后工业时代下文字文本的前途

从世界范围内来看,文字面临有史以来最大的一次挑战。20世纪是影音逐渐占据统治地位的时代,影音技术对传统的文学艺术构成了真正的冲击。在后工业时代的背景下,相对于影像文字文本的自足性、发展的内在机制以及与影视技术的互动共生中的未来走向都成了被关注的对象。     

后工业时代我国中小企业发展策略分析

后工业社会是以服务为基础的社会,最重要的因素不是体力劳动或能源,而是信息。后工业时代是信息化和工业化完美结合的时代,其外部表现是电子商务,内部是SAAS（Software-as-a-service软营销）。中小企业是国家经济的柱石。衡量一个国家经济是否健康,这个国家的GDP中有多少来自中小企业的比例是个重要指标,后工业时代的中小企业如何快速健康发展,本文就其存在问题作了分析并就其发展提出了相应对策和建议。     

后PC时代的设计艺术逻辑

后PC时代已经来临 ,如何让这个时代的特征诸如 :信息化、全球化、新经济等在设计方法中有所体现 ,从而总结这个时代的设计逻辑 ,是每一个搞设计教育和研究的工作者需要思考的新课题。     

后工业景观内涵的比较与思考

通过对后工业时代、工业废弃地、工业遗产、工业遗产旅游和后工业景观几个概念、关系的解析比较,揭示了后工业景观的内涵和发展。后工业景观作为后工业时代的一种新的景观形式,伴随着工业废弃地的改造、工业遗产旅游的开展而兴起,其特殊的品质和散发出的独特工业文化内涵越来越得到认可。它强化了工业文明的历史记忆,改善了当地空间及当地人群的关系,并为没落的产业带来了转型的生机。     

论工业设计中人性化的体现——以便携式产品的设计为例

人性化设计是当今社会人们对产品使用的新要求,也是产品设计发展的趋势。就拿作为当今社会人性化设计典型代表的各类便携式产品来说,它虽然在设计上满足了人们在使用方面的要求,但在人性化设计环节仍有一些不足。因此,便携式产品设计应从设计原理和设计风格上进一步改进,也就是要进一步提高产品设计的人性化程度,并力求功能和形态的简洁,以更好地使其体现便携价值。     

地铁站导向标志设置研究

规范化设置地铁标志,可以使地铁导向标志更加人性化,更好地为乘客出行服务.笔者根据地铁站内导向标志的设置标准,运用中国成年人人体尺寸,以及国家标准中公共信息导向系统的设置原则与要求的有关数据,结合人机工程学理论指出了地铁导向标志系统在设置过程中应注意的问题,以保证标志设置的合理性与科学性,同时为各个城市地铁导向标志系统的构建提供可供参考的建议与理论依据.     

论商业标志设计中视觉文化形象的使用

文章通过对商业标志、视觉文化形象和有效传播等相关内容的探讨,尝试阐明视觉文化形象在商业标志设计中的重要意义,并探讨了视觉文化形象在具体选择和应用方面的相应规范。笔者在分析论证上联系设计学、传播学和心理学相关知识,从多个视角对商业标志设计中视觉文化形象的使用问题加以阐述,以期抛砖引玉能够激发标志设计者对于使用视觉文化形象这一问题的再思考。     

入世后的中国工业设计教育

文章针对我国入世后工业设计将面临的挑战, 就教学观念上如何规范工业设计教学, 教学内容上如何进一步与国际接轨以及对产品设计课程的教学目的与方法提出了自己的看法。     

丹尼尔·贝尔后工业社会理论述评

后工业社会是丹尼尔·贝尔对工业社会之后的新社会的一个预测和描述.他认为这一新社会的主要特征就是:知识成为核心力量,在经济上以服务业为主要产业,在政治上采取公众决策的方式.     

汉字设计元素在标志设计中的应用

中国汉字延续传承了几千年,经历了许多阶段,具有诸多艺术特征。它作为造型元素运用于标志设计中,能显示出独特的视觉魅力。随着时代的发展,汉字必将以其独特的个性,发扬民族艺术特长与时代精神相结合,创造出既有民族精神又有时代精神的汉字标志作品。     

东巴文双声符现象初探

汉字中存在双声符,东巴文也有类似现象。东巴文双声符有表示多音节词中的部分音节和表示单音节语素两种形式。双声符音符在用字的选择上存在一定理据。从双声符的形成途径看,有假借符号上附加音符、双声符形声字的意符脱落和假借注音式形声字三种情况。随着文字系统的发展,双声符会朝两个方向演变:一是凝固为一个字,二是其中一个音符脱落。由于所发现的双声符均为东巴文发展下游鲁甸经书用字,其形成的原因是使表音表义更加明确和东巴求新奇故意改造记录形式,说明东巴文双声符是文字意音化发展过程中的一种特殊表现形式,其研究对汉字等意音文字同类现象的深入研究也具有参考意义。     

衡阳城市导向标识系统设计研究

文章对衡阳市导向标识系统存在的问题进行分析和总结,从交通导向识别系统、旅游休闲景区导向识别系统、商业导向标识系统三个方面对衡阳市导向识别系统的建设进行了探讨,以提升衡阳城市品质,凸显城市特色和魅力。     

公共理性发展：从一元、多元到合作理性

从18世纪到20世纪,康德、韦伯和罗尔斯等人的公共理性思想具有一元性特征,但它们具有不同的思维基础和不同的发展主旨。康德的“普遍的人类理性”立足于认识论层面,留有中世纪理性的道德痕迹;韦伯的“工具理性”则完全融入了组织,从属于法的形式并舍弃了价值属性;罗尔斯的“公共理性”尽管局限于政治领域,但试图融合法的形式性和道德的引导性。总体而言,工业社会的公共理性主要是一元公共理性。后工业化过程中,博曼等人假设公共领域及其价值的多元化,提出了多元公共理性。这是公共理性思想发展过程中的重大变化,但两者都无法摆脱其本质的竞争特性,不利于合作治理的实现。因此,公共理性的发展将走向合作理性的形态。     

几何光学中引入符号法则探讨

本文以单球面折射为例,经推导,若不引入符号法则,将有八个不同的物象公式;若引入符号法则,可以统一为一 个物象公式。从而给学生以深刻印象——研究几何光学引入符号法则是完全必要的,计算中必须严格遵守符号法则。     

将中国传统文化融入现代标志设计

面对我国正在蓬勃发展的设计事业,我们如何将中国传统文化融入现代标志设计中,开辟出一片有着中国特色的标志设计领域,使其在现代设计中的应用更为广泛和深入,是一个值得我们研究和深思的话题。就此问题本文提出了将中国传统文化融入现代标志设计的观点并论证了这一观点的潜力、必要性和实施方法。     

任意符号系统和自然符号系统——索绪尔与韩礼德语言哲学思想探索

学术界有人认为 ,现代语言学的创始人索绪尔和 2 0世纪发起语言学革命的乔姆斯基之间存在着继承的关系 :他们的语言学思考都属于结构主义或形式主义 ,而功能主义的代表韩礼德似乎和索绪尔没有什么内在的联系。随着时间的推移 ,这种看法被证明是一种误解 ,至少是不全面的。如果从对语言系统本质的认识上来分析 ,或者从哲学认识论的层面上来看 ,与其说索绪尔和乔姆斯基 ,倒不如说索绪尔和韩礼德之间存在着相似性 ,更确切地说 ,存在着渊源关系     

梅田医院导示设计的人性化理念研究

以日本设计师原研哉设计的梅田医院的导示设计为例,研究了人性化设计理念自身存在的理论矛盾以及西方和东方设计师不同的处理手法,在深入探讨梅田医院的导示设计的同时,揭示人性化理念当下的特点以及对于中国导示设计的启发意义。     

数字时代的个性化设计

数字化时代的到来,给人们带来了巨大的冲击,数字技术的广泛应用,使计算不再只与计算机有关."比特"成为新时代的构建元素,它将直接影响甚至决定我们的生活.它所带来的超乎想象的自由度,使人们不再被各种媒体信息所俘虏.主动取出自己所需要的信息,成为生活时尚.无论是对产品、居室、时装还是媒体界面,人们都显示出前所未有的冲动--个性化的追求.对于21世纪的设计师来说,满足多元化需求,实现人们的自我存在将是必然.个性化设计将成为新时代的主流.     

论城市色彩导视设计的色彩科学

城市导视系统的设计,要充分注意城市色彩搭配的合理性、城市环境与色彩搭配的系统性、城市导视中色彩的功能性,还要兼顾人—城—色彩的整体性。通过完整的城市导视系统,用色彩将信息进行秩序化,通过突出重要的信息、过滤不重要信息,达到利用导视系统提升城市形象。