大龙潭

广西壮族自治区柳州市的大龙潭,唐代以前称雷塘。大龙潭潭水晶莹。潭边,蓬花山象朵开放着的美丽荷花,牧童山象是个在吹横笛的牧童,有的山峦,象只在滚动绣球的青狮,有的象山羊伸出长长的双角,有的象是卧地休恬的老虎。炮台山上,则有一个长石,这石很象门炮,在护卫这青山碧水。龙潭后面,有七座     

北极圈登山

在海上生活久了,灵魂深处会产生一种强烈的想法,那就是去登山,去踩一踩踏实的土地,看一看高山流云。不久,在位于北极圈附近的挪威摩城,我亲身体验了一回北极圈登山的别样情趣。 摩城是个三面环山一面临水的小城。由于靠近北极圈,又受大西洋暖流的影响,所以这里的山与众不同,山头常年积雪,寒冷刺骨,山腰以下却是草繁木盛,郁郁葱葱。我们选了个风和日丽的下午,几人结伴去登山。弃海上岸,看到北极圈新春的初绿,每个人都像发现自己初恋那样高兴。高高的山,淡淡的云,高大的松柏和我们叫不上名字的树木排列在路的两边,新鲜的空气中流淌着芬芳的植…     

意大利的南方人

意大利南部包括三个地区:阿普利亚、巴西利卡塔和卡拉布里亚。这三个地区在不太乱的、象马蹄靴的意大利地图上标得很清楚:雄伟而多山的卡拉布里亚位于面向西南的马蹄靴头的地方,巴西利卡塔组成了靴子面,阿普利亚则是踩在海里的靴后跟,面对北非和中东。如果从半岛的大的、富庶的中心(罗马、那波利、米兰等城市)出发到这些地区,     

“脚印”与人类研究二例

“脚印”与人类研究二例一、南非发现人类最古老脚印两名南非研究人员近日说，他们找到了现代人类祖先历史上最古老的一刘脚印。这对１１．７万年前的脚印是在距离南非首都开普敦以北约１００公里的朗厄班海湾发现的。这对脚印印在一切岩石上，据称那里以前是一片沙丘。约...     

水远 山高 路长

水远·山高·路长文／佳峻踏着神秘，我踏上了迪庆土地；踏着云朵，我感受着高原的壮丽。走路便要遗憾地踩着野花，不小心还会踩碎鸟蛋———内疚中真还有几分惊喜。错过藏红花怒放季节的人不要后悔，一年之内还会有含芳吐蕊的藏白花，迪庆花开四季！迪庆位于青藏高原最高...     

哥伦比亚的诺亚纳马人近况

虽是中午时分,但在这枝叶茂密的丛林深处,阳光几乎一点儿也射不进来。一个男人正挥舞着砍刀为自己及身后的一队人开路。单调的砍刀声中,不时掺杂着野兽逃遁时踩晌树叶的声音,高空中鸟儿的鸣叫声,     

山寨的石碑

我见过许许多多的石碑,有的高大庄严,有的古雅辉煌,有的玉阶层叠、雕栏围合,有的鲜花簇拥、芳草铺锦。然而,长立我心中的却是土苗山寨那一方普普通通的石碑。几年前,我从鹤峰山城出发,爬上十多华里的陡坡,来这个寨子。寨子中耸立着七八个翠峰,因名八峰村。但见香云瑞烟轻拂着山野村廓,棕榈古松咬石而生。然而,我又惋惜,惋惜没有清流,没有水,这山景便显得有些单调,有些枯燥。我问一位老者;“寨子里有溪么?”他朝南面的山坡一指,和蔼地说:“没有溪,倒有池。”我急切朝那方跑去,果然,半山腰真的挂着一砚碧池,那底那墙全是水泥沙石结构,清凌凌的池水镜子似地把翠峰倒嵌在蓝天白云底     

廿四载的耕耘 一百期的坚持——纪念《中国藏学》创刊100期

早春二月,是一个播种的季节,孕育着无限的希望和梦想。24年前的那个早春二月,在党和国家的殷切关怀下,伴随着我国藏学研究事业的蓬勃发展,《中国藏学》诞生了!在迎来送往了24个春夏秋冬之后,当又一个早春二月悄然来临的时候,《中国藏学》迎来了创刊100期。24个寒暑,100个脚印,《中国藏学》向前迈出的每一个步伐,都凝结着党和国家的关怀,离不开学界同仁和广大读者朋友的大力支持以及编辑人员的默默奉献……     

古格王国遗址

在西藏阿里地区扎达县扎布让区的象泉河南岸,有一座高约300米的土山,上面耸立着雄伟的城垣和宫殿遗址,这就是西藏历史上著名的古格王国遗址。遗址占地18万平方米。在遗址东北面的山坡上,象蜂巢似地密布着300多间房屋和300多孔洞窟,中间隔着红墙白垣。这数百间房屋依山叠砌,层层相接,直至山顶,构成一座雄伟的古建筑群。土山的两面是悬崖,有的地方筑有内外三道围墙,墙上有垛口等防御设施。建筑     

我佇立宪边向西眺望

在康藏高原白雪复盖的群山中,在桃花掩映的村落里,在散落着累累松果的森林中,在奔泻着激流的峽谷間,我認識了許多同志,許多难忘的朋友。他們有的是哨兵,有的是指揮員,有的是牧民,有的是筑路工人,有的是当年留下来的紅軍…… 紅軍——每当我見到他們的时候,我总是翻騰起难以抑止的激情。他們走过多少路,他們翻过多少山,他們和高原風雪,和白匪曾作过多少英雄的搏斗啊!但今天,他們仍然健壮地、精神奕奕地出現在我們的面前。他們常常在火塘边;在鋪着羊皮的坐榻上;在冒着热气的茶炊旁;在曲曲折折的山路上;对我講起他們当年的故事。这常常使我的情感,象火焰般地跳     

今夏,在南疆亲历麦西来甫

在新疆南疆的莎车县,笔者邂逅了本人今年夏天的第一场麦西来甫。 那天恰逢巴扎天,莎车老城人车往来热闹非凡。午后,赶巴扎的人开始往莎车文化广场聚集,热瓦甫、艾杰克和达甫手鼓音乐一响,麦西来甫就开始了。男人女人、老人孩子纷纷进入空场,即刻随着达甫手鼓节奏扬臂、踏步、旋转。有的几人围圈而舞,有的两人捉对儿,有的作独行侠状。舞者摩肩接踵,场上却丝毫不显混乱拥挤,更不用担心谁踩了谁,谁又碰到谁。     

澳州土著人──圈不住的棕色脚印

澳州土著人──圈不住的棕色脚印斯热歌（蒙古族）他们是大自然的儿女，天真无邪。白人来之前，他们过着无忧无虑的生活；他们貌似凶恶，心地尤为纯良……世居澳洲大陆的土著人在经过殖民者２００多年的强制同化后，他们为了生存顽强斗争了多年，在这片古老的南大陆上留下...     

塞上江南春玉浓

在古城公社古城大队采访的几天里,正遇上冷空气侵袭着宁夏地区,气温下降了好几度,大风卷着飞沙吹得人们的眼睛都睁不开。但是,就在这寒潮阵阵、漫天风沙中,社员们却精神抖擞地战斗在广阔的田野上。他们大闹春耕、誓夺今年丰产的那股子热劲,使人不再感到早春的寒意。他们有的在加运肥料,有的在铲地耙地,有的在打坷垃平整土地,有的在     

澳洲土著人──圈不住的棕色脚印（连载之三）

澳洲土著人──圈不住的棕色脚印（连载之三）斯热歌两个流着土著血液的大学生在堪培拉国立大学，经土著间题专家皮特·瑞德介绍，我结识了两个土著大学生，一个叫马克，一个叫瑞蒂，两人身上都透出一种青春的朝气。大概由于我是蒙古族人的缘故，他们对我表现出浓厚的兴趣...     

散文诗三首

草原牧笛大地的动脉 笛声叫我心醉,草香使马迷路…… 从粼粼的河水的对岸传来悠扬的牧笛声。这笛声,渗人明媚月亮的银光,给恬静的夜之草原唱着爱情的歌。 草原充满蜜汁的芬芳。 积聚的雪,有的向上钻进飘浮着的白云,有的向下渗人微笑着的黑土,有的前往溪水里作客,有的跑去枝极间揍驻。 于是,龙便在云里甩动尾巴,根便在土中蔓延须髯,溪涧清着嗓,枝娅拔着节。 从朦胧的树林的深处传来悠扬的牧笛声。这笛声,伴随轻轻荡漾的薄雾,给皎洁的夜之草原唱着催眠的歌。 草原充满吉祥的美梦。 从茫茫的草原的那头传来悠扬的牧笛声。这笛声,乘着微微吹拂的…     

六库谣

有这样一个传说:一个人要在怒江峡谷相地建屋,见半山腰潭水边有马鹿饮水的脚印,有猎人猎鹿的扣子,便为此地取名为鹿扣。后来有个师爷嫌此名不雅,数了数周围的高峰恰巧为六个,便把“六山环抱的宝库”缩写成“六库”。翻开《清史稿》列传三百一,就能见到六库的条目。六库,座落在云南泸水县境内高黎贡山和碧罗雪山之间的怒江边。它东靠大理白族自治州,南连保山行署,北接碧江,福贡、贡山、兰坪等全州各县,西通我国与缅甸接壤的片马要地。     

苗族还傩愿仪式中巴岱舞步探析

苗族"还傩愿"仪式是遗存在湘西苗族的一种宗教祭祀仪式。仪式中"踩阴阳""、踩八卦""、踩九洲"等舞步具有宗教指归性、生产生活的模拟性、娱乐性等特征。看似简单的舞步,却是一个个神秘的密码,能打开通向人与神、人与自然的神秘渠道,使天地人神之间形成一个巨大的、相互勾连的宇宙空间。     

苗族还傩愿仪式中巴岱舞步探析

苗族"还傩愿"仪式是遗存在湘西苗族的一种宗教祭祀仪式。仪式中"踩阴阳""、踩八卦""、踩九洲"等舞步具有宗教指归性、生产生活的模拟性、娱乐性等特征。看似简单的舞步,却是一个个神秘的密码,能打开通向人与神、人与自然的神秘渠道,使天地人神之间形成一个巨大的、相互勾连的宇宙空间。     

雨中跳花

在霏霏相雨中你们的芦笙更清丽了舞步象泪泪的山泉远山渐渐地模栩姑娘们美丽的笑脸川水荷花一般鲜艳跳花的圈子忽松忽紧象起伏飘浮的波纹歌声的翅膀忽上忽下象春天的一群飞燕每一根竹管土都跳着欢乐眼睛在探问美好的瞬间水珠在银项练上滚动一串串透明美丽的梦春天伴着跳花的男女起舞竹笋在无声地拔尖啊,爱情喜欢明朗的晴天爱情在雨天也有自己的美丽跳吧,哪怕浑身都琳得透湿播种吧,这青春的记忆 注.跳花也叫跳场或踩花山,是苗族青年男女求爱寻友的一种歌舞活动,多在夏历正月间举行,人数多到成百上千。雨中跳花@刘湛秋 ~~     

欢腾的圆明园——“中华民俗风情百乐艺术节”小记

一踏进圆明园,我的心醉了,“中华民俗风情百乐艺术节”使这块堆积着残垣断壁的古老土地喧腾了! 我走进一带碧水环绕着的侗家村寨。迎面是一个小木牌楼,上面挂着色彩斑斓的荷包、珠子、羽毛等。据说,这是侗家人为了迎宾而挂上的吉祥物。木屋前的大树下,一群身着民族服装的侗家青年正跳着欢快的舞蹈。打花伞的侗家少女和几个小伙子,围着吹笙手翩翩起舞。游人们也和着乐点不断为之击节。这便是《芦笙踩塘舞》。休息时,我问一位吹笙的小伙子,“你们对歌时是用芦笙伴奏吧?”他回眸一笑,