怒族最后一个“于古苏”

11月9日,我先去找匹河乡沙瓦村民委员会主任和春生（怒族）,请他带路去。我们刚要准备出发,在村民委员会旁做生意的一个大姐（大巫师波郁的大姑娘）。跑过来跟我们说,她的父亲昨天被老母登村民委员会的人请去祭献鬼,还没有回到自己的家。我们即刻找一辆农用车到了老母登村民委员会去找他,结果我们去晚了一步,他已从请他去的那一家走了。我们又跑到他将要路过的村头去等候。我们刚一到村头,他就走过来了。我等不得村民委员会主任的介绍,马上迎上去跟他握手,自我介绍,并迫不及待地说明专程拜访他的意思。知道来意以后,他自己也马上作了自我介绍说:“我叫波郁,今年84岁了,我已经老了。”采访是老人家从老母登村民委员会回他自己家的路上进行的     

阿文书法

初春时节,西吉县沙沟乡的沙沟拱北旁边,刚建成不久的集贸一条街的尽头,有一家阿文书法小店。28岁的回族青年李海涛和妻子在这里开店,已经整整半年了。店里出售的书法作品,基本上都是他自己的手迹。初中毕业后,他曾经到银川上过经学院,并在那里学习了阿文书法。眼下的生意还算不错,李海涛觉得能在这个回族聚居的小乡镇开设这样一家阿文书法店,是一件很有意义的事情。     

春风沐浴桐子坪

"去年,省长来我家里,屋里地面不平、光线又暗,差点摔了一跤,真是对不起人。现在好了,儿子去年打工挣了钱,我把房屋里里外外整了一遍,又在新惠公司带领下种了一亩多精细菜,想请省长再来桐子坪看一看。"2012年2月17日,记者在恩施市三岔乡三元坝村桐子坪采访时,村民陈明菊笑哈哈地说。陈明菊说的省长到她家的事,是2011年8月30日,湖北省武陵山少数民族经济社会发展试验区     

情系藏疆系列报道之三——真情融入青色草原——湖北省第三批援疆干部工作纪实

从荆楚大地,到青色草原,八千里路云和月,印证着湖北省48名援疆干部志存高远的奉献情怀；从去年7月,到今年7月,300多个日日夜夜,记录着这一批人援疆征程的无怨无悔。他们就是湖北省第三批援疆干部。时光荏苒,转眼一年。湖北省第三批援疆干部中一年期工作的同志(援博医生)不久就要返回故里了。带着感谢之情,记者采访了州党委副书记、湖北省第三批援疆干部工作队领队王兴於和部分援疆干部。让我们跟随记者的笔迹,感受我省援疆干部一年来的辛苦历程。     

西藏高原上的农民旅店

在西藏乃东县城西雅龙河畔,有一排漂亮的藏式楼房,院舍相依,有店、有铺、还有娱乐场所。远远看去,象一座新兴的庄园。这是古城新辟的寺庙?新建的机关、学校、厂房?——都不是。这是西藏高原上的一家农民旅店。这是个金秋夜幕初落的傍晚,我们来到乃东县采访,不巧好几家旅店招待所都住满了客人。往哪儿投宿呢?正纳闷之际,有个赶驮牛的藏族阿爸,兴冲冲走过来对我们说:“同志,要住宿吗?请跟我去乃东饭店吧?”就这样,我们走进了这栋石木结构的藏式大楼。楼前停满了汽车、拖拉机和马车,楼的过道里、饭厅的角落里放满了客商们的耙糌、酥油、牛羊肉和干鲜水果等,酥油味伴着青稞酒的醇香,使这个农民饭店充满着藏族农村庭院的气息。     

用900分钟,拍摄世界最长史诗

降边嘉措近一段时间之所以成为媒体关注的焦点人物,还在于他正在倾力而为的另一件事,那就是拍摄大型电视专题片《话说〈格萨尔〉》。这部将用 900分种,分 30集拍摄的大型电视片,据称将成为迄今为止我国最长的文化专题电视片。 　　记者为此专访了降边嘉措先生。 我一直想找一个机会辩解： 西藏文化不仅仅是佛教文化 记者：如果说 《格萨尔》的搜集整理、出版工作是一项漫长的系统工程,那么,是否可以这样理解,大型电视专题片《话说〈格萨尔〉》是承续这一巨大工程的一种崭新方式 ?　　降边嘉措：可以这样理解。之所以花费了 8年的时…     

日本女孩乾真弓的中国苗族情结

我离开宾馆,匆匆去赶开一个会议。在即将走出大门时,我不由再次回头,只见日本女孩乾真弓还站在那里朝我挥手。“明年再见！” 她说。 赴会途中,这位日本女留学生的身影总在我脑际闪现。她的苗族情结,让我提笔写下了我们这段相识的经历。 [初识乾真弓] 陪同青年影视剧女作家张丽萍到苗寨采风归来,刚回到县城一家饭馆坐下不久,我们单位的领导便带着一名女孩找到了我。当时我们单位的领导告诉我,这女孩是个日     

忘不了大军恩情

落笔村是海南岛的一个黎族村。村中有个李大妈。李大妈这几天越来越愁闷,眉毛像结了个大疙瘩,都快拧到一起了。从那红肿的两眼可以看出她已经哭了好几天了。李大妈本是个挺爽朗的人,见人总是笑嘻嘻地打招呼,最近为什么这样愁闷起来了呢?原来是这样:大妈一家四口人,大爹和她,还有两个儿子。大儿子已经十八九岁,是个挺壮实的小伙子。小儿子叫亚弟,今年才九岁,刚刚入学读书。大妈特别疼爱小儿子,因为小儿子长得活泼天真又聪明,老年人见了都夸奖:“这是(亻赤)(我)们黎人的好孩子!”可是,最近这个活泼天真的孩子却生了重病,右腿肿得像个小缸,头热得烫人,一天天昏迷不醒,吃也不吃,喝也不喝,把大妈急坏了。大妈还有些迷信,看着儿子这样,以为碰到了什么冤鬼妖魔,就把家里仅有的九只小鸡杀了,花了许多钱,请了一位巫师给儿子跳神驱鬼。尽管巫师在亚     

走进吸毒人员的世界

六月,一个阴雨绵绵的午后,记者来到了长沙市一家戒毒所,走过层层紧锁的大门,穿过一个又一个白色病房,那一双双哀怨的眼神,如在风中摇曳的残烛,述说着内心的绝望、痛苦和挣扎。     

走进吸毒人员的世界

六月,一个阴雨绵绵的午后,记者来到了长沙市一家戒毒所,走过层层紧锁的大门,穿过一个又一个白色病房,那一双双哀怨的眼神,如在风中摇曳的残烛,述说着内心的绝望、痛苦和挣扎。     

胭脂红 水袖绿

从前读古人词,说“倩何人,唤取红巾翠袖,温英雄泪”,那“红巾翠袖”四个字,有种说不出的旖旎,大红大绿的凑一块儿,竟不叫人觉着俗艳,也算本事了。还有一次红绿混搭而出彩的经验,是跟一位朋友在纽约城里闲逛时所历。我们经过一家修甲店,那家店有个有趣的名字,叫PINKY。P-I-N-K-Y,粉红色的,很风情,是不是?不过,店里的灯光,却并不是预期中的粉色,而是一种淡淡的水袖绿。隔着店铺的大玻璃窗,瞧见里头坐在皮椅上的女子们,翘着兰花指,笼在一团翠生生的光晕里,样子全都有十二分的柔美。粉红葱绿配指甲油的缤纷意蕴,正相宜。美国人对修指甲情有…     

中国留英女大学生“魔鬼海滩”生死劫

2004年2月5日晚,英格兰西北部莫克姆湾海滩上演了一幕生死大营救——33名拾蛤者摸黑作业,结果被迅速暴涨的潮水困在泥泞的滩头上。接到求救警报的英格兰皇家空军、海岸警备队和当地职业救援人员立即展开了一场生死大营救。营救行动在2月6日晚结束,英格兰警方对外宣布,遭遇此次海难事故的33名拾蛤者全为中国人,其中19人遇难。这次事件中仅有一名女性持有合法护照,她就是有幸逃过这次劫难的中国女留学生张念。近日,记者对回国探亲的张念进行了采访。     

给高原雕像(外一首)

大青树上的小鸟将最后几滴夜色啄尽黎明在青山上挂出一幅初春的草图太阳便被牧童手里的弹弓射远弓身锄地的老人举起开山锄山坡上南来北在的山风奔忙着杭理老人的头发准备刻一座活的雕像那座高大的山峰便是这老人雕像的投影里有宝贝,山乌龟、三七、木耳、山植、橄榄、凤尾花“一 我在外闯荡了十多年后,抒臼收回山里来了。山里水清风香。我们能富起来,我心里想。 办个山货收购店! 我跟我的几个老弟兄巴子一咬,货款一千多元,发动山民几十人,搭起了这间茅草房。又留川了两名年轻人,我们在这里办坦了收购店。把各路山货都收拢到我们这儿,只要国家…     

榆林小曲:信天游之外的陕北

“陕北”多年来几乎成了原始、野性、热烈、淳朴的另一种表达方式,这种认知很大一部分来自那狂放不羁、辽远动听的信天游。但是在这片多元文化的共生之地,还有另外一种让人不得不说的音乐形式——榆林小曲,因为它是陕北文化的另一种表达,表现了陕北人性格中柔软的一面。(一)榆林小曲是江南小曲和陕北民歌的混血儿。清代,榆林是整个陕北的政治文化中心,在榆林做官的多是江南人,他们直接将江南小曲带到了这个塞外名城。这中间两个人贡献最大。一个是浙江人谭吉璁,康熙年间榆林同知,他带来的是江南韶乐。谭吉璁是个文人,喜欢艺术,有点怀才不遇,…     

清真

回族饮食讲究清真。因此,每次去外地参加会议、笔会,我都有些怯,怕吃不好,也怕给主办方添麻烦。有时事先沟通了,主办方要为我一人准备清真餐,或者专门派车拉着我到大街小巷找清真饭馆。这样太麻烦人,也影响团队活动,我心里不是滋味。有时忘了沟通,会上没有准备清真餐,我就只能用水果、素方便面充饥。与会的朋友看不下去了,就千方百计地劝我吃点,说这个菜没有大肉(猪肉),你能     

年轻老外北京留学记

这是一支由万余名年轻老外组成的求学大军,他们来自100多个不同国家,遍布北京10多所著名院校。课余,金发碧眼的留学生们有的骑着自行车纵横京城,辛苦扮演“洋打工仔”角色;有的却办公司,住公寓,既是学生又当老总,月收入数万美元;更有携妻带子来京者,因一家3口均在中国做学生,堪称“留洋之家”……前不久,记者深入首都多所名校,对他们进行了采访。     

葡萄,小面包车

盛夏之际,我来到“火洲”吐鲁番。一下长途汽车,恍惚跌进奇热难当的大烤箱里,流风灼脸,黄土烙脚,心烦意乱……道路两边停着许多辆装饰华丽的小型面包车。这时,一个英俊的维吾尔族小伙子朝我走来,他笑着对我说:“雅达西(同志),请上我的车,到大十字一个人一毛伍分钱。”前来接我的安同志见我略有迟疑,一面往车上放包,一面对我说:“现在都坐这车,毛驴车一年前就没了。”车子载着我们一行8人在萄葡城里那长廊般的葡萄架下穿行。记得3年前我来到吐鲁番,曾写过一篇介绍吐鲁     

莱维·施特劳斯与结构人类学——从社会地理学看结构主义

结构主义观点从语言学和心理学被引到社会科学的主导地位,并且如格里哥里所认为,最终也应用于人文地理学,莱维·施特劳斯对此起了突出作用,故此社会地理学界对结构人类学的忽视是颇令人奇怪的。莱维·施特劳斯的结构人类学作为当代社会“必不可少的一面”,确实值得密切注意。在《如何成为一个人类学者》那篇坦率的文章里,莱维·施特劳斯提到他早期思想发展的三个重要影响因素:地质学、精神分析学和马克思主义。他认为这三者是相通的,因为它们都运用这样一种解释方法,即把一种对已知事物的理解应用到另一事物中。地质学是通过引证地表底层的地质结构而广泛解释地壳的表面形态;弗洛伊德的精神分析学说是把行为联     

爱在山南——湖北20年援藏情

正1994年,中央召开第三次西藏工作座谈会,根据安排,湖北省对口支援山南。自那一天起,荆楚儿女的爱,飞到了神圣的雪域高原。20年来,湖北省先后选派7批共321名援藏干部和18批500余名专业技术人才远赴山南,与山南地区各族同胞共同努力,为促进山南的民族团结进步和经济社会发展,创造出了一个又一个的奇迹。2014年6月,记者赴山南地区采访,三个亲切感受久久不能忘怀:收到人生中第一个由藏族同胞亲手赠送的哈达;惊喜地看到了高原上盛开的油菜花;惊讶地发现在海拔近3600米的雅砻     

值得关注的“另一个温州”——访国家民委政策法规司司长毛公宁

本刊关于温州的报道,通过大量详实的数据和生动的事例,揭示出了人们平常视野之外的另一个温州。国家民委政策法规司司长毛公宁对这组文章非常重视,认为读后使人深受教育和鼓舞,得到不少启发。尤其重要的是,温州以一种全新的方式及其巨大成效实践并推进我国的民族团结进步事业,应该引起高度关注和认真思考。记者就此采访了毛公宁司长,让我们随着他一起去感受“另一个温州”:第一、20多年来,温州人以非凡的胆略和智慧,结合本地区及自身的实际,勇于创新、大胆实践,在发展民营经济和外向型经济方面走在全国的前列,探索出了一条脱贫致富的新路,为…