全国屈原学术讨论会述要

中国屈原学会成立大会暨第四次学术讨论会于6月20日至25日在楚国故都江陵举行。现将大会讨论的问题简述于下。     

中国传统政治文化学术讨论会综述

由吉大政治学系、东北师大政治系、吉林省社科院哲学所、《社会科学战线》杂志社、南开大学历史系、天津师大政教系、华中师大历史系、中国人大党史系、中央党校历史室等单位联合发起的“中国传统政治文化学术讨论会”于7月中旬在长春召开。来自华北、华中、华东、东北各高等院校、党校和出版部门的专家、学者及编辑人员近80人参加了     

“传统文化与现代企业管理”学术讨论会概述

由中国孔子基金会、中共威海市委宣传部、威海市社联、光威集团公司和山东史学会传统文化与现代化专业委员会联合举办的“传统文化与现代企业管理”学术讨论会 ,于 2 0 0 0年 8月 2 7日至8月 30日在威海市举行。来自中、韩两国的专家学者计 60余位出席了会议 ,收到论文、专著 60余篇、部。会上 ,代表们遵循让学术走向社会 ,传统服务现实的思维方式 ,并结合威海光威渔具集团公司将传统文化的精华与企业管理有机结合的成功经验 ,就优秀传统文化如何同现代企业管理相结合、传统文化对现代企业发展所能起到的借鉴作用等 ,作了深层次的研讨。概言…     

全国刘基文化研究学术讨论会综述

刘基是元末明初著名的思想家、军事家和文学家。他辅佐朱元璋建立大明王朝,具“王佐”之才,有“帝师”之誉,堪称“一代人豪”。他知识渊博,琴棋书画、天文地理无不精通,一生留下了大量的诗文和著述。刘基是浙江古代文化名人。为了更好地对这些文化遗产进行研究,弘扬刘基文化,促进其家乡浙南旅游经济开发,由丽水师范专科学校、青田县刘基文化研究会、文成县刘基文化研究会联合主办的“全国刘基文化研究学术讨论会暨浙南旅游经济开发战略研讨会”,于2002年4月6日至8日分三个阶段在刘基     

第五次全国屈原学术讨论会暨 中国屈原学会第三届年会侧记

第五次全国屈原学术讨论会暨中国屈原学会第三届年会于1988年农历端午节前后在湖南汨罗召开.全国二十余省市的120名屈学研究者参加了会?这次会议是对1986年富阳年会所提?科、多侧面综合研究的初步检阅.富阳?提出的从心理学角度研究楚辞的主张,已成为这?年会的热门话题.代表们认为,多年来,不少学者以传统的训诂学方法研究楚辞,尽管从历史、社会、个人以至楚地名物风俗等方面作了大量的解释,     

“二十世纪中国哲学与文化思潮”学术讨论会综述

由吉林大学、山东大学、黑龙江大学、东北师范大学、沈阳师范学院、吉林省社会科学联合会、吉林省委党校等多家单位联合发起,吉林大学哲学系主办的“二十世纪中国哲学与文化思潮”学术讨论会于1989年8月7日至11日在黑龙江省牡丹江地区举行,来自北京、上     

“梁启超与中国近代文化”国际学术讨论会综述

2003年是梁启超诞辰130周年,由南开大学历史学院中国近现代史研究所、《今晚报》社、天津市河北区人民政府、天津古籍出版社、天津市梁启超研究会联合主办的“梁启超与中国近代文化”国际学术讨论会于2003年10月13日、15日在天津隆重举行。150余位海内外学者赴会,提交论文110多篇。学者们在会上研讨了梁启超的政治观、宗教观、社会性别观、科学观,梁启超的史学思想、文学思想、新闻舆论思想及办报活动、中国国民性改造思想,梁启超与传统文化的延续及其变革、梁启超与某些历史人物的关系等问题,其中有很多论文涉及梁启超研究中的传统与现代性…     

方兴未艾的易学研究——全国《周易与中国文化学术讨论会》纪要

由江西省社会科学院、武汉荆楚书院、全国周易研究会等单位联合筹办的《周易与中国文化学术讨论会》,于1990年8月11日至18日在江西庐山举行。来自全国各地的易学专家、周易文化研究爱好者近百人,主要从以下几个方面,展开了比较深入的讨论。     

“大佛文化”学术讨论会述要

乐山大佛,不只是乐山的标志,而且以世界第一的高度、庄严的姿态、山佛一体的特色而闻名于世。因此,大佛成了旅游胜地,每年迎来国内外两百万人次以上的瞻仰者,给乐山带来了巨大的社会影响和经济效益。最近,乐山市社科联、乐山市史学会和乐山大佛乌龙文管局联合召开了“大佛文化学术讨论会。”现将主要观点和建议陈述于次。     

伊斯兰文化与中国学术讨论会综述

<正> 由济南市伊斯兰教协会、山东大学哲学系、山东省东方哲学研究会发起主办的“伊斯兰文化与中国学术讨论会”,于1991年10月14日至17日,在济南市伊斯兰教的著名清真寺——杆石桥南大寺隆重举行。来自北京、江苏、福建、安徽等全国各地的专家、学者和宗教界人士50余人与会,提交论文多篇,围绕“伊斯兰文化与中国”这一主题展开了热烈地讨论。现将讨论的概况综述如下:     

第二届“中国文化与世界”国际学术讨论会综述

第二届“中国文化与世界”国际学术讨论会综述张智圆，文浩第二届“中国文化与世界”国际学术研讨会于１９９５年４月３０日至５月３日在上海举行。这次会议是由季羡林、汤一介、乐黛云、贾植芳、余秋雨、徐中玉等１４位著名学者联合发起，由上海外国语大学承办的。参加这...     

中国传统文化思想学术讨论会纪要——纪念本刊创刊三十五周年

<正> 在东西方文化激烈撞击、我国经济改革迅猛发展、民族的社会文化心理急剧变化的今天,一种崇高而沉重的使命感,促使学术界重新思索中国文化的历史命运和发展前景。为纪念《文史哲》创刊三十五周年,《文史哲》杂志编辑部和山东大学青年社会科学工作者协会于1986年6月10日至11日在山东大学联合举办了“中国传统文化思想学术讨论会”。山大、山师大、省社科院、齐鲁书社、山东人民出版社、山东文艺出版社等单位的一百多位学者应邀出席了会议。现将讨论的主要内容综述如下。     

“全国民族伦理与优秀传统文化”学术研讨会综述

<正>2015年7月24日至26日,"民族伦理与优秀传统文化"学术研讨会在内蒙古自治区呼伦贝尔市举行。会议由中国伦理学会民族伦理学专业委员会、中国人类学民族学研究会民族道德文化专业委员会主办,内蒙古师范大学法政学院、宁夏大学民族伦理文化研究院、北方民族大学马克思主义学院、呼伦贝尔继续教育学院共同承办。来自国家民委研究室、中央民族大学、武汉大学、兰州大学、广州大学、中南民族大学、西南民族大学、四川民族学院、云南省社     

全国“价值论与价值观念变革”学术讨论会剪影

002全国“价值论与价值观念变革”学术讨论会剪影     

“中国传统文化与21世纪”学术研讨会综述

“中国传统文化与２１世纪”学术研讨会综述马来平由国家古籍整理出版规划小组、山东省华夏文化促进会和山东大学联合举办的“中国传统文化与２１世纪”学术讨论会８月１１－１５日在青岛召开，全国５０余名学者出席了会议。会议就当前传统文化研究中一系列热点问题进行了...     

“海派”文化特征学术讨论会综述

1985年11月18至19日,中共上海市委宣传部思想研究室、解放日报和文汇报有关部门、《社会科学》编辑部联合发起召开了“海派”文化特征学术讨论会。上海理论界、学术界和文艺界的七十多位专家、学者参加了讨论。会议着重探讨了以下几个问题: 一、“海派”文化的规定性 什么叫“海派”文化?这是讨论中首先触及的问题。有的同志认为“海派”一词始于本世纪初,最早见称于晚清绘画,民国初年兴起了以“海派”为标榜的京剧流派,后移用于其他文学艺术和学术领域,并泛及人们的生活方式和社会风尚。现在一般所谓的“海派”,是指一种文化方式、文化现象。     

“近代中国资产阶级研究”学术讨论会综述

“近代中国资产阶级研究”讨论会,8月18日至23日在上海举行,讨论中涉及到的主要观点为: 一、关于官僚资本与民族资本 有的同志认为,一开始就存在着官僚买办资本和民族资本两种不同类型的形态,这是半殖民地半封建的特定条件下的畸形状态。与此相适应,从六、     

首届“三秦文化”学术讨论会综述

1993年6月5日,陕西师大召开了“陕西师大中国思想文化研究所成立暨三秦文化学术讨论会”,斯维至、黄永年、赵吉惠、赵文润、周伟洲、王玉樑、赵馥洁、任大援等60余位学者出席了会议,集中就三秦文化的界定、特点等问题,开展了广泛热烈的讨论。大家畅所欲言,各抒己见,呈现出十分活跃的场面。现将讨论会中的主要观点综述如下:     

“管子”与齐文化国际学术讨论会简述

由山东省社会科学院等单位联合发起的“《管子》与齐文化”国际学术讨论会于10月14日至18日在齐国的故都——山东临淄隆重召开。参加这次盛会的有来自日本、美国及台湾、北京、上海、天津、四川等15个省、市的国内外学者100余人。人大常委会副委员长周谷城发来贺电:“古齐文化,内容丰富;《管子》一书,尤其突出;国际讨论,今日举行;更可昌明,文化艺术。”     

论屈原人格与传统文化

在西方学者从我国传统文化中摄取大量成分的当代,全盘两化论者彻底否定中华民族传统文化的言论格外显得狭隘和肤浅。富于智慧和情感的中华民族,在世界文化史的早期曾留下壮丽辉煌的记录,后来又谱写出可歌可泣的篇章。在构成传统文化、影响和规范着文化传统的流变、堪称中华“民族魂”的人物中,屈原无疑是一位伟大的代表。他在人格实践中用热血和生命谱写的不朽诗篇,他那深广浓烈的情感和高华伟洁的品质,与江海共存同日月争辉,几千年来春风化雨般滋润着后代英杰志士的心田,形成了我国文化传统中极为宝贵的方面。在世界文化的背景下,探讨屈原人格结构的特征及