 ,由此形成了革命战争文学文本的一个重要美学特征。     

曹禺悲剧与喜剧精神立场之比较研究

曹禺创作从前期悲剧转入后期喜剧涉及到他的深层精神立场。超越精神是曹禺悲剧的精神立场,实用理性是他喜剧的精神立场,《北京人》作为正剧是两种精神立场冲突的结果。由此可以深入地分析曹禺创作的内在理路,把握曹禺剧作的深层意蕴,并对曹禺创作道路及其所依托的精神传统展开一定的反思。