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关迪 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2011,(6):199-202
中国现实家庭教育发展趋向已从注重单纯的智能开发向五育并举型转化,方法上已从传统的非科学状态向适应社会发展的新形式转化。但目前仍存在较大误区,主要体现在家长观念仍是传统式的,方式上仍是个体式的,方法上仍以智育为主的单一式,忽视德才兼备的培育,阻碍了孩子的健康发展。家长只有尽快走出误区,运用科学的家教方式,注重培育品质、磨炼意志,提高综合素质,才会构筑成功的家教之路。 相似文献
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当代家庭教育观念误区浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
武世龙 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2002,4(1):45-47
良好的家庭教育对子女形成健康的个性品质、健全的人格、合理的素质结构 ,促进其健康的成长并顺利的成才 ,起着举足轻重的作用。家庭教育应避免陈旧的观念误区 ,应适应时代发展的需要 ,为子女的健康成长发挥应有的作用 相似文献
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再婚、重组家庭一般会遇到的各种问题、压力和危机,美国的婚姻家庭研究者和实务工作者们提出了"再婚教育"的应对策略,对再婚家庭成员在需要具备的认知、情绪和技能等方面进行培训.再婚教育项目是一种基于生态系统论的预防性介入模式,其理论假设、内容设计和组织方式都具有生态系统论的取向;其实施效果也得到了检验,逐渐成为了一种较为严谨的"循证实践";能够为我国的婚姻家庭教育带来有益的启示. 相似文献
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在当前的家庭教育中对子女进行励志教育已经得到家长的关注与重视,家长在家庭教育中对子女进行励志教育要走出三大误区:盲目跟风,忽视子女个性的发展、急功近利;忽视子女全面的发展、只一味要求孩子;忽视家长的榜样示范作用。应该把发展孩子个性作为家庭教育中励志教育的主要目标、把志与德的教育作为家庭教育中励志教育的主要内容、把言传与身教统一作为家庭教育中励志教育的主要方法,从而让子女得到恰当的有效的励志教育。 相似文献
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王玉丽 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(3):124-126
家庭是社会的细胞,家庭教育成功与否,不仅关系到下一代的健康成长,而且影响着整个社会的和谐发展。文章阐述了打骂体罚、放任自流、百依百顺及家庭课业负担过重等五个方面的家庭教育误区,提出了更新家庭教育观念、提高家长自身素质、创建学习型家庭、珍惜生活的大课堂、关注孩子的心理健康、建立良好的家庭情感氛围等九项对策。 相似文献
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徐东 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2005,24(5):92-94
离异家庭的家庭结构不完整对儿童心理健康有着巨大的负面影响。使自己的孩子同完整家庭孩子一样得到健康成长,将孩子的心理灾难降低到最低限度,是每一个离异家庭家长的责任和义务。因此,家长要从家庭的解体而导致儿童存在着严重的心理问题这一角度出发,采取行之有效的家庭教育策略来面对和解决这些问题。 相似文献
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杨晓柳 《中华女子学院学报》2007,19(6):68-70
随着对儿童美术教育投入的日渐增加,儿童绘画教育存在的一些不良倾向也逐渐显现出来,部分教师和家长陷入了一些绘画教育的误区。儿童绘画教育并不是要把儿童培养成一个小画家,我们应抓住儿童绘画的特点,充分尊重儿童的天性,尊重他们的创作,在此基础上,走出儿童绘画教育的误区,合理认识和评价儿童作品。 相似文献
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幼儿期是人一生发展打好基础的一个重要阶段,家庭是幼儿生活和教育的第一场所,家庭教育对幼儿身心发展的影响最深刻、持续时间最长。在幼儿家庭教育中发挥家长榜样力量、尊重幼儿独立地位、发挥学校指导和引领作用、统筹社会资源支持,从而形成以家庭为核心,整合家长、学校、社会的力量,促进教育合力的形成。 相似文献
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毛泽东从青年时代起就立志于教育事业,并毕生将其作为革命事业的重要内容。其家庭教育思想主要包含理想教育、情商教育、学习教育三方面。其来源一是中国传统家庭教育思想与毛氏家族教育思想,二是毛泽东青年时代的学习、生活和教育实践,三是作为政治家、革命家、战略家、思想家的毛泽东不断赋予教育以新的时代内涵。毛泽东的家庭教育思想是对传统家庭教育的继承和发展,为现代教育学的研究提供了很好的素材,有重要的现实意义。 相似文献
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本文以烟台职业学院对接半岛蓝色经济区建设为例,探索高职教育专业对接当地产业发展、培养高技能型人才的措施与途径,从专业结构布局、校企合作体制机制创新、课程建设、教学模式改革、中高职人才系统培养和质量监控评价体系构建等方面进行研究和论述。 相似文献
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王永平 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(2):1-11
六朝时代之世族无不重视对子弟的教育,目的在于培养佳子弟,以延续和光大门第。作为当时地位最为显赫的家族门第之一,陈郡谢氏也如此,其家族发展史上最关键的代表人物谢安极重家教。据相关记载,谢安家教的主要内容包括以儒家礼法为核心的“仪范”、子弟的从政态度与能力、玄学清谈及文学艺术等。谢安之家教在遵循普遍规律的同时,表现出了诸多具有家族印记的特点,这不仅体现在其家教内容上重视玄言与文学,更体现在其方法上强调启发、平等、身教及重视子弟的独立思者与个性自由等。 相似文献
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李少华 《太原理工大学学报(社会科学版)》2008,26(4):47-49,67
成功教育与培养后代子弟是晋商持续五百多年辉煌的重要原因。晋商后代子弟的教育以私塾式的家庭教育为主,分为两种类型:为入仕而准备的儒学教育和服务于商场的职业教育,并且辅之以定期和不定期的家史教育。如此的教育模式,既磨砺了子弟的品行,同时也提高了他们应对变幻莫测市场的能力,为以后的顺利接班打下了坚实的基础,延续了家族的商脉。 相似文献