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南宋官员吕本中,在所著《官箴》篇中,开宗明义地指出:“当官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。”对此,后人石渎子有着一番深刻的阐释。石渎子说:“清、慎、勤三字乃居官之真修。不清,则我取一也下取百焉;我取十也,下取千焉。我以之适口,民以之浚血。我以之华体,民以之剥肤。我以之纳交游,民以之卖妻子。我以之遗子孙,民以之损田庐。我以之恣歌舞,民以之啼饥寒。伤哉!以此思清,清其有不至乎?不慎,则一出令之误也,而跖盗之弊生。一听言之误也,而雍敝之奸作。一用人之误也,而狐鼠之妖兴。一役使之误也,而劳怨之声起。一听断之误也,而劝惩之道塞… 相似文献
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《史记》有言:“世亦有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”自古以来。多少英雄豪杰,立再造乾坤之壮志,扬国家民族之大义,殚精瘁力,为民献身,创千秋万世之功,留天地浩然之气。当今之世,中国共产党人定强国富民之策,创和谐美好之邦,是为非常之人。亦为非常之事。本刊提出治家治国之非常道,赞家国同治之典范。暴败家败国之个案,谨献读者之左右,以期既“扫”一室又“扫”天下。 相似文献
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营建工程有着复杂与独特之性质,在履约的过程中常会存在诸多不能掌握之风险,造成工程履约争议因素之个案中不胜枚举。在履约过程发生争议时,对契约之履行并不全然会发生显失公平之效果,有必要建立在「显失公平」之基础上。 相似文献
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无为而治是老子哲学思想的核心观点.它兼容了本体论、认识论等哲学理念,从"有"与"无"两个特殊角度去审视事物,观其无界之妙,察其有界之涯,是"道"与"德"的合而为一.其中,道乃德之"体",德乃道之"用".老子认为,道乃宇宙之本体,"独立不改,周行而不殆".道之运行而产生天地万物.老子之道,乃自然主义.老子强调对法制的尊重,反对以一已之私欲,凌驾于公众之法制.老子之德,乃无心之德,即无为而治.对于"无为",世人有诸多不同的理解.无为,乃避开冲突. 相似文献
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"元气"是中华文化的重要元素,气正则身键,气邪则身毁。企业家是民营企业的灵魂人物,其身上之"气"形成"气场",不同之"气"产生不同之"气场",不同之气场形成不同之文化氛围,带来企业之不同精神面貌,从而决定企业周期律之阶段。综合分析我国民营企业成败得失的案例,可以看到,民营企业家身上存在的"官气"、"暮气"、"杀气"、"骄气"、"小气"、"傻气"等不良之"习"已经成为影响我国民营企业健康发展关键因素,亟须祛除之。 相似文献
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数学家华罗庚曾经说过:宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,日用之繁,无处不用数学。这是对数学与生活的精彩描述。可以说,生活中处处有数学。《小学数学课程标准》指出数学教学是数学活动,教师要紧密联系学生的 相似文献